頭疼的不僅僅是朝廷學士，還有天下學子。
因為另外一件事：科舉改革。
建極四年，在商輅的建議下，對科舉進行了部分調整，有力的改變了科考的風氣，朝廷選拔了一大批求真務實、通曉民情的官員，並透過中央地方官員的交流，改善了官場生態。
但是於汪舜華而言，仍然是不夠的。最明顯的，現在科舉還是侷限在儒家思想；軍事人才還可以期待武舉，而她需要的理工科人才、法律人才，仍然沒有出現在科舉的科目中。
必須要改變。
但科舉是不能隨便改的。作為最重要的選人用人途徑，儘管有弊病，但它仍然是當時最科學最公平的人才選拔方式，也是國家和平穩定的重要基礎——清朝滅亡的導火索之一，就是廢除科舉。
因此，對待科舉一定要極其慎重。
如今機會不能說成熟，至少可以進行有限度的完善。
因為隨著改革的推進，朝廷對各方面人才需求加大。滿腹詩書卻沒有專業技能，在一些專業要求高的部門就顯得捉襟見肘，儘管集賢院會進行培訓，但顯然遠遠不夠。
汪舜華很清楚，科舉是選官制度，也就是說它不同於學校教育；只不過在“萬般皆下品，惟有讀書高”的時代具有導向作用。就算是後代的公務員考試，申論仍然佔據半壁江山；而申論考什麼，無非就是熟練運用經典理論處理現實問題的能力。
因此，科舉考孔孟一點問題都沒有。這麼大的國家，沒有統一的指導思想，還不亂套了？這可是從秦始皇到漢武帝一百多年才摸索出的路徑！
首先是要加入大綜合。這個其實是襄王的提議，也是宗室們共同的呼聲，原因很簡單：憑什麼讀書人都只考八股和策論，宗室反而要考這麼多？——要知道考試透過可以拿爵位不假，可還是不能直接干預政事，雖然不能說多此一舉，但是不是太興師動眾了？
襄王德高望重，說話還留有餘地，剛吃了癟的唐王口氣很衝：“如今街坊市井流傳著一首民謠：‘國家本為求才計，誰知道變作了欺人技。三句承題，兩句破題，搖頭擺尾，便道是聖門高第。可知道，三通四史，是何等文章？漢祖唐宗，是哪一朝皇帝？辜負光陰，白白昏迷一世，就教他騙得高官，也是百姓朝廷的晦氣！’只讀得聖賢經典，卻不知世態人心，如何能安邦定國？當年太祖太宗是靠經典得的天下？古代的大賢伊尹、姜尚之流，張良、陳平之輩，是不是也只靠經典治天下？”
晉王也很不客氣：“太后說‘空談誤國、實幹興邦’，想魏晉那幫名士整日作虛無之談，尚其華藻，宛如春蛙秋蟬，以至於江山淪陷，生靈塗炭。如此虛談廢務，浮文妨要，非當今所宜。”
周王則笑談：“當年子路問訊，村夫說他‘四體不勤、五穀不分，孰為夫子？’孔子以為大賢。可笑如今書生張口經典，閉口古訓，整日忙碌於筆硯之間，臣看這些人恐怕只會數黑論黃、舞文弄墨而已。”
話很不動聽，朝臣還在辯駁，汪舜華一錘定音：“是該加，必須加。以前只考經義，結果很多士子不通俗務，甚至連律詩都不會寫，很不象話！”
這話一出，大家都不吭聲了。
雖然沒有點名，但大家都知道，那位不會寫律詩的不是一般的舉子，是位傳臚！就在去年，直接說就是去年二甲第一的羅璟。在西苑賞花賦詩時，他連格式都不知道，還是臨時請教旁人才完工的，可想而知當時的尷尬。
羅璟摸摸鼻子，有點不好意思。可是當時確實沒學過，就是專注作八股文的，沒想到太后還記得——他不知道歷史上更尷尬。他是天順八年的探花，英宗在當年正月去世，所以是憲宗親自主持；結果命題賦詩，這位仁兄一籌莫展，竟不知如何做答，於是遍問同考之人，這才寫了一首律詩。
太后也有小黑本。
不過這也不要緊，反正大家都上岸了，只是折騰後面的；以後縣試、鄉試、會試都要增加一科基本常識考察，教材沒有出來之前，參見翰林院給宗室的大綱，一樣60分及格。
二是科目要增加。朝廷不僅需要綜合管理崗位的人才，還需要專門的技能型人才，諸如天文、地理、數學、水利、農業、軍事、禮儀等等。當然，進士的地位是毋庸置疑的，但其他的官員也需要有專業水平。
——這個是吏部左侍郎李秉提的，他是真覺得人才不夠用。
好在，有先例。
明朝只設進士科，但以前並不是如此。早在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。常設的科目有秀才、明經等五十多種。
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現在增設明法、明算、明史、明道、物理、明農、明禮、明醫等科目，選拔熟稔法律、算學、史學、諸子百家、天文地理、農業水利、禮儀和醫學的人才。
不出意外的遭來一片反對，但是汪舜華很是支援：“讓專業的人去辦專業的事，不能外行領導內行。”
汪舜華堅持，她身後也有人幫腔，除了宗室，還有剛剛回朝的張懋、沐琮以及常寧等勳貴；朝臣一時有點懵。
