——《海禍桉》——
——《三人合線》——
住持疑惑的道：“苦茶子？他拿別人的苦茶子是要泡茶嗎？”
無憂：“就是這個賊人！他扒我了我的褲衩子！”
無憂：“還偷！”
無憂：說話間伸手就要去拽霍十一的褲衩子
無憂伸手探到了霍十一腰間，住持安然不動，大和尚們靜靜看著。
無憂：一把扯下褲衩子
無憂：“這孽子，偷我褲衩子穿！”
無憂一把就將霍十一的褲衩子扒下來了。
窗外夜風簌簌，吹得霍十一的雀兒好不清涼。
無憂：把他褲子拽上去，把褲衩塞回我的兜裡
無憂：“這娃怎麼還大庭廣眾下光腚呢？這是模彷他的偶像赤身大俠嗎？”
住持訝然道：“赤身大俠就在這裡，不成想此人如此大膽，赤身大俠當面卻也敢班門弄斧。”
住持看向秋風和，老和尚眼中不解：“這得是何等自信啊！”
無憂：“就是就是，還沒有赤身大俠的雀兒一分之長”。無憂接著老和尚的話茬，幫腔起鬨
住持雙手合十，滿面慈悲道：“想不到施主卻是見過赤身大俠的長處的。”
無憂：“那是當然你看這！”從懷中掏出搖光神盞和那一片衣服碎片
秋風和：“？”
住持更是驚訝了，老和尚看著燈：“這是什麼寶物？”
秋風和：“你們在幹什麼呢！”
無憂：“這就是搖光神盞和那場大仗，赤身大俠所穿的衣服的腋下碎片”
無憂：“無比稀缺殊勝”
無憂：“其內封存的就是赫赫有名的搖光神將”
秋風和：“無憂道長你可算承認了吧！”
秋風和：“這玩意就是七星燈之一的瑤光燈！”
無憂：“而且我本人就是那場情趣大戰的見證者”
住持一副大感興趣的模樣道：“不若舍給本寺，供在青燈古佛之下，乃植無量善根，必有不可思議的無量殊勝功德啊！”
秋風和：“你見證個鬼啦！”
只可惜至德法師並不在此，否則定要哈哈一笑，倒欠十年功德。
秋風和：“我尋思這也沒啥可說的啊！”
無憂：“不可不可，這神盞中有半步仙人劫劍子的大因果”
無憂：（懂了，回頭就拿這個笑話去掏至德法師的功德）
秋風和：“果然那個七星局是她佈下的！這玩意也是她傳開的，他可真閒啊！”
無憂：“不過話說回來”
無憂：“各位大師，我曾聽聞三藏法師在此地曾留下經寶，不知可否一觀其中的普門品和瑜加師地論”
住持一臉認真道：“當今江湖流量為王，赤身大俠你從魚泉古村以來一路上多災多難、化盡劫波的故事已經江湖並聞。若是舍下兩隻新鮮苦茶子給為此前來的遊人泡茶，定可引來赤身大俠的許多同道中人。”
無憂：“小道我願以這片衣著為供養，廣修不可思議功德”對著說話的那位主持用了一個你懂的眼神
住持道：“若說玄奘法師在此留下的傳承，並非是什麼佛法經卷，而且化魔為佛的六字大明咒，以及接引召祭音樂天菩薩殊勝力量的傳承。”
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無憂：“哎，可惜了，貧道不通樂器啊，不過這六字大明咒貧道著實眼饞的很啊”
無憂：“這六字大明咒能發種種菩提心，具足光明，實在乃是無上咒，無等等咒，大神咒啊”
無憂：“不知小道可否修習一二？以印證吾心”
