既然眼下無法擺平幽冥谷裡的那個女道姑，陳風成打算先行放下此處，趕往下一處藏有龜符的地點。
“胖子，你在這等我幾天，我想先一個人去往下一處位置，看看那裡有沒有人還在守護龜符。”
“你一個人去？我有點不太放心啊！”胖子善意的出言。
“我就去看看那還有沒有修行者，如果那一處還有修行者的話，那說明剩下的幾處也基本都有人了，這也就說明每一塊龜符都會有傳人守護，咱們想要取那龜符，就不是那麼簡單的事情了，你還沒有紫氣，六百裡地跑都夠你跑三四天的，我兩天就能一個來回。”
“好，那我就在這等你。”
“嗯！”
陳風成隨身帶了兩天的乾糧，剩下的全給胖子留下照看，然後起身上路。
第三處地點位於幽冥谷往西偏北方向六百裡處的一座山上，按照圖上所描繪的，這一處的守護者也是一名純紫氣修為的守護者，如果按照正常的邏輯來講，此時那處地點應該是沒有人的。
但是當陳風成御氣來到離目標地點五十裡地的時候，陳風成明顯能感覺到五十裡外的那處地方有一道強烈的紫氣沖天，看氣術一開，也是一位擁有純紫修為的修行者，而且還是個男的。
陳風成地方內心頓時有了一種不好的預感。
為了搞清楚事情的真相，陳風成藏匿了自己的靈氣，御氣來到了山腳，在半山腰的時候，陳風成發現，山頂居然有一座道觀，而且還有香火。
陳風成看了看自己身上背的登山包，頓時起了一個心思，他把自己打扮成一個登山者，想要去探一探這座道觀的虛實。
因為不能使用靈氣，陳風成只能一路攀爬著上去，好在這座山雖然高，但是卻有路可上，此處還處於四川內地，還是有人煙的地方，路旁不時看到有人扔下的垃圾，看來這處道觀並非不食人間煙火。
往上來到山頂，發現道觀就坐落在山頂的中央位置，大小約佔山頂面積的四分之三，大概得有個一兩百平米，在另外兩座小峰上，也有幾座較小的道觀，應該是一起的。
抬頭一看，五方觀三個大字就掛在道觀的門匾上，再往裡看，是五座神色莊嚴的法象一字排開並排擺在一起。
“原來是五方五老的家廟！”陳風成心裡頓時咯噔一下。
五方五老，也稱五大天君，五方五老是道教正神，他們分別是東方青帝青靈始老九炁天君，南方赤帝丹靈真老三炁天君，中央黃帝玄靈黃老一炁天君，西方白帝皓靈皇老七炁天君，北方黑帝五靈玄老五炁天君。
相傳五人都是原始天王所化，也就是玉清祖師元始天尊，這五位天君，都是元始天尊的化身，他們的存在，主要是居住在五嶽，掌管金木水火土五行。
五位天君就是五嶽之帝，東南中西北分別對應泰山，衡山，嵩山，華山，恆山五座山峰。
五方五老也對應五行，東帝掌木德，南帝掌火德，中帝掌土德，西帝掌金德，北帝掌水德。
五方五老雖然在道教的地位不是最高的，但是也僅次於三清四帝之下，而且
還分掌五行，在神仙裡也是舉足輕重的人物，這家道觀竟然供奉的五方五老，看來來歷也必然不小。
天上神仙眾多，多數神仙都有自己的祖廟甚至是分廟，大部分的道觀供奉的都是三清四御，供奉五方五老的，還真的不多見，搞不好這家就是五老的祖廟。
陳風成定了定神，裝作一個遊客的樣子，想要進入道觀裡上香。
道觀雖然不大，但是卻兩個年輕的道士正在裡面打坐唸經，五方觀內一塵不染，又有香火之味，看來沒少有人來上香拜神的。
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“小師傅，我想燒柱香可以嗎？”陳風成朝一個小道士出口問道。
那道士約有二十三四的年紀，聽到陳風成出口問話，一名道士起身給陳風成取了五支香遞到他的手中，然後便站在一旁看著。
陳風成謝過小道士，接過香藉助燭火點燃，然後恭恭敬敬的給五方五老上了五炷香。
之所以要上五炷香，那是因為這殿內供奉的是五位天君，所以燒五炷香。（是炷不是柱，一柱香是藥）
而且燒香也是有大講究的，燒香的時候，如果香是有明火，一定不能用嘴巴吹，這種對神靈可是大不敬。
如果香上有明火，應該上下晃動滅掉明火，或者也可以用手去扇滅，但是唯獨不能用嘴吹。
其次，插香的時候也大有講究，如果你拜的是供奉三清的香，那就只需要燒三支香就行，在插香的時候，首先第一點就是不能一次性把三支香全部插入香爐之中，而是應該一支一支的來插，而且每一支香都要插直，三炷香要插平，而且三支香的間距不能過寸，過寸就不靈了。
