——《海禍桉》——
——《無憂線》——
八月三日，早上七點，無憂，黿神廟。
無憂：“這法頗為玄妙，我要細細體悟一番”
廟祝看了眼無憂，繼續打黿神。
無憂：隨後無憂回到房間，先觀想坤艮真經和素色一炁化翼圖
無憂：。sthp+1
骰娘：沫童對已記錄無憂的屬性變化:
骰娘：生命：2013+1=2014
無憂：。stmp+1
骰娘：沫童對已記錄無憂的屬性變化:
骰娘：魔法：12+1=13
無憂：隨後採一縷太陰和一縷太陽，注入到鼎爐與金丹之中，隨後無憂前往五仙觀
無憂來到五仙觀，這裡乃是苗疆五仙教的道場，觀裡庭樹窈窕，觀中供奉五毒大王，這五毒大王分別是碧蛇仙、蠍子仙、玉蟾仙、守宮仙、飛龍仙。
無憂：無憂輕輕的叩動門環“可有阿姐在觀？”
一個女子打開門，女子生的豔色絕塵，華容婀娜。周身氣息明媚，似三春韶光播撒人間，其身畔虛空，一身銀飾似有萬花簇擁。
乃是一個苗疆女子的扮相。
無憂：無憂正了正衣冠，躬身行禮
女子看了眼無憂道：“有事？”
無憂：“有，小生特來尋一味解瘴的藥，不知姑娘這裡可有？”
女子漫不經心的道：“解瘴除穢的藥確實有，你拿什麼換？”
無憂：無憂從懷中掏出一兩紋銀
無憂：“銀兩可否？”
無憂：“若是銀兩不可，我這還有一縷日精月華”
女子道：“這藥十兩銀子。”
秋風和：（兔兔團裡的藥越來越貴了）
秋風和：（幾百文的日子到哪裡去了/流淚）
江湖說書人：（畢竟疫情物價）
霍十一：（時間都去哪兒～了？）
秋風和：（好傢伙，結合實事了！）
江湖說書人：（好消息，結合時事）
江湖說書人：（壞消息，沒存稿了）
無憂：“十兩紋銀”無憂思索了片刻“不知您這藥效如何？”
女子道：“你要買就買，哪來的這麼多事。”
無憂：無憂掏掏口袋，看看還有多少錢
無憂還有8312文+1金
無憂：無憂掏出一金
無憂：“給，聽聞苗疆多蠱多瘴，我想學一學辨毒的本事可好”
女子拿了一塊玉石一樣的藥遞給無憂道：“不行。”
清熱蠱：半透明的玉石質地，握在手心中，有一股清涼之氣，此蠱專用來解毒除瘴，連續催使用半日就要助眠半日。苗疆商人處售價10兩銀子。
無憂：“嗯，小生冒昧了”將玉石收入懷中
——《霍十一與秋風和合線》——
秋風和與霍十一在此過夜。
秋風和：zzZ
霍十一：#繼續織圍巾
八月三號，早上八點，秋風和，懸棺嶺。
八月三號，早上八點，霍十一，懸棺嶺。
秋風和：醒來之後整理一下衣著，看看周圍村民們出來了麼
霍十一：#把毛巾和針線扔到棺材裡，對著祠堂雙手合十默唸感謝，同樣檢視這時村民有沒有出門
村中幼童哼哼哈嘿的用著樹枝相互亂刺打鬧，有的村民在耕耘，有的村民在家裡自家婆娘身上耕耘，有的村民扮做越巫祈並神祇威靈……
霍十一：“8月3號……距離佛緣會還有幾天？”#去看看其他村民在種什麼
秋風和：“佛緣會在八號。”
——《秋風和線》——
秋風和：去看看打鬧的小孩子們
秋風和：“你們好啊。”
這些孩童們拿著樹枝相互亂刺打鬧，隱約之間，帶著別樣的味道，他們沉迷打鬧。
小孩們下手倒是不重。
別樣的味道是什麼，秋風和也難以言喻。
秋風和：“你們在玩什麼呢？”
秋風和：在他們一回合結束之後嘗試打斷
孩童拿著樹枝叉腰道：“練劍啊，祖傳的，越國武劍。聽爺爺說這是白猿劍公傳出來的神劍嘞。”