住持請來了一卷法本，這乃是玄奘法師親手書就，蘊藏濃厚意蘊的菩薩寶本，隱隱之間，綻放光明，空中浮動暗香，帶有震懾諸邪的威能。
無憂：雙手結果輕輕的放在額頭前“頂禮南無釋迦牟尼佛，南無金剛不壞佛，南無寶光佛，南無龍尊王佛，南無精進軍佛，南無精進喜佛，南無寶火佛，南無寶月光佛，南無現無愚佛，南無寶月佛，南無無垢佛，南無離垢佛，南無勇施佛，南無清淨佛，南無清淨施佛，南無娑留那佛，南無水天佛，南無堅德佛，南無旃檀功德佛，南無無量掬光佛，南無光德佛，南無無憂德佛，南無那羅延佛，南無功德華佛，南無蓮花光遊戲神通佛，南無財功德佛，南無德唸佛，南無善名稱功德佛，南無紅焰帝幢王佛，南無善遊步功德佛，南無鬥戰勝佛，南無善遊步佛，南無周匝莊嚴功德佛，南無寶華遊步佛，南無寶蓮花善住娑羅樹王佛。”
無憂：無憂接過經文之後，禮讚了三十五佛，隨後輕輕的撥開法本，定心觀瞧
無憂：“不過話說回來，這音樂天菩薩可是那緊那羅加藍？”
住持輕聲道：“玄奘法師留下的，正是修行緊那羅法身的妙音大法，此法需要作惡一方作為召祭的供養，將痛苦灑向他人，令一方生靈慟哭聲達天境，從而接引後得到音樂天菩薩的殊勝力量加持，那是一種不壞浮屠之力。最後，只需要在眾生大願中親嘗苦果，親自品嚐痛楚，取悅音樂天菩薩。從而功行圓滿，得音樂天菩薩拔度罪民，升入淨光莊嚴國！這正是‘妙音調和動我心，旋嵐風吹諸樹身。一切諸法向寂靜，如是乃至上中下，空靜寂滅無惱患，無垢最上今顯現’。只是因此法太過殘忍，本寺之中，少有修行此道的。”
無憂：無憂聽聞此法後，面露悲傷“恐怕這乃是那八部天龍皈依佛陀之前，於那塗灰外道之界所行之法”
無憂開啟這法本，法本之中，只有六個字，構成了一個圓圈，‘俺～嘛～呢～叭～咪～吽’！其中攝了佛所教授八萬四千法門的精義，如佛陀講述八萬四千法門也不過是為了直陳真實，言語形意皆無其他因由。蘊藏著諸法平等的意味，恆河沙數的佛法皆是方便法門，非為實相，卻皆可成就佛道。
無憂過靈感極難。
無憂：。ra靈感
骰娘：骰子在空中飛旋，無憂進行靈感檢定：D100=89/50手滑啦!失敗了呢~嘻嘻，充滿期待的眼睛失去高光什麼的，真是太棒啦～
無憂要孤注一擲嗎？
無憂：不了，不強求了
無憂：無憂苦笑一聲“看來貧道與此法門無緣，哎，終究是差一步啊”
無憂左看右看，只覺得這個圓圈越看越像是一餅，好好的法本怎麼看怎麼像是一張麻將牌。
無憂：無憂一邊雙手畢恭畢敬的將法本捧起遞給主持，一邊將赤身大俠腋下碎片上的一層，遞給主持
無憂：（按照古人穿衣的方式，赤身大俠身上的衣服碎片是三層）
住持雙手接過，聞了聞，沒有狐臭，住持搖頭道：“可惜沒有狐臭浸染，否則還能有更加罕見的遊人來捐香火錢。”
無憂：“這也簡單”
住持畢恭畢敬的給這衣裳一角放在佛像下的供桌上，供在青燈古佛之下。
無憂：無憂將這衣裳的一角捻起，蹭了蹭秋風和的腋下和後頸
無憂：在遞回去
無憂：“這回可是帶了體香了，無比殊勝啊”
