清晨，皇宮沐浴在晨曦之中，公共食堂裡人聲鼎沸，即將‘上班’的宮女和雜務們，正在抓緊時間吃早餐，當然，男女食堂是分開的。
一年之計在於春，一天之計在於晨，但對於“三班倒”的宮女和雜務而言，只有上班和下班，眼見著時間差不多了，許多人匆匆吃完饅頭、熱粥，走出食堂，往“打卡處”趕去。
“打卡處”為考勤處的別稱，宮女和雜務們“上班”、“下班”都要進行考情，也就是“打卡”，如此才能計算工錢，實行獎懲。
上班遲到、下班早退的當然要扣錢，而“全勤”的人會有獎勵。
距離上班時間越來越近，越來越多的人聚集在“打卡處”的閘口，漸漸排起隊伍，不過因為閘口很多，足以容納短時間內聚集的大量人群透過，所以隊伍不是很長。
身著統一服裝的宮女和雜務（男女服裝不同），分男女在不同的閘口進行“打卡”，他（她）們來到“打卡機”前，將手中的一張帶孔金屬片按照正確方向插入“打卡機”內。
考勤人員搖動打卡機的搖把，人力驅動機內滾筒狀的墨刷旋轉，墨刷刷過金屬片，墨水透過孔眼，留在另一側的紙帶上。
於是，一個帶著員工工號及孔眼“圖譜”的印記就留在了紙帶上，若時間到，紙帶會變成紅底。
帶孔金屬片抽出來時會有墨跡，完成打卡的宮女和雜務用旁邊掛著的抹布一抹，便能將卡片收好，繼續向前走。
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這樣的“打卡”方式速度很快，比提筆記錄工號、班組、性別要快很多，所以一會兒工夫下來，打卡處便門可羅雀，宮女和雜務們開始“上班”。
自明德元年以來，無論是長安皇宮、洛陽皇宮，還是同州行宮、西陽行宮等，禁中（皇宮）的用工（僕役）制度出現了翻天覆地的變化，用一句話來概括，就是用“勞務派遣”部分取代了舊有的用工制度。
皇宮（包括行宮）需要大量宮女、雜務來維持運轉、服侍貴人，實行了新制度後，大部分的宮女和雜務，全都成了“勞務派遣人員”。
禁中會向某商社釋出用工（用人）需求，於是某商社就招募人手，以勞務派遣的方式，將自己的僱工派到皇宮，提供各種服務。
這種制度，和舊制度完全不一樣，導致一系列的變化。
首先，這些勞務派遣人員不是“奴”而是僱工，身份是良民，所以不會入賤籍，也正是因為如此，不會有“閹人”這一“工種”。
當勞務派遣人員佔了皇宮用人員額的多數時，皇宮對宦官的需求自然就大幅下降。
其次，作為僱工，無論男女都是簽有用工契約的，一般是實習期三個月，然後簽訂正式契約，務工四年，到期後是否續約，要看個人及商社雙方的意見。
第三，基於勞務派遣人員的情況，這些“合同工”基本上不會接觸到皇宮核心區域，很難有機會接觸到帝、後以及各妃主、皇子。
第四，因為是“契約工”，每四年一換，所以是“鐵打的商社流水的僱工”，某商社每年都會招工，而籤了約的女僱工成為宮女後，不會終老皇宮，不會影響終身大事。
無論男女，至少都不會一輩子就被變相軟禁在宮裡了。
對於良家女子而言，即便在十六、七歲的年紀，到某商社做“勞務派遣”，在皇宮當“契約宮女”四年，出來後也就二十歲出頭，年紀雖然大些，也不會耽誤自己嫁人。
因為有過在皇宮做事的經歷，這樣的小娘子在媒婆那裡可是搶手貨，不愁找不到好人家。
對於尋常家庭出身的男子而言，有一個在宮裡長過見識、又知道各種規矩的良家女做妻子，可是“內當家”的最佳人選。
而對於女方來說，這只是“保底”，“勞務派遣”在宮裡做事，往上有極大的“發展空間”。
首先，作為僱工到皇宮做“勞務派遣”的工錢不錯，其次，“勞務派遣”期間僱工是有假期的，也可以請假（批不批視情況而定），假期內來去自由，所以不會和親人分別太久。