還有燒香插香的時候，一定要用左手插入香爐中，不可用右手，因為在道教中，左手代表的是善手。
三炷香的先後順序也有講究，第一柱香先插中間，供奉玉清元始天尊，代表的是尊道寶。
第二柱香插左邊，供奉上清靈寶天君，代表的是尊經寶。
第三柱香插右邊，供奉太清太上老君，代表的是尊師寶。
同樣的，供奉五老時也是一樣的規矩，陳風成先插入中間一直香，供奉中央黃帝玄靈黃老一炁天君，第二柱香插左邊，供奉南方赤帝丹靈真老三炁天君，第三柱香插右邊，供奉北方黑帝五靈玄老五炁天君，第四柱香差最左邊，供奉西方白帝皓靈皇老七炁天君，最後一炷香插最右邊，供奉東方青帝青靈始老九炁天君。
上完五炷香，陳風成從兜裡掏出錢包，取了五百塊塞入了一旁的功德箱內，這就算是香火錢了。
香火錢並沒有規定必須要多少，這個都是看香客自己隨意給的，如果有什麼寺廟和道觀要求你必須給多少多少，那這道觀或者寺廟一定不正規。
因為敬神需要的是誠心，而不是看你給的錢多錢少，如果給錢多就行的話，那神靈所存在的價值也就沒了。
因為世人並不是每個人都非常富有，有錢的企業家動輒就捐贈幾十萬上百萬的香火錢，沒錢的老百姓燒炷香就只能給個十塊二十的。
雖然富人給的錢多，但是神靈並不一定會保佑他，雖然窮人給的錢少，
但是也不代表神靈不會庇佑他。
道經有云：禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形。
意思就是禍福沒有一定的門徑，都是人們自己所感召來的。善與惡的報應，就像是影子緊跟著形體一樣，永遠都不會分離。
所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之。
神仙可不會因為你是富人，你捐獻的香火錢多可就保佑你一直平平安安發大財的，神仙也不會因為你是個窮人才給個十塊五塊的香火錢就不管你了。
天地間可是有專門記錄人功過的神仙的，你每做一件好事，神靈就會給你記一筆，你每做一件壞事，神仙也會在小本本上給你記好，等時間到了，到時候就會跟你算總賬。
所以，還是做個好人吧。
那年輕的道士看張風成上香和進香的動作，不禁眼前一亮，又眼看陳風成留下了五百塊的香火錢，不禁對陳風成的好感大大的增加。
他們這座五方觀地處深山，距離山下最近的村子都有二十多裡的山路，平日裡來的信徒很少，所以一直沒多少香火錢。一次效能給五百塊香火錢，已經算是大手筆了。
他出口問道：“信士也是我教信徒麼？”
陳風成擺了擺手笑道：“我也只是對道教的禮儀稍微知道一點。”
“哦，原來如此，我們道觀地處偏僻，所以信徒不多，我還以為信士是我觀的信徒。”
陳風塵呵呵一笑，說：“雖然地方偏了點，但是修行在哪都是一樣的嘛，那些香火鼎盛之地，不一定有真正修道有成的道士，倒是你們這種小地方，可能還會仙人輩出呢！”
那年輕的道士被陳風塵這麼一誇，頓時臉上就起了笑容，他說：“那可不，我們五方觀都傳了一千多年了，聽說祖上有一位老師祖得道成仙被請上了天，我師傅今年才四十不到，就已經有一身過人的本領了，一身功夫刀槍不入。”
“師弟，你又在這吹牛，還不快去唸經。”
這年輕道士剛說到洋洋得意的時候，另外一位道士開口阻止了他繼續說下去，還用眼神瞪了他一眼。
這年輕道士被他師兄一說，就趕緊告罪離開了，但是陳風成此時已經套出了自己想知道的東西。
原來這五方觀的掌教練的是功夫，難怪在五方觀左側的房間裡有一股非常濃烈的紫氣。
道家修行的方法千奇百怪，有像陳風成這樣練氣的，也有跟這位五方觀掌教修行武術的，還有一些專門抓鬼看地的，茅山派幹的就是這個。
但是不管是哪一行哪一門，一旦你練到了極致，那都可以讓人無法輕視你，哪怕是普通的拳腳功夫，當練到極致的時候，也會成為一代高手。
這五方觀的掌教就是，憑著練武功，居然能夠登堂入紫，而且還是純紫修為，可見他的厲害。
但是他越厲害，陳風成的心裡越沒底，因為幽冥谷和五方觀都有紫氣高手坐鎮，這也就間接的說明了一件事，那就是九處藏有龜符的地方，都極有可能會有傳人，而且，在玉清祖庭，可是有著以為天仙級別的仙人的。