秋風和：“這麼厲害！”給小孩鼓鼓掌，“關於你們的祖先，你知道什麼傳說嗎？可不可以說給我聽聽啊？”
秋風和：“請你們吃包子。”
秋風和：變出四個熱乎的包子，自己吃一個
秋風和：其他的給小孩子
孩童拿著樹枝道：“爺爺說當初越王勾踐尋找到越女阿青‘聘問以劍戟之事’，劍與戟，乃是春秋戰國戰場上的主戰兵器，攻殺征戰追求高效至簡，自然不會有後世江湖的繁複招數，只需要以不變應萬變，以一劍破萬法。而那個年代稱呼劍客為‘善擊劍’，越女則學劍於白猿，《吳越春秋》也提到‘袁公操本以刺’。因為受制於青銅性質和鍛造技藝，那個年代裡刺法是當時劍法的主流，我們學的就是這樣的神奇劍法。”
秋風和：“你懂的好多呀！那你爺爺有和你講過那邊那個玉兔泉眼是什麼嗎？”
孩童疑惑的道：“玉兔泉眼？你是說山上那口泉水嗎？村裡的老人不讓我們去那地方玩，說那裡容易淹死人。”
秋風和：“看起來確實挺深的，應該也有什麼傳說吧……老人們還囑咐過你們什麼嘛？我這個村外的人別犯了忌諱才好。”
霍十一：（泉眼裡有釣魚老）
孩童道：“我們村裡沒有什麼忌諱。”
秋風和：“那就好，你們的長輩和你們說過天上的那個仙宴是什麼嗎？”
孩童道：“仙宴就是仙宴。”
秋風和：“村中有人去過仙宴嗎？”
孩子一挑眉毛道：“聽說爺爺村中見過仙宴的基本上都死了，很少有從仙宴回來的，就算是回來了，也基本上瘋癲了。”
——《霍十一線》——
霍十一看到這些村民們種的是水稻、小麥。
霍十一：“意外的正常啊，哈哈”#去找昨天來遇見的那個村民大哥
霍十一過幸運。
霍十一：。ra幸運
骰娘：骰子在空中飛旋，霍十一進行幸運檢定：D100=46/60檢定成功了，這種平澹的發展真是無趣呢
霍十一找到了昨日那個村民。
霍十一：“老哥，早上好啊！哈哈哈哈哈哈哈”#走過去揮手打招呼
村民看了眼霍十一：“早啊。”
霍十一：#看看他看見我這樣有沒有什麼反應
霍十一：（指眚仙）
村民見怪不怪的繼續種田。
霍十一：“老哥，你看樣子對我現在這種樣子的人很熟嘛，之前你不是說去仙宴的人十有八九都死了嗎？我以為能給你個驚喜什麼的”#看見他這副反應，驚訝的說道
村民道：“啊？你去了仙宴？我還以為你是練了魔功。”
霍十一：“啊？俺咋能練了魔功啊？你看我，三花聚頂，成仙了呀！”
村民道：“啊？你這叫仙？”
霍十一：“不挺像嗎？雖然我感覺這仙菜的不行就是了，還攔了我的修行路，就暫且是仙吧”
霍十一：“再說了，您說我這不叫仙，那什麼叫仙？”
村民種著田道：“哦，你說是就是吧。”
霍十一：“好吧……還有一事，上次您說你們身上這些花紋是東夷鳥師的越巫圖騰，你們祖上是越地的人？”
村民道：“是啊，我們村子乃是楚國滅越之時，為避戰亂所建，因祀水而生，所以村名祀水。”
霍十一：“水？南邊那條小溪嗎？說起水，我又想起來，懸棺嶺一線天底下都是船棺，那是你們葬的嗎？”
村民點頭道：“一線天是我們越族人祖傳的葬地，死後葬入一線天，被守墓衛士守護屍骸，與先祖一同順著昇仙鬼門得以進入不死仙境。”
村民搖著腦袋道：“昇仙鬼門是前往不死仙境之前必經之路，傳說裡是在土伯的角上，別的我不知道了。”