甚至還可以辭工，但得付違約金。
最主要的一點，入宮後，雖然機會渺茫，但若能被某位皇子看中成了妾，那可是不得了的好事，堪稱飛上枝頭變鳳凰。
光是這一點，就足以讓所有契約宮女努力表現。
時值上午八點，今日不用上朝的宇文溫，和陳來到宮內某辦公區，檢視勞務派遣人員在宮內的務工以及管理情況。
陳分管的事務之中，有一項就是對勞務派遣人員（契約宮女）的監督，而負責提供勞務派遣的商社玉蘭社，賬目的核對也歸她管。
玉蘭社在宮裡有辦公地點，隨時根據宮裡管事的要求，協調勞務派遣人員的工作安排以及處理各種突發事件。
而打卡考勤，是玉蘭社的內部事務，屬於僱主對僱工的考勤管理，和皇宮無關。
陳在“辦公室”處理事務，宇文溫內外轉了一圈後，饒有趣味的研究打卡考勤機，又看看作為員工身份卡的打孔金屬片，頗為滿意。
這可是黃州大工場如今流行的考勤方式，玉蘭社順應潮流，理所當然。
有鏤空數字及孔眼的金屬片，是員工的“工作卡”，實際上“儲存”了員工的正式工號、隱藏工號、班組編號、工種及性別資訊，就像打孔紙帶儲存了音樂盒曲譜一樣。
這樣的孔眼卡一般每季一換，熟悉“孔眼語法”的考勤人員，看著記錄孔眼資訊的紙帶，很容易就能從員工手冊查出打卡人的名字，進行考勤。
而正是這樣的孔眼卡，將宮門牢牢“鎖”上，無數滿懷期盼想要飛上枝頭變鳳凰的民女，被孔眼卡擋在了皇宮核心區域外。
她們基本上沒機會見到皇子，更別說見到天子。
好好“上班”，四年期限到了，回家結婚，過正常人的生活，大好年華不會就這麼耗在皇宮裡。
宮女也是人，應該有美好的未來；宦官不可或缺，但能少些就盡量少些。
這就是宇文溫的想法，已經付諸實施，十幾年來，效果不錯。
而這些滿懷期待“簽約入宮”的契約宮女，其實還是有機會的。
她們幾乎不可能接觸到皇子，卻有一定的機會（不會太高），被擔任侍衛甚至千牛備身宿衛皇宮的貴族子弟看中，成為對方的妾，那也是飛上枝頭變天鵝了。
即便沒有遇到這樣的機會，作為勞務派遣人員，契約宮女們依舊有機會找到佳婿：玉蘭社關心員工，會定期舉辦聚會，讓女工和禁軍中未婚士兵有機會在正經場合接觸。
當然，這種聚會接觸必須符合禮制，男女雙方的家庭出身，充當媒婆的玉蘭社事前會調查清楚。
男女雙方在聚會上看對眼後，也得“發於情、止於禮”，不能私定終身，在玉蘭社的見證下，彙報各自父母，獲得許可，方能完婚。
此即父母之命，媒妁之言。
禁軍士兵都是良家子，家中多有良田，所以也是契約宮女們擇偶的不錯選擇，而契約宮女自己的優勢也不少，故而雙方都有強烈的“相親需求”。
正是因為種種原因，對於尋常人家女子而言，成為契約宮女也算是條不錯的選擇。
負責勞務派遣的玉蘭社，每年都會在長安、洛陽、西陽等地招工，不愁找不到合適的僱工。
因為勞務派遣的相關事務十分繁雜，還要對契約工進行日常考核、管理，所以玉蘭社上上下下都沒幾個閒人，即便只負責對賬的陳也忙得夠嗆。
宇文溫今日在玉蘭社的辦公現場走了一圈，對於玉蘭社的現狀以及皇宮用工制度的改革成果很滿意，他這麼折騰，不是為了標新立異，而是為了三個字：人情味。
皇宮用工，現在大部分實行勞務派遣制，所以不會再有大量男子淨身入宮做宦官，也不會有大量宮女十六歲入宮，熬到六十歲才得以出宮。
這就是人情味，宇文溫覺得宮裡的用工制度，好歹要有些人情味，無論男女，大好年華不該被鎖在宮裡。
他希望，到了許多年後，宮裡不會有太多白髮宮女，孑然一身，只能回味明德年間自己的大好青春。
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