‘天啟？這不是明朝那位木工皇帝朱由校的年號嗎？聽說他在位時整天沉迷於木工無法自拔。天啟年間到底發生了一場怎樣的大爆炸？一定非同凡響吧，竟然以皇帝的年號命名！’
明末皇帝朱由校，史書上記載此人不愛江山，也不愛美人，只愛做那木工活。因為這一奇葩的屬性林盡染對他印象深刻。
‘不錯，正是那個木工皇帝朱由校的年號，天啟大爆炸也是因為朱由校的昏庸而引起的。貧道在這裡還是先向林小友介紹下那場大爆炸吧！’
‘晚輩洗耳恭聽！’
‘天啟六年五月初六日巳時（1626年5月30日上午9時），位於北京城西南隅的王恭廠火藥庫附近區域，發生了一場離奇的大爆炸。這次爆炸範圍半徑大約750 米，面積達到2.23平方公里，共造成約2萬餘人死傷。離奇的是爆炸中心“不焚寸木，無焚燒之跡”！’
‘什麼？爆炸半徑750米，直徑得有1.5公里了，這種程度和範圍的爆炸，其爆炸中心竟然會沒有焚燒之跡？這也太不符合常理了吧！’
林盡染聽道貧真人說到這裡感覺甚為不解。
‘這還不算最離奇的，最離奇的是爆炸中的死、傷者皆裸體，這種空前罕見的怪事，令明末清初的名人學士大惑不解。’
道貧真人道。
‘還有這種事？’
林盡染感覺自己今天真是開了眼界。
‘類似的神秘大爆炸被人類載入史冊的還有兩件，天啟大爆炸，與3600多年前發生在古印度的“死丘事件”、1908年 6月30日發生在俄羅斯西伯利亞的“通古斯大爆炸”並稱為世界三大自然之謎。’
道貧真人伸出三根手指道。
‘天啟大爆炸、印度死丘事件、通古斯大爆炸，世界上原來還曾經發生過這麼多離奇的大爆炸嗎？’
道貧真人的科普讓林盡染覺得驚奇不已。
‘其它兩個事件今天我們不討論，但是天啟大爆炸的成因並不是自然原因，而是人為造成。’
道貧真人道。
‘人為？道長說那場爆炸發生在北京城的王恭廠火藥庫，然道說是火藥廠爆炸引起的？但是也不對呀，火藥廠爆炸怎麼可能造成那麼離奇的現象。’
林盡染不解的問道。
‘天啟大爆炸的威力相當於2萬噸TNT的威力，頂得上一顆廣島核爆。然而當時王恭廠存放的黑火藥總數不過數萬斤，TNT是純淨物，威力是混合物黑火藥的60倍，數萬斤的黑火藥也不過相當於幾百千克TNT爆炸的威力，所以王恭廠火藥庫也只不過是這場爆炸的受害者而已。’
道貧真人道。
‘不是火藥廠的原因的話？那還有哪些人為因素能引發這種爆炸？’
林盡染手摸著下巴思考著。
爆炸中心沒有被焚燒的跡象，也就是說這場爆炸是幾乎接近質能百分百轉換的純能量釋放，如此高效的能量應用，這世界上也就正反物質湮滅之力能辦到了，林盡染突然靈光一閃。
‘我知道了，道長！難道說天啟大爆炸是一位甚至多位覺醒者所引發的？’
林盡染得出結論，但他覺得如果那是真的那得多強大的覺醒者才能製造如此可怕的大爆炸，要知道那可是核爆級的爆炸啊！也許只有傳說中的究極覺醒者能辦到了吧！
‘小友猜得沒錯，製造這場爆炸的乃是一位宇階巔峰的究極覺醒者。而且實不相瞞，這位究極覺醒者乃是貧道的祖師玄同上人，他老人家功參造化，是世界歷史上少有的幾位達到宇階巔峰的究極覺醒者之一。’