霍十一：“多謝大哥，如果以後我有機會知道更多的話，一定回來告訴你”
——《秋風和與霍十一合線》——
秋風和：“瘋癲……你知道那些瘋癲的人在哪裡嗎？”
霍十一找到了秋風和。
霍十一：#先等他聊完再說
秋風和：撓撓頭，我們上去之後也沒見有人瘋了呀，難不成見到不死藥之後受到了什麼衝擊？
孩童輕描澹寫的道：“瘋癲的那個死了。他遇到了一個叫做馮秀才的人，他們一起去找通往黃泉的路，然後他溺死在海里被撈屍人撿回來，聽說那個馮秀才瘋瘋癲癲的跑去了福州八閩。”
秋風和：“好傢伙，跑的夠遠的。那你知道他瘋癲的時候，口中念了什麼嗎？”
孩童皺著眉道：“他說他要去黃泉蒿里尋他們，昇仙鬼門之地一定有他們的痕跡。只有透過黃泉之路，踏過蒿里鬼道，方可得見苦泉天宮，見到逝去親人！還有什麼‘黃泉蒿里每隔一甲子便對外示現長生仙緣。成仙成鬼不過是一線之隔罷了。’‘《玄君七章秘錄》的太陰尸解蛻形籙！我聽到了天狗的呼喚！’總之滿嘴的瘋話，天狗這般神獸的呼喚，常人怎麼可能聽不到呢？”
孩童頓了頓道：“爺爺說了，他定是也瘋了。”
霍十一：“昇仙鬼門？”
霍十一：“那不是你們村的人死後埋在一線天之後去的地方嗎”
孩童驚訝道：“啊？可是那無非是個傳說罷了，越人埋骨崖壁千載之久，從未有人見過其中骨骸復活，可見所謂昇仙鬼門、不死仙境不過是美好的精神寄託。就像是族中傳說‘代行夢魔的傳人走出洞天福地，參與進了楚國滅越之戰，當初古越國王族天下四散，有不少躲進了閩越山林，與鑿齒之民混居一處，從此才有鑿齒守衛看守一線天。’但是，除了那些可怕的怪東西，誰也沒見過代行夢魔的傳人是什麼樣的，洞天福地是什麼樣的。”
孩童緩了一緩語氣道：“這般看來，去尋找昇仙鬼門、不死仙境的人，和尋找架壑仙宴的瘋子有何分別？”
唐玄：（這說的不就是夢魔者嗎）
霍十一：“你小子，轉世沒喝孟婆湯？少年老成不好吧！”#愣
唐玄：（哪位夢魔者前輩跑過去去了）
孩童一副老成模樣道：“爺爺說過，我們越人雖然信奉巫道，卻也只當持著祭祀先祖之心，不可過分迷信於此，乃至於迷信到充滿愚見、心生鬼狐。宋代的王明清就在《投轄錄》中表達的很清楚‘迅雷，倏電，劇雨，飈風，波濤噴激，龍蛟蛻見，亦可謂之怪矣！以其有目所覿，習而為常，故弗之異。鬼神之情狀，若石言於晉，神降於野，齊桓之疾，彭生之厲，存之書傳，以為不然，可乎？’尋常之事不曾見謂之怪，尋常之理難以意度謂之鬼神。除非是見到知識體系徹底無法解釋的事情，才要產生敬而遠之的畏懼之心，然後恭恭敬敬地錄與紙上，留給後人。”
霍十一：“說起來，你們村所有人都要葬在一線天裡嗎？無一例外？真的沒有葬在其他地方的？”#想了想那只蛇精所在的墓穴
孩童道：“我們村子裡的人都葬在懸棺崖壁之上。”
霍十一：“可是我在東北角那個山坡上也挖到過越人的墓，船棺的款式都一樣，看著還是個皇宮貴族”
秋風和：撓撓頭，這個孩子懂得愛我都多啊！
孩童道：“絕不可能，越人的墓不會埋在地裡，起碼我們祀水村的越人不會。”
秋風和：“懸棺這應該是蜀地那邊的習俗，這個村子是那邊的支脈嗎？”
孩童訝然的看著秋風和道：“我們越人也是懸棺而葬啊。”
（總結，沒看前面給的線索）
秋風和：（還問嗎？先不問了？）
霍十一：（沒啥要問的，其實我想讓他跟我一起去挖墓）
