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第四章 克蘇魯神話

我認為,人的思維缺乏將已知事物聯絡起來的能力,這是世上最仁慈的事了。人類居住在幽暗的海洋中一個名為無知的小島上,這海洋浩淼無垠、蘊藏無窮秘密,但我們並不應該航行過遠,探究太深。

——洛夫克拉夫特《克蘇魯的呼喚》

時值正午,陽光不像清晨那樣溫柔了,更加殘忍、酷熱。

蘇默他們離開了森林,行駛在高速上。

高速的柏油路比熱容非常小,溫度在柏油路上能夠儲存很長時間。地面積攢了大量的熱量,滾燙的路面能夠將生肉烤成七分熟。

洛基靠在椅背呼呼大睡,吃飽了喝足了就睡,這神當的真是悠閒。

"你們聽說過克蘇魯嗎?"

看著躺在椅背上睡得沉沉的洛基,蘇默突然問道。

"克蘇魯?那是什麼啊?是人名嗎?"

吳姍姍不知道蘇默問得到底是什麼,好奇心滿滿的看著蘇默,一臉求指導的表情。

"算了,我來解釋吧。"

矢神龍崎看蘇默完全沒有要授業解惑的樣子,只能自己來了。

"克蘇魯傳說是以美國作家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特的小說世界為基礎,由奧古斯特·威廉·德雷斯整理完善、諸多作者共同創造的架空傳說體系。"

很顯然吳姍姍聽得有點迷糊,總結了一下自己聽到的資訊,得到的結論就是,克蘇魯是一個小說體系。

"該體系的核心部分,就是舊日支配者。它們是恐怖的、擁有偉大力量的古老存在,在上古時代曾經統治地球,但結果卻在如死亡般的睡夢中安眠,是不是和神非常的像?"

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"好了,接著講,別賣關子了。"

蘇默推開向他靠過來的矢神龍崎的打臉,催促道。

"遵命,它們之中最有名的就是克蘇魯,它沉睡在南太平洋的海底都市拉萊耶。當繁星的位置正確之時,拉萊耶將從海底浮上,克蘇魯將醒來,為地球帶來浩劫。"

吳姍姍聽到這裡,非常的吃驚,"那...那不是和神一樣嗎?自從神甦醒之後,就為人類帶來了毀滅性的災難。"

"沒錯,和神非常的相近不是嗎?"

蘇默的表情相當的嘲諷,在他眼中,這些所謂的神,不過就是一群只知道進食和排洩的蠢豬,只不過這群蠢豬還有些非常強大的力量。

它們是一切邪惡、魔法、秘儀的根源,是不可探究的。它們來自其它星球,為地球帶來了生命。但它們絕不是善良的,它們製造生命只為了奴役!

它們的力量如神一般強大,因此也成為了地球上所有神話的起源。人類根本沒有力量與之對抗,一旦它們甦醒,人類只有滅亡!

甚至於在小說中所有試圖探究它們秘密的人或是偶然與之接觸的人,在看過一眼之後,就會被無邊的恐懼所吞噬,隨後徹底地瘋狂或是死亡。

這就是克蘇魯神話,就好像鬚髮花白的看著,在講述神的汙點。如果人類所信仰的神,完全被黑暗面所替代,那麼除了自己,人類還能夠信仰什麼?

"聽說過古神嗎?在克蘇魯神話中給予舊日支配者制裁的神,是仁慈的存在。"

正如洛夫克拉夫特在他的神話理論裡所設想的那樣,最初出現的是那些"古神"。

這些古神都是仁慈的存在,代表善良的力量,它們安靜地居住在獵戶座中靠近參宿四的地方,很少干預地球種族與邪惡力量進行的鬥爭,這些邪惡力量有時被稱為"舊日支配者",有時則被稱為"太古支配者"。

古神對抗著舊日支配者與外神,曾在遠古時代與舊日支配者們作戰,並將它們幽禁、放逐。

它們一般對人類抱持善意,並協助人類反對舊日支配者。許多愛好者認為古神的存在引進了善惡二元對立的概念而與洛夫克拉夫特冷漠的宇宙恐怖觀相違背,因此拒絕承認它們的正當性。

但也有一部分愛好者反駁說,古神的這種做法純粹是因為它們與舊日支配者敵對而已,並不牽涉道德因素,而它們對人類及人類世界本身也沒有任何興趣,會幫助人類也只是正好與自己本身的利益相符合而已。

不管怎麼說,古神與人類一同對抗舊日支配者是事實。

"有沒有覺得克蘇魯神話和我們現在所經歷的一樣?"

矢神龍崎故意賣關子,還沒等眾人回答,就立刻繼續解釋了。

"本來代表著正義的阿薩神族甦醒確實為了毀滅人類,而神話中所謂的邪神卻選擇幫助人類。雖然這事和他們之間的恩怨有關,但是你們看洛基,所謂的邪神卻更加像人類。"

"洛基看起來並不想神話中那麼邪惡,而且他確實和人類一樣。"

蘇默和洛基可以說是天天粘在一起了,就連吳姍姍都吃醋了。

當然,並不是因為蘇默有多喜歡洛基,主要是洛基實在是太煩人了。就像黏在身上的年糕一樣,甩都甩不掉。

"也許我們知道的神話也不過就是勝利者的自傳,阿薩神族戰勝了邪神,並將邪神封禁哇冥府地獄,永生禁錮。"

蘇默咬著左手大拇指,聽著矢神龍崎為他們授業解惑。

歷史由勝利者書寫,敗者只能跪著承受。就算是顛倒黑白、搬弄是非,那也是勝利者的權利。所以歷史這種東西,是最不可信的,神話更是如此。

任何能用文字記載的,都是由人書寫的,既然是人,就難免帶著個人情緒。

洛基就是最好的證明。

在神話中他陰險狡詐、無惡不作,簡直就是惡魔的化身,象徵著惡的冥府地獄是他的宮殿。

但是洛基自己說的是他因為率領軍隊像神發動反攻,反攻失敗後被奧丁封禁在冥府地獄。而從洛基的所作所為來看,洛基是沒有辦法離開的冥府地獄的。

所以說,神話不一定屬實,哪怕證據再明顯,也不能完全相信。

除非有人親眼見證了神明的世界,親自參與了神明的戰爭,才有資格書寫歷史和神話。