其實宗室勳貴這樣表態，除了戰隊，未嘗沒有看熱鬧不嫌事大的意思——要考試才能襲爵，咱們也認了；但是你們也太刁鑽了吧？怎麼看著我們好欺負就可勁兒欺負？那好，你們也去試試那題目！
當然，這些科目與進士科不同，是專業資格考試，也就是什麼人都可以報，80分合格，過關了就有到相關部門任職的資格；否則，即便考中進士，也不能前去相關的部門。——這是汪舜華提的。
普通人，即便考不起進士，考過了某一科，就可以到有需要的衙門、國企、學校任職，一次透過，全國通行，當然這部分就不免田賦了。——這是李秉和馬昂的意見。
沒有透過考封的宗室勳貴，一旦透過了，也可以襲爵。——這是襄王提的，汪舜華表示同意，還是要給人希望的，當然就不紹封了。
考慮到現在專業人才太少，考試由中央統一組織，以後地方有實力了，再舉行分級考試。
報考科目沒有數量限制，你要有本事，把這些全部考過，算你行。
考試每年四月初一日舉行，每科半天，這時候殿試也好、考封也罷，都已經結束，大家心態都放平了；會試落榜的也準備的差不多了；此外，京察差不多也是這個時候，各級地方官進京述職的時候，正好把資格證拿了——正在其位的暫時不動，但是以後不管是初任，還是調任，或者升職，就必須有相應的資格了，所以估計前幾科報考的人員會不少。
這些科目基本上採用筆試的方式，包括選擇、填空、問答、論述等各種題型，不過有一科還加入面試：明禮科，也就是給禮部選的外交人才，要求口才好，最好長相不要太醜，畢竟是門面。
其中明道科在一片反對聲中被擱置——廢話，好不容易罷黜百家，獨尊儒術，憑什麼又要給諸子百家一條路？何況“道”這個字，可不是隨便什麼學派都能用的。
汪舜華有點窘，只得說：“他山之石，可以攻玉；百家各有所長，如今取長補短，可以補朝廷闕失。”
還是不同意，章綸等尤其語氣激烈，認為這是對孔孟之學的極大挑釁。
汪舜華只得暫時作罷。
還沒有實力與整個國家機器為敵。好在諸子百家的書籍在國家圖書館可以找到，將來也會出現在各級圖書館中。
只有等各家學派都有了傳人，而且在各個方面發揮了作用，才能真正復興，否則，不過是鏡花水月而已。
另外一個訊息很值得振奮——高壓鍋做出來了。
雖然常加班吃食堂吃外賣，但居家過日子，下廚房也不少；高壓鍋這種常見的鍋具當然不陌生。裝完房子買傢俱家電的時候還要做功課，萬一質量問題來個爆炸就不好了。橡膠高壓鍋墊圈肯定做不出來，實在不行用絲綢或者皮革替代一下；那個會轉的排氣閥也只有用木質的替代。
於是汪舜華把胡守信招進宮，把草圖交給他，還面授機宜。
胡守信這些年過得不如前些年風光，但也不壞。鍊鋼沒什麼進展，火炮也不是他的強項。只是前些年北直隸水旱相接，有了瘟疫的苗頭，他和太醫院合作，開發了好幾樣藥劑；尤其後來研究天花，他親自上陣，種植牛痘成功，很得汪舜華的嘉許，也得到百姓的愛戴。
治病救人比煉丹賣藥更有成就感，至少胡守信是這樣的。
於是大明朝第一口高壓鍋就這樣做出來了，當然因為製造工藝，很有時代特色，比如皮比較薄；不是鋁合金也不是不鏽鋼，而是鐵做的，估計以後除鏽就是個麻煩事，但到底是造出來了。
胡守信送進宮之前，肯定先試驗一下。
既然是鍋，就要煮東西，尤其是送到青海那邊的，煮肉比較多。
一大鍋肉放了進去，倒滿水，看到鍋蓋上的排氣閥開始轉動。胡守信沒有叫停；看到塞子越轉越快，水汽越來越大，看著時間比一般的鍋短了近一半，這才教人將鍋端到桌上，喝退眾人，取了排氣閥，然後去轉把手，居然轉不開。
無奈，找了個壯士，用盡力氣，只聽“嘭”地一聲悶響，揭開了。
絕對的慘案。
後代的高壓鍋爆炸，致死致傷致殘的都有；這口鍋皮薄，密封性也不如後代，威力沒那麼大，但蒸汽衝上房梁，直接衝了個洞，摔下來幾片瓦；周圍更是一片狼藉，杯盤碗盞被衝倒，稀里嘩啦摔了一地；肉塊到處都是，好幾個人被燙傷。
胡守信心有餘悸的跟汪舜華彙報，汪舜華樂了：“我不是吩咐過你，氣散完之前不能揭蓋子嗎？”
胡守信苦著臉：“臣實在沒想到這口鍋居然有如此的威力，嚇煞了人。”
汪舜華笑道：“好了。以後當心就是。”
因為這種鍋造價不菲，所以第一批只造了一百口，除了賜給青海幾個衙門的高階領導，就是賞賜了藏區朝貢的土司。
即便比不上後代的高壓鍋，比起同時代的鍋們，省時省力——這個土司和高官們自然不在乎，但是能把骨肉燉的酥爛，這實在讓大家喜歡；因此不僅青海都司打報告請求多賜給，讓廣大將士都能吃上熟飯，喝上開水；各地土司們也紛紛打報告，請求多賜，或者進行互市交易。
為此，皇室設立了一家公司，專門製造高壓鍋。只是以目前的技術，每年也就能500口鍋，遠遠無法滿足需要。
高壓鍋作為貴重的物品，成為青海各部門的年終獎勵；並成為互市的重要商品。最初，1口高壓鍋甚至能換回5匹好馬。
當然，這種鍋使用多了，也會帶來一些麻煩，比如…戰爭。