霍十一：（不過想想就夠了）
秋風和：（你找他爺爺一起）
秋風和：（小孩子肯定不去）
秋風和：“原來這一帶都是這樣嘛，我明白了。你爺爺在哪裡呀？”
霍十一：（我感覺他比他爺爺還要老成）
孩子一臉坦然道：“我爺爺？死了，就在一線天裡葬著呢。”
秋風和：“唉，抱歉提到傷心事了……他是怎麼去世的呢？”
孩童扣著指甲道：“八十歲壽盡死的，死那天早上去魅影樓找了五個姐兒，痛快完了死的。”
秋風和：“我靠……”
唐玄：（好傢伙）
哈羅德：（這老頭子好不風流）
霍十一：“羨慕啊！牡丹花下死，做鬼也風流，你爺是個活的通透的人”#捶胸頓足，面色扭曲
霍十一：“我也想要！”#咬不存在的手絹
秋風和：“行，村中還有什麼人比較博學呢？”
秋風和：“霍兄，霍兄你怎麼了？”
孩童指著一戶房子道：“越巫是村裡博學的人。”
秋風和：“好的，謝謝你了，你繼續練劍吧，小善擊劍。”
秋風和：過去看看那邊扮作越巫向神靈祈禱那邊
秋風和：拜的什麼神明，祈禱什麼
霍十一：“在演一個，求愛不得的人，單純沒愛”#一邊樂一邊跟上
秋風和：悄悄在他耳邊說：“女人是老虎，會吃人的。”
霍十一：“我無所謂啊！哈哈哈，男的女的老的少的死的活的是人的不是人的我都能接受”
霍十一：“重點是開心就好，忘記煩惱”
越巫祈並神祇威靈，那是青色的、類似鳩鳥的圖騰，越巫穿的五彩衣袍華麗璀璨，頭上還戴著一頂七彩冠冕，手持彩羽嵌寶的巫鼓。
越巫歡快的跳著巫舞，冬、冬、冬的擂鼓聲響從圖騰之中傳出，震動一方山河天地。
古老的巫覡之道溝通著山水之間的大靈，徐徐躍動間好似驅逐鬼祟邪魅，又像是遠古先民加身，有力的征討看不見的魔鬼！
越巫唱著儺戲的怪異調子“魃蜮猖狂，疵癘恣肆。蒙熊塗面，鼓鼗驅之……”落足、回身、扭腰、抬手，強而有力，揮灑汗水！
秋風和：“這個是不是和那個墓的畫風很像啊？”
唐玄：（宇宙很大任飛翔是吧）
秋風和：小聲問霍
霍十一：“有點像，但還是不太一樣”#小聲回答
秋風和：“感覺他們和仙宴上那些邪門的事情不是一夥的，你覺得呢？”
霍十一：“他們原來是一夥嗎？我都沒想到這一層，還是我太單純了”
秋風和：看看有圍觀的群眾嗎，都在幹什麼
並沒有圍觀的群眾。
秋風和：“嗯？我說不是一夥的吧”
霍十一：“哈哈，我開玩笑的，只是在騙你啦，我覺得他們和仙宴沒什麼聯絡”
秋風和：“哦哦哦，那就好。”
霍十一：“要不上去問問？”
霍十一：“我線索串不到一塊，沒什麼想問的”
秋風和：找一個路過的村民，問一下，“大哥，這位越巫的這個儀式是定期舉行嗎？”
秋風和：“還是說有什麼事情時才會舉行呢？”
村民拿著掃帚道：“村長他每個月都會樂舞娛神，以此祭祀先祖。”
秋風和：“得，恰好趕上這天了，他這個儀式快結束了嗎？”
村民道：“應該快結束了。”
霍十一：“好傳統”
秋風和：“你們的祖先是哪位呀？”
村民回憶了一下，才從記憶裡回憶起來那個詞彙道：“我們這些越國王族的後代，是冶鳥的後裔。”
秋風和：想想神秘學記憶中關於冶鳥的資訊
霍十一：“王族？”#想想關於冶鳥的資訊
秋風和過神秘學。
霍十一過神秘學。
秋風和：.ra神秘學