道貧真人的回答讓林盡染倒吸了一口涼氣。
‘道長的祖師，他做為究極覺醒者為何要製造這場大爆炸，還造成了2萬餘人的死傷，如此塗炭生靈之行徑與魔道何異？’
聽到道貧真人的回答林盡染首先想到的不是感嘆究極覺醒者毀天滅地的威能，而是在那場爆炸中無辜喪生的2萬個生命，因此他此時憤懣的譴責道。
做為一個強者不以自己的力量去保護弱小，反而如此胡作非為，殘害生靈，此等行徑實在罪惡滔天！
以前向玄斯基追問宇階覺醒者有多強時，林盡染還對他們充滿好奇和嚮往，今天聽道貧真人說身為究極覺醒者的玄同上人，製造的一個爆炸就要了2萬人的生命，如此視生命如草芥的行徑，和惡魔有什麼兩異？難道實力到達了那種層次就可以不把同類當人看，就可以胡作非為了嗎？
‘小友稍安勿躁！玄同祖師做這件事也是用心良苦。而且祖師他在晚年也因為這件事精神上飽受煎熬與折磨，小友且容貧道慢慢道來！’
道貧真人無奈的嘆了口氣對情緒有些激動的林盡染道。
‘既然道長這麼說，也許個中真的有什麼隱秘，但是晚輩還是覺得不管什麼樣的理由都不是您的祖師犯下這等罪行的藉口。畢竟那可是2萬條人命啊！’
林盡染很尊重道貧真人，因為他覺得他是一位真正的得道高人，所以他願意聽道貧真人講述個中曲折。
‘確實，玄同祖師親手毀滅2萬無辜平民的生命，此種罪行確實萬死難辭其究，但是如果僅付出2萬人的犧牲，能讓我神州浩土在未來免遭劫難，這還是值得的！’
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道貧真人嘆了口氣道。
‘此話怎講？難道玄同上人製造如此災禍卻是為了我們這些黎民百姓？晚輩感覺好像聽到了個天大的笑話。’
林盡染質問道。
道貧真人沒有直接回答林盡染的質問，僅僅以平淡的口吻敘述道
‘玄同祖師身為究極覺醒者，功參造化，他的精神力之強悍不知道是貧道和渡苦加起來的多少倍，因此其推衍計算之力達到了一個十分誇張而駭人的地步。早在萬曆年間，祖師就已經推衍出，在未來我華夏大地將迎來一場無邊浩劫，這場浩劫是因外族入侵而掀起。但其更深刻原因卻是因為我華夏文明的沒落。崖山之後無中國，明亡之後無華夏。不知林小友可曾聽說過這句話。’
‘中國和華夏現在不是好好存在著嗎？怎麼能說崖山之後無中國，明亡之後無華夏呢？’
林盡染皺著眉頭問道。
‘“中國”和“華夏”都是最偉大的名字，裡面所承載著的榮耀不是我們可以承載的。“中國”何意也！天下之中心也，如此輝煌的偉名是誰為我們贏得？是我們的祖先！是他們，一隻手握著寶劍砍下敵人的頭顱，一隻手拿著書籍保持著最高貴的禮儀，以無限的野心，永不衰竭的慾望，拓展著華夏族的生存空間。然而華夏文明在他最輝煌的時候，卻遭遇了史上最殘暴最野蠻的侵略，蒙古人用他們幾乎全部力量，打擊華夏文明最軟弱的政權----南宋。’
對於中國和華夏這兩個詞所承載的意義，林盡染其實並不是很懂，所以此時他認真地傾聽著。
