惠施沒了來參加春秋大比的機會，似乎少了一次揚名立萬的機會，但惠施並沒有多少沮喪，雖然不能參加的有些遺憾，但他覺得自己接下去要做的事絕對不比這個春秋大比差上多少，畢竟那可是註定要載入史冊的大事件啊。
蒹葭城內的張時鼎，他在周御書院的學生都參加這最後的春秋大比後，他也就向周御書院遞交了辭呈，準備離開周御書院，只是周御書院遲遲沒有批覆下來，心急的張時鼎也乾脆自己收拾好行囊離開蒹葭城。
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整個周御書院的學生都畢業了，全走了，他還留著幹嘛？
本來周御書院是不會輕易放任張時鼎輕易離開的，但是因為現在正是春秋大比的時候，所有的侍衛都被調派了出去，使得周御書院的防守極為鬆懈，張時鼎幾乎不費吹灰之力就離開了這裡。
走之前，他還有些感慨道：“這一屆的學生是我帶過的最厲害的一屆了，各個的實力都那麼不俗，已經遠遠超越了我，尤其是這最後的一個月來，根本就不是我守護他們，按照修為來說，應該是他們保護我才對。”
蒹葭城至此就再也沒有任何一人。
...
沙場這邊的狀況看似緊張兇險，其實結局已經塵埃落定，能打的人他們早就打了，現在留下的都是難以對付的，不能輕舉妄動的那種。
韓學院全軍覆沒後，一些規模稍微小一點的學院也都遭遇了不行，而周御書院竟然還不停地縮小決賽圈子，讓剩餘的那些人們繼續擠在一塊地方。
莊休也因此得見了招賢館的施嵐青，只是施嵐青眼神閃躲，似乎不願意和他對視。
莊休見狀也知趣地沒有湊上前去，他覺得兩人間的誤會他找一個其他時間再單獨聊聊比較好。
施嵐青身邊站著不多的修士，大部分莊休是不認識的，只有那個杜佩，莊休還知道一些，但瞧見他站在施嵐青的身邊終究有些不爽。
又有幾人打了起來，大致分出個勝負後，最後剩下的人數終於滿足了進入下一關時需要的人數。
周御書院撤去陣法，身邊的山水叢林統統消失不見，一片黃色的沙漠重新出現在他們面前。
周御書院讓這數十修士回去休息，養精蓄銳準備參加這最後的比試。
都是真刀真槍地硬碰硬，這個關卡也就是那些智囊們的止步之戰了。
先前的兩輪比試，給智囊發揮的機會不算大，但也不算小，有不少被人認為是軟柿子的智囊們已經被淘汰，現在留下的智囊們就是淘沙後淘出的金子。
畢竟沒有武力的羊混入狼群中，並且存活下來，這本事不就是一個逆天的本領嗎？
而且對於智囊來說，保住自己的性命，躲在帷幕後運籌帷幄才是他們需要做的事，只有武力一事，還是交給其他的武夫們吧。
在這兩日的休息中，各大學院都對自己的學
院的學生再三叮囑，若是有相中的智囊們，他們會要求本院的學生去拉攏這智囊，願意將提前就開好的優渥條件告訴智囊，不管願不願意，反正橄欖枝是跑了，況且對於稷下學宮和楚學院這樣並不缺人、財的學生來說，他們真不相信其他門的學院能夠再開出這麼後的條件了。
所以他們擔心的僅僅是那麼一兩家對手學院而已，甚至是周御書院他們也沒有放在眼裡，因為這他們很清楚周御書院現在的財力狀況，一直都是入不敷出，加上之前的一系列事情，國家的國庫已經空虛，不可能開出太好的條件，就算開出真的開出了，也一定是個空頭胡說的，根本不可能視線。
稷下學宮和楚學院的使者們在休息的時間裡就開始走訪安排，因為智囊們的修為也很是一般，也沒打算戰鬥，所以不用擔心又這些絡繹不絕的使者們會影響洛他們休息。
智囊們現在反倒是覺得自己待價而沽，為將來的自己挑選一個明智的君主服侍。
拜訪的一開始，智囊們表現的都挺冷淡，主要看兩家使者的態度，他們深諳“上樑不正下樑歪”的道理，要是使者的態度都糟糕得不行，一臉的傲慢，他們肯定是不願意去的。
他們是去用自己的學識來實現自己遠大抱負的，可不是用來勾心鬥角，結黨營私的。
所以智囊有時會刻意刁難一下他們，或是設下謎題旁敲側擊使者對自己學院的態度。