骰娘：骰子在空中飛旋，秋風和進行神秘學檢定：D100=87/70手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什麼的，真是太棒啦～
霍十一：.ra神秘學
骰娘：骰子在空中飛旋，霍十一進行神秘學檢定：D100=67/80檢定成功了，這種平澹的發展真是無趣呢
霍十一想到《竹書紀年》載，周成王“二十四年，於越來賓”。《公羊傳》載：“於越者，未能以其名通也；越者，能以其名通也。”可見“於越”是俗稱，早在越國之前就有了。《說文解字》曰：“於，象古文烏省。”又《康熙字典》：“於……同烏，隸變作於，古文本象烏形。”可見“於”就是“烏鳥”，它是古越先民留於後人的重要文化基因。“於越”就是“烏鳥佑護越人”的意思。越族“崇鳥”，因為鳥是越族部落的原始圖騰。‘越地深山有鳥，如鳩，青色，名曰冶鳥。……越人謂此鳥為越祝之祖。’——《博物志》
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霍十一：“《竹書紀年》載，周成王“二十四年，於越來賓”。《公羊傳》載：“於越者，未能以其名通也；越者，能以其名通也。”可見“於越”是俗稱，早在越國之前就有了。《說文解字》曰：“於，象古文烏省。”又《康熙字典》：“於……同烏，隸變作於，古文本象烏形。”可見“於”就是“烏鳥”，它是古越先民留於後人的重要文化基因。“於越”就是“烏鳥佑護越人”的意思。越族“崇鳥”，因為鳥是越族部落的原始圖騰。‘越地深山有鳥，如鳩，青色，名曰冶鳥。……越人謂此鳥為越祝之祖。”
秋風和：“嗯……就是深山的鳥？”
秋風和：“多謝你了，我們在這裡等等吧。”謝過村民，然後和霍交換一下資訊。
秋風和：“那個孩子說，那邊的泉眼淹死過人，不讓孩子去，或許大人多少知道一些情況。”
秋風和：“還有就是村中去過架壑仙宴的人，要麼就死了要麼就瘋了，這個剛剛你也聽到了。”
霍十一：“我看不像是被淹死的，昨晚去的時候，那泉眼裡不是有道陰影嗎”
霍十一：“確實聽到了”
秋風和：“嗯，還好咱們昨晚沒出事。”
秋風和：拍拍胸口
霍十一：“我瘋不瘋都這樣了，真瘋了，你別嫌棄我就行了”
秋風和：“放心，不會的。”
霍十一：#看一眼村長跳完祭舞了嗎
秋風和：“你先這麼著，等下次我用那個武功的時候，給你換個皮。”
霍十一：“成”
秋風和：“你那邊打聽到什麼嗎？”
霍十一：“只打聽到了他們這裡的人，死後要葬入一線天，被守墓衛士守護屍骸，和他們那個冶鳥一同順著昇仙鬼門進入不死仙境。傳說不死仙境是在土伯的角上”
霍十一：“不過那小孩都說了，只是個傳說，是不是真的還有待考量”
秋風和：“那迷霧深處有什麼危險嗎？”
霍十一：“哪個迷霧深處？一線天底下嗎？”
霍十一：“有守墓衛士的話……我不知道，待會兒再去問問吧”
秋風和：“好！”
秋風和：我也看看村長結束了沒
越巫還在祭祀著，綵衣塗面，圍繞著古樸的圖騰擊鼓歌舞，赤足踐踏大地，迸濺起煙塵蒸騰上升，他嘴中念唱著：“蒼靈改律，輿鬼浸芒。豐兇有歲，天孽難支。侲僮列舞，桃弧逐殃。鬱儀行北，殤魂蕩蕩。獻犧宰牲，祭我神靈。五祀俱陳，伏惟尚饗。”
不知何時，一縷縷風水之氣匯聚，交織成無形的神形，明眸灼灼的青色鳳鳥翼遮四極、揹負眾生。忽而裂空而去直入雲霄，忽而貫穿蒼穹明滅煙靄。