‘漢文明在宋朝時候，領先世界，富有人文精神，科技發達，也具有抵抗精神。蒙古人可以幾個月內，就踏平花臘子摸，剷平俄羅斯，夷滅東歐列國，但是在江南的華夏文明面前，他停頓了幾乎50年。元軍攻打襄陽，打了五年，方才攻下；元軍攻打四川，川民殺其大汗，而川民直到被殺光，才放棄抵抗；揚州李庭之軍隊抗元，直到揚州人皆死，方才屈服；而即使宋皇帝投降，抗元大軍依然抵抗，因為根據宋制，投降詔書必須丞相大臣連署之後才能有效，丞相不署名，只代表皇帝投降，但是國家沒有投降。而崖山失敗後，30萬宋軍將士只有2萬人被俘虜，其餘全部戰死，上至皇帝下至普通軍民，都自殺殉國。聽聞宋滅後，浙江十萬士子紛紛跳海自殺，福建有四萬！這是什麼！這就是華夏精神！為了自由，為了尊嚴，為了子孫，他們英勇奮戰，從未有過動搖！而今天，對著殘酷好殺野蠻人大唱贊歌的我們，毫無禮儀誠信道德淪喪的我們，真的是那個偉大榮耀的禮儀之邦中央帝國的子孫嗎？難道我們真的繼承了祖先的華夏文明了嗎？一個不知道尊敬自己英雄，一個歌頌自己屠夫，一個缺乏誠信的民族只是韃靼文化繼承者，大陸沒有華夏，華夏不在中國。有人說：唐宋在日本，明在韓國。大清在中國。信乎！因為禮曰：“華夏重信義，而胡人無。” 今天的我們，絕對是炎黃的恥辱。唐、宋、明時作為對中國文明衷心傾倒的兩個附屬國，日本和朝鮮至今還因宗主國文化淪喪而對中國存有偏見。’
道貧真人的講述語言激烈，情緒激昂，十分的有感染力，林盡染的心情不禁也跟著激動起來。
‘中國文明垂世而獨立，可以說是除西方基督教文明外最大的原創性文明，在遊牧民族的入侵和打擊下，在南宋末年，崖山之戰後，整體性亡於蒙元，我們文明所發展的積累被破壞，可以說，崖山之後，已無中國。’
‘我們的華夏文明還有過這樣的歷史進程嗎？聽起來真是件悲傷的事情！’
林盡染對中國歷史並沒有深入的研究過，對於蒙元和滿清，他只知道元朝曾經建立了世界上領土最大的帝國，而清朝有康乾盛世，對於這兩個遊牧民族曾經對華夏文明造成的破壞和荼毒卻一無所知。
‘確實是件悲傷的事情！’
道貧無奈的嘆了口氣。
‘崖山之戰後南朝隨少帝和陸秀夫投海自盡的文人義士逾十萬之眾，被元蒙屠滅的遠超此數，傳統漢文化的傳承者幾乎滅絕，氣節已在崖山戰後大多投海。華夏全面淪喪，被嚴重胡化，漢民族地位地下，喪失了做學問的機會，自由的風氣被扼殺，無數優秀豪傑英勇戰死，商業文明嚴重倒退。到了明朝時期，雖然光復，但是漢文化已經沾染了胡人的暴戾和專制，喪失華夏文明中開明和自由的氣息，大開歷史倒車，無視生命價值，抑制商業貿易。漢人在遭遇北方騎馬民族的重創後，開始變得保守，其統治階級相比較宋朝統治者而言也更殘暴，此後的數百年，面對外侮，大多數的漢人精神麻木苟且。雖然明時期不斷喚醒的華夏意識，使得明末覺醒了華夏意識，學術風範大盛，內閣組黨之風流行。但在這貌似復甦的景象下，玄同祖師卻推衍出在不久將來滿清入關的景象，祖師順著這個景象又繼續往後推衍了幾百年歷史，然後他看到了華夏民族那段艱苦卓絕的抗日戰爭！’
‘什麼？這種能力簡直就是上知五百年，下知五百年了，究極覺醒者這麼強大嗎？’
林盡染表示自己被震住了。