住持笑了笑，沒說話。
然後住持小心翼翼的收起了法本。
無憂：無憂心裡想著“我這可是給秋風和大老卡卡漲功德，大老怎麼會說我呢？哎，我真是慈悲啊”
無憂：“對了，行至貴寶寺，小道有一事相問，不知方丈可否為小道解惑？”
住持雙手合十道：“請講。”
霍十一：#緊緊褲子，臉上笑嘻嘻，心裡mmp，媽的死牛鼻子三天之內鯊了你，骨灰都給你揚了
無憂：“貧道想像主持打聽一個人，這個人是個女子，名叫做曦”
霍十一：#聽到他們開始聊私事就先下山，使用陰煌大法，將之前盜洞裡那個死去的盜墓賊點化成鬼魅
（我記得你沒有人家魂魄或是思維來著）
霍十一沒能點化成功。
霍十一：（我傻了，我忘了這是個死乾淨的）
霍十一：（第一次碰見正常屍體）
霍十一：“哈哈哈哈，第一次碰見正常屍體，我都忘了，人死了之後沒有思維了！”#尷尬的把手縮回來，去玄妙觀
住持道：“沒有聽聞過。”
無憂：“哎，那多謝主持您答疑解惑了，貧道在此有禮了”無憂手捏太極印，躬身施禮
住持還禮道：“無妨。”
——《陰魚線》——
八月四日，凌晨三點，霍十一，赤松山。
霍十一來到赤松山，山中多為松樹，松赤若墨，四野玄然，穹冥未寂。遠處架壑仙宴的歌吹冷風拂過，仙風冷雨帶來陣陣闃寂之感。孤高的山峰之中，有千歲松樹者，生於其間，狀似木人形。山下有祠堂，山上有道觀。
霍十一：#這能忍？進行一個快速飛奔到山頂，這群道士總不能凌晨三點不睡還練功吧
霍十一來到山頂，山中道觀陰森可怖，乃是一道觀‘玄妙觀’，門前楹聯乃是宋時蘇軾之詩‘兒童不識沖天物，漫把青泥汗雪毫’，意思是兒童不識得沖天飛鶴，枉將青泥淋汙那雪白的羽毛。大擺彩燈，庭院裡點火，四處點起蠟燭，連綿不斷，光照宮室，燈火輝煌如同白天。又有綵綢打結，做成燈樓二十間，樓高五十尺，上面懸掛金銀珠玉等物，微風吹來，鏗鏘悅耳，又以燈光照射，呈現出龍鳳虎豹飛騰跳躍的形狀，這些奇幻多彩的景觀。彷彿黑暗之中，存在著什麼不可名狀的存在一般，只有驅散黑暗，才能獲得短暫的安全。
霍十一：#敲門，隨後推門進庭
霍十一敲了敲玄妙觀大門，觀中道士在房中休息，宮殿裡供奉神像。
霍十一：#繞著玄妙觀庭院走一圈，隨後直接進屋去找道士
霍十一：（我在想是敲門還是不敲門）
霍十一：（很明顯我不是成大事者）
霍十一進了房間，道士們晚上都在呼呼大睡，晚上的時候，道士是不修行，他們睡覺。
霍十一：“醒醒”#把離自己最近那個道士搖醒
霍十一晃醒了一個道士。
霍十一：（我逐漸理解一切，我現在太慫了，必須出重拳）
道士睜開眼：“無量天尊，閣下何事？”
霍十一：“有事。我要去蜃龍珠深層，我聽法界裡面的人說，玄妙觀的道士們有繞行龍穴氣劫之地的辦法”
霍十一：“這儀式可是觀中絕密？可否與我詳細說說？”
道士掏出一冊《役鬼術》玉冊金書道：“那個倒是簡單，修一門度仙門鬼道大術就能契合玄機子留下的法度，繞過那壁障。承蒙惠顧，6兩銀子。”
霍十一：“這本武功有所耳聞，不籤鬼能繞過那壁障嗎？”