一臣不事二君在，這畢竟是他們的終生大事，容不得他們不在意，不注重。
要是明珠暗投，再想要轉到其他的好一點學院或是其他地方可就沒那麼容易了，這半路出家的投入別人學院的，就好像是再婚的婦人與新嫁的姑娘，這兩者之間的差別待遇可不小呢。
不過在最後的一點時間裡，智囊們也漸漸做出了自己的選擇，這花枝堪折直須折,莫待無花空折枝，他們也不能錯過了這個機遇。
不過在最後的時候，還是殺出了想要擷取果實的賊人，他們就是招賢館的使者們。
招賢館不知為何並沒有派公孫鞅出來比試，是秦館主擔心這途中公孫鞅慘遭甘杜兩家的毒手，還是另有原因，是因為那即將開戰的軍隊需要管理？
沒人知曉這原因，但單從公孫鞅自己的角度來看，一個謀臣能夠讓自己的主上完全信任自己，將國家大事都交由到自己的手上，這對於謀臣來說還有什麼比這更讓人滿意的呢？
位極人臣，一人之下萬人之上，這就已經是一個謀臣最大的榮譽了，誇張點說就是可以死而無憾了。
公孫鞅再來參加這個吃苦不討好的春秋大比似乎真的沒有什麼意思，還遠遠不如他自己留守在招賢館，兢兢業業做自己的事。
從他的經歷來看，參加春秋大比的這些人們對他而言都是孩子，他們的一生幾乎風平浪靜，沒有經受過什麼大風大浪，而公孫鞅從周御書院逼死他父親，奪走褒姒，還有來招賢
館後的大大小小數不勝數的生死一線的刺殺，推行新政的困難艱險，這一切的經歷早就打磨地讓公孫鞅失去了與孩子們爭奪名次的慾望。
當然，也不能排除春秋大陸上還有沒有其他的什麼生性豁達的大人物沒有來參加這春秋大比，就算那人最後成聖，也都是像鬼谷子那樣的隱聖，對人間造化沒有直接的，或太大的影響，可他們只要一出手，就足以讓這大陸改變一些東西。
反正天外有天，人外有人的道理亙古長存。
...
周御書院給定的休息時間過去，比試也開始了。
這次的比試內容很古老，就是所有修士按照自己所修行的六藝站到自己所屬的那處地方，然後從同一藝中脫穎而出，成為第一人，最後一戰鬥便是六藝最頂尖的人互相戰鬥，給六藝定一個排位順序。
這古老的戰鬥方式說公平也公平，說不公平也不公平，像是禮樂御射書數，前三者的人加起來是後三者幾倍不止，他們需要經歷的戰鬥場數也增加不少，競爭可謂激烈，而後三者中，尤其是“書數”二藝，他們這兩藝中的人寥寥無幾，甚至全部站一起也都能一目瞭然這人數，每人最多戰鬥兩場就已經差不多了。
這是他們兩藝佔優的地方，但等到最後的六藝之戰，他們“書數”兩藝就佔了不利的地位，他們這兩藝根本就不擅長戰鬥，像是禮藝、御藝，這兩個術法、兵器戰力著稱的藝種，正要正面碰撞上了，幾乎沒有什麼懸念就會落敗。
就是墨家那樣的數藝精銳也不大行，在低境界的時候，他們能夠藉助器械的堅硬為自己提升防禦或是攻擊，那些低境界的修士也都不容易閃躲，所以他們還能橫行一時。
但到了現在君境，甚至子境，器械最後的缺點就暴露出來了，這人間所有的形態中，人在攻擊、防禦、敏捷等屬性上都不是最優秀的，但卻是最平衡的。
而墨家最理想，最厲害的機器也就是人形兵甲，可這人形兵甲再怎麼像人，也沒辦法做到和真人比肩的程度，因此墨家的兵甲在君境之後就會轉入兩個前進的方向。
一個是以數量取勝的軍隊戰術，透過兵甲鉅額的數量來消耗敵人，趁敵人體力不支時一舉擊敗他；還有一種就是走高階路線，儘可能地強化同一墨家兵甲，讓這一具兵甲就擁有超凡不俗的戰力，以此來鎮壓敵方修士。
前者的方法比較簡單，製作起來也容易，只是數量的堆砌而已，只是能對付的修士有很大的局限性，超過君境的修士，可能隨手的一個術法，這些兵甲都不夠他們破壞。
後者的能對付君境，甚至子境的修士，但需要的墨家造詣極深，而且還需要相應的材料來製作，不然就是巧婦難為無米之炊，一切都是空談。
周御書院公輸家和墨家兩隻胖子就是分別走了這一前一後兩條路子。