‘玄同祖師雖然知道歷史的程序靠個人之力無法改變，就算他是究極覺醒者也不例外，然而因為他推衍未來所看到的景象太過淒涼恐怖，祖師他不忍未來無辜黎民百姓遭受此劫難，故此決定放手一搏，與那無法改變的歷史宿命展開對抗。時年明熹宗朱由校明明貴為一國之君，卻專研那木工活，懶理朝政，造成空前的宦官專政。天啟五、六年間，屢興大獄，誣殺公正盈朝的東林黨人。導致明朝基業陷入內憂外患。玄同祖師為了警醒朱由校這才在京城製造了那場大爆炸。’
‘引發那種程度的爆炸只是為了警醒朱由校？那可以用更柔和的辦法啊，玄同祖師身為究極覺醒者直接闖進宮中將他批評教育一頓效果不是更好嗎？為什麼非要製造這場危害如此可怕的大爆炸。’
玄同上人的做為讓林盡染感到難以理解。
‘究極覺醒者是非常恐怖與可怕的存在，他們的精神力強大到一種令人髮指的地步，在他們身上始終張開著一道強大而可怕的場域，在這場域覆蓋下，普通人根本無法接近他們身邊方圓百米的地方，否則輕則昏迷，重則變成白痴。這是玄同祖師不直接找朱由校的原因之一。原因之二，到了那個層次的覺醒者，其行為會受到因果律的極大限制，就算像貧道這樣的高階覺醒者敢隨意洩露天機的話都會遭到因果律反噬，更別提究極覺醒者了。能夠以天啟大爆炸的方式向明王朝發出警告訊號，已經是玄同祖師所能做到的極限了。’
道貧真人道。
‘原來如此。但是道長，如果玄同上人僅僅是為了使華夏文明不被打壓就做這種事情，晚輩表示還是無法認同。畢竟不管是誰做統治者其實對於底層百姓來說都一樣，關鍵是他們能不能給百姓帶來強盛與安定。’
林盡染依然堅定的表示了自己的立場。
‘小友覺得，清王朝帶給我們強盛與安定了嗎？’
道貧真人反問道。
‘貌似沒有。’
林盡染想了想道。
‘滿清時期實行閉關鎖國，嚴重阻礙了中外聯絡，影響了中國吸收世界先進文化和科學技術，阻礙了中國經濟文化的發展，是中國近代社會落伍的重要原因之一。康乾“盛世”雖然人口數倍於明朝，然而鐵和布匹這兩項指標性的工業產品的總產量卻始終未能恢復到明末的水平。到1840年，中國工業產量僅為全世界的6%。無論是總產量還是在全世界的比例，都不及200年前的明末。康熙也許喜歡算術、化學和天文，但他永遠預料不到這些東西能夠給他帶來什麼變化，因為只喜歡支配奴隸的他對文明的創造和發展沒有興趣，這就是他為什麼要查禁《天工開物》，為什麼禁止前明時期大發展的火藥技術；為什麼要限制民間冶煉鋼鐵，為什麼消滅造船的技術。因為他的支配奴隸性統治慾望是永遠不會關心文明的，他只對如何支配他的奴隸感興趣。’
道貧真人羅列的這些資料讓林盡染感到無言以對。
‘如果一個民族只會用刀，即使他再兇暴，那麼他充其量只是個蠻族，永遠也創造不出偉大的文明。漢人在經歷了多次異族入侵、改朝換代的血腥殺戮後，華夏文明陽剛進取的民族脊樑基本被打斷，勇烈誠信的人群幾被殺絕，民族最優秀成分基本喪失，存活下來的都是“劣幣淘汰良幣”法則衍生出來的奴化人群，因此宋後社會總是充滿太多圓滑世故的保命哲學。再經歷滿清對宋明理學的閹割後，剩下的古老中華文明基本屬於一種散發著腐朽氣息的文明，雖然古老，卻是戧害著最優秀成份的一種老人黃昏式智慧。雖不無可取之處，卻於歷史大格局深有妨礙。’