道士道：“顯然不行啊，不過這年月鬼多好抓啊。”
霍十一：“我哪是怕抓不到鬼，我是怕這武功的侵蝕。算了，我買了，你們這兒幾天前有沒有來過這樣一個人？”#先交六兩銀子，再把盜墓賊的外貌和身形和他複述一遍
《役鬼術》玉冊金書：一次性用具，使用後，即可習得《役鬼術》。6兩銀子。
道士回憶了一下道：“前些日子有賊人趁著大家睡覺盜了後山祖師墓葬的陪葬和經書，不過索性那只是衣冠冢，沒什麼大礙，就作罷了。”
霍十一：“雖然不知道是不是同一個，但是那盜墓賊被蛇精咬了，死在盜洞下，這是他身上的紙條”#把盜墓賊留下的字條給他
霍十一：“有個小問題，架壑仙宴在你們看來是什麼樣子的？西王母的仙宴？亦或者是琉璃佛會”
道士看了眼紙條道：“這個啊，這是祖師墓葬中陪葬的昇仙真諦，據說是和架壑仙宴之中的一味‘上藥’有關。”
霍十一：“上藥……你知道這上藥的名字是什麼嗎？”
道士飄飄渺渺的道：“這架壑仙宴，自然是西王母宮中，古方士煉製不死藥的丹會了，在觀中記載裡，祖師曾經參加這丹會，雖然未曾分得崑崙方術不死藥這般‘上藥’，卻觀摩西王母大神的煉丹之術，參悟出了一門《陽數金道食餌功》。”
霍十一：（又是新一版的解釋）
霍十一：（比楊桃還多面，連夜錄進教材）
唐玄：（這仙宴已經涉及三種不死藥了）
唐玄：（度仙不死藥是不是也從這找的靈感）
霍十一：“崑崙方術不死藥？不應該是眚仙不死藥或者甘露神藥什麼的嗎？怎麼你們玄妙觀還和佛緣寺那些和尚有不同的見解”
道士輕聲道：“崑崙方術不死藥之事乃是祖師親自探訪架壑仙宴所見，這般古之神藥於今世世代不符，服之難以像是古之列仙那般飛昇，卻對當今世代研究方術煉丹法有重大意義，祖師雖然未曾得來成品研究，卻參悟其西王母大神丹法，留下了直指飛昇的《陽數金丹食餌功》。甚至，祖師亦是按著此法飛昇，由此可見，崑崙丹會乃是真實不虛，所謂的架壑仙宴、琉璃佛會皆是民間造就的謠傳，不可輕信。”
喵喵：（現在的情況是一家一個說法）
唐玄：（不一定）
唐玄：（現在的情況是希夷）
唐玄：（肯定有一種是真的）
唐玄：（那其他幾個就是希夷）
喵喵：（有一種可能都是假的）
唐玄：（沒錯，也有這種可能）
喵喵：（閉目）
霍十一：“這……，就在幾日前，我也去了你口中的崑崙丹會，也服下了你口中的崑崙方術不死藥。可在我看來，的確就是架壑仙宴和眚仙不死藥，佛緣寺的和尚出示法本，上書琉璃世界東方藥師佛播撒琉璃佛光，與不死藥藥效有幾分相彷，但也不完全一致”
霍十一：“你們祖師墓葬中可還有什麼沒被盜走的嗎？或者你們觀中有除了祖師外去過崑崙丹會的？我想查明真相”
道士指著你這身上的‘血肉三花、圓竅五氣’道：“原來你這是吃了過期丹藥嗎？祖師衣冠冢中有遺刻直指昇仙，乃是‘冥成甲蟲坐金巧，形化飛鳥殿冥燈。’其實其中，乃是有隱語留藏玄機的。”
霍十一：“什麼玄機？”