秋風和：（對了，村民都是黑毛是嗎？）
（對啊，我說過了）
秋風和：（那完蛋，還是巴虺後人）
秋風和：看看這只鳥向哪邊飛去的
霍十一：（虺神）
在無形的青色巨鳥神形消失的痕跡中拖出七色斑斕的光華，如同虹霓橫架青冥。
秋風和只能看到這青色巨鳥消失於縱深青冥之中。
秋風和：和架壑仙宴是不是一個方向呀
霍十一：“？怎麼看起來，有點像聽到的那個故事”#想一想老尼姑描述的故事和眼前的場景有多少相似之處？
秋風和：“什麼故事啊？”
秋風和無法判斷那是否是同一方向，架壑仙宴是位於難以言喻的第四空間軸上的虛空之地。
霍十一：“尼姑庵那位老前輩說，懸棺嶺下雲海陣陣”
霍十一：“不知有多少僧尼目見佛光，聽她說那佛光也是這樣七彩的，佛祖就在七彩佛光中現身”
越巫停下祭祀之後，清理了一下化作灰色泥土的祭品，飲了口水，讚歎著：“鳳凰于飛，翽翽其羽，亦傅於天。”
秋風和：“第一次見這樣的祭祀，真的能飛出這樣的仙鳥。”歎為觀止。
霍十一：“是啊！想必一定是誠至心靈的信仰”#跟著一起誇誇
秋風和：“前輩，秀雲庵講述的這個故事，和您這個七彩仙鳥有關係嗎？”
越巫一臉懵逼：“你說啥？”
秋風和：“霍兄見到青色巨鳥脫出七彩光華，想到了秀雲庵那位老前輩說，懸棺嶺下雲海陣陣，不知有多少僧尼目見佛光，聽她說那佛光也是這樣七彩的，佛祖就在七彩佛光中現身。”
秋風和：“不知道有沒有關聯？”
越巫疑惑的道：“可是，我們這祭祀的是冶鳥，和佛根本不沾邊。”
霍十一：“那我真是誤導系的人才，坐汪道不收我可惜了，我說的話我自己都快信了”#絕望
秋風和：“原來如此……聽聞西王母有青鳥降詔，您剛剛祭祀而生的仙鳥也是青鳥，不知道這二者又有關係嗎？”
越巫輕聲道：“越族本就是源自西王母時代的東夷鳥師，西王母國時代供奉的三青鳥是三柯氏，只能說都源自弇茲氏西王母部落。”
秋風和神秘學困難。
秋風和：.ra神秘學
骰娘：骰子在空中飛旋，秋風和進行神秘學檢定：D100=72/70手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什麼的，真是太棒啦～
（孤注一擲嗎？）
秋風和：（來吧！）
秋風和：。ra神秘學
骰娘：骰子在空中飛旋，秋風和進行神秘學檢定：D100=29/70看，困難成功，快感謝我#叉會腰
秋風和想起弇茲氏乃是傳說中最早的女首領。她在距今三萬年前就發明了用樹皮搓繩技術。她發明的繩索有三種，單股的繩稱作“玄”，兩股合成的稱作“茲”，三股合成的稱作“索”（又作素）。後世之人則追尊她為女帝，又稱玄女、玄帝、王素、素女、須女、帝弇茲等。弇茲氏部落女首領也是西王母氏族部落聯盟中保管著不死藥的西王母，而西王母氏族部落聯盟也正是西王母國的起源，由於弇茲氏部族發明了用樹皮搓繩技術，又擅長觀星測定、巫術醫藥，後世從中還演化出了傳軒轅兵法的九天玄女、傳皇帝養生術的素女、天河織布的織女、傳信人間與天界之間的三青鳥等等。也就有了弇茲氏的諸多後裔，供奉西王母的西王母國、供奉玄鳥的商族部落、供奉素女的素女部落、供奉織女的須女、供奉三青鳥的三柯氏……
——《save》——