‘以前晚輩總聽人講中國人是如何奴性重，如何沒有信仰，照道長所言這原來都是因為我們的氣節與信仰早已經被蒙元與滿清的奴化統治屠戮乾淨了。古中華遺風，究竟會有何等的團結與彪悍，連相對柔弱的南宋，都有十萬軍民自發跳海殉國，這樣的氣節，何時能再次擁有？’
南宋的亡國史如同一段悲壯的史詩令林盡染心中感到震撼與悲傷，這種舉國一致對外戰鬥到最後一刻的氣節是蒙元和滿清都不曾擁有的。元朝不用說只維持了100年不到的統治就土崩瓦解。清朝更是牆倒眾人推，其有多不被待見可見一斑。
‘如果不是因為滿清統治者的短視與腐朽，導致國力衰微，我神州大地在近代也不會被外族肆虐，飽受列強的欺辱與巧取豪奪。在後來更是慘遭日本入侵，在抵禦日軍的侵略中，全國軍民人口傷亡總計達12784974人，其中死亡人數佔比例的三分二。玄同祖師正是在推衍中看見了如此慘烈的景象，所以才不惜讓自己犯下滔天罪行，也要以兩萬無辜黎民百姓的生命為代價向明王朝發出警告，試圖力挽狂瀾，避免將來這千萬人的死傷。然而歷史告訴我們，無論你怎樣掙扎宿命就是宿命，是無法被改變的！’
道貧真人說到這裡林盡染聽見他嘆了口氣，林盡染總覺得今天道貧真人已經嘆了很多口氣。
‘天啟大爆炸之後，明朝舉國上下一片慌亂，人心惶惶，朝野震動，怨聲沸騰。有些人認為這是由於奸臣賊子、閹黨宦官橫行霸道、倒行逆施、貪汙受賄、腐敗成風所招致的“天譴”，“蒼天有眼懲治朱家王朝”；有些人認為這是由於“上天示儆（警告）天之子”，上書要求皇上“反躬修省”。災後第三天，皇帝頒發聖旨追究大臣的責任，下了一道“罪己詔”，將自己罵一通，並表示要親自赴太廟祭拜。他指示所有的“中外臣工”都要穿樸素的服裝，務必竭力虔誠地“洗心辦事”，“痛加反省”，以便期望王朝“長治久安，萬事消弭。”也就在天啟大爆炸後不久，努爾哈赤率軍攻打寧遠，明軍在袁崇煥的指揮下憑藉堅城固守抗敵，最終擊敗後金軍，並擊傷努爾哈赤，史稱“寧遠大捷”。不久後，努爾哈赤死去，其子皇太極即位。後來發生的事情學校的歷史書上都有寫，基本上每個人都知道。玄同祖師因為接受不了這個結果，在他後來的人生中因此一直飽受精神上的痛苦和煎熬，因為他覺得自己愧對那2萬因自己的豪賭而毫無價值的死去的黎民百姓。最後在黯然與自責中結束了自己的生命。’
道貧真人落寞的道。
‘我不入地獄誰入地獄，玄同上人原來是抱著這樣的信念試圖逆天改命，奈何天地不仁以萬物為芻狗，就算是身為究極覺醒者的他依然無法與命運抗爭。雖然他的做法未免有些激進，但是這種堅決與命運抗爭的精神還是令晚輩動容！’
玄同上人為了拯救未來那千萬人的生命，不惜令自己揹負罪惡，試圖逆天改命，然而結局卻是縱使強大如他也無法將命運的鎖打破，這讓林盡染噓籲不已，不禁為玄同上人感到悲哀，也更為那2萬枉死的人覺得悲哀。
‘茫茫天數此中求，世道興衰不自由！就算芸芸眾生都具有主觀能動性，但這主觀能動性又能將命運撼動得了幾分？任你強大如究極覺醒者在命運面前也不過是微塵一粒，終會成為那歷史的塵埃。’
道貧真人悲嘆道。