“所謂‘冥’，是為‘命’，所謂‘形’，是為‘性’。此中甲蟲，乃是暗指介鱗之蟲，《淮南子·墬形訓》有云‘介鱗生蛟龍，蛟龍生鯤鯁，鯤鯁生建邪，建邪生庶魚；凡鱗者生於庶魚。’意思是介鱗指甲蟲和鱗蟲，古人認為介鱗是魚類最原始的祖先。此中飛鳥，乃是暗指毛羽之蟲，這並非說的是螽、螟一類無麟甲毛羽之蟲那般蠃蟲之孽，而是毛蟲羽蟲這般與介蟲鱗蟲並列的天地五蟲。”
霍十一：“往原始形態……返祖成仙？”#丈育盡力理解
道士說著話，頓了頓，露出了某些玄妙無方的意味，他道：“因此這句話，本意是指‘命成介鱗做金橋，性化毛羽點明燈’。翻譯的時候，要聯絡上下句，應該意為讓性命得以像是介鱗毛羽之類的天地五蟲那樣變化，不斷的在近乎於奈何生死路、幽冥金銀橋中反覆橫渡，從肉身中蛻變返祖，得天地造化，是裸蟲走到盡頭的聖人之變。”
霍十一：#丈育恍然大悟
道士憐憫的看著你道：“只是先民以介鱗毛羽之類為強盛，令自身返祖向介鱗毛羽之流，那時尚且算是自在逍遙，但是於今世卻不算是什麼更加高深的仙術，就算是飛昇也是困難許多。只能說是‘上藥’，但也只是‘上藥’。”
霍十一：“那可有辦法將藥性消磨祛除？實不相瞞，這不死藥將我自己的路攪的亂七八糟，我也在尋找去除它的方法”
霍十一：（廉價仙）
道士輕聲道：“有解決之法，古方術士認為人來玄牝之門，穀神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根，玄牝之門是通往大道的門徑，人體本身就是一個小世界宇宙，是開啟宇宙仙藏的密匙。因此，過去的古方士就想到了以人為爐鼎的煉丹術，抓走那些個無辜之人作為丹材、作為藥人，越是奇形怪狀的天生病症，越喜歡抓來。因為這些天生病症之人往往是五代之內的同姓通婚的孩子，生來同源血脈更加濃郁。在抓來之後，給藥人日日以泡藥浴淨身，然後讓其吞服丹藥或是剖開肚子將丹藥埋入丹田，以人的陽火為文火，溫養丹藥，剖腹活取丹石，爐鼎則因為陽火枯竭，暴斃而亡，沒有例外。再以煉丹爐為武火，熔鍊丹藥，與一些金石和草木一起，混煉成丹。這種丹藥被叫做‘黃金’，是一種‘上藥’，卻並非是貨幣的黃金，而是一種金性濃郁的產物，雖然是丹，卻不是常識裡那種圓滾滾的丹藥，而是像某種粘稠的流體，像是水銀或者血液，故此也可稱之為‘先天金汞’。以食餌之法吞服下‘先天金汞’，可以輔助修煉者做到‘命如金石’。”
道士一邊說一邊道：“而這般煉丹只是下乘，祖師認為只有以自身做爐鼎，埋藥石於五臟，煉血液為金汞，這才是正道。因有‘上藥’命延之功，延壽之效，故而此法得名《陽數金丹食餌功》。”（陽壽=陽數。數，可以指壽命。）
霍十一：“那這法可外傳嗎？”
道士道：“需要拜入玄妙觀，經過入門三試，方可傳授《陽數金丹食餌功》。”
易鄒酎：(我就看出你們問的也許太直白了。而修煉這個功法的過程當中，不可避免的需要消耗大量資源或者被人惦記。)
——《save》——
喵喵：（如果說魔宗那麼就是養蠱，這是神宗可能會把你直接做成丹藥）
霍十一：唉，第一步就過不去
唐玄：直白好啊
霍十一：拜個錘子拜