村裡的藥房不大，是生產隊出資建的，裡面只有一個上了年紀的老醫生，平常就只給開一些感冒發燒的藥片，或者打小針掛葡萄糖，稍大一點的病都不能看。
而此時狹小的藥房內，女法醫劉薇坐在藥房輸液室裡，背對著門外坐在床頭。
“劉薇？”我喊了一聲劉薇的名字。
劉薇將臉轉過來，我和虎子都嚇了一跳，向後退去。
昨天還是青春靚麗的臉蛋，眼神靈動，此刻卻是略顯蒼老，眼神倦怠，像個面癱。
我看向劉薇的腰間，她的腰間有半塊黑色的黑曜石，從雕刻的模子看來像是貔貅，黑曜石的中間有一個鏤空的小洞，裡面塞著一張燃燒半截的黃色的紙，像是黃色的道符。
看來劉薇之所以能大難不死，是因為身上帶著高人贈與她的東西，不然她的下場也定然是死。
“不要過來，不要過來。”劉薇忽然毫無徵兆地歇斯底里大叫，躲在輸液室的角落裡不停向前亂抓亂踢。
當天下午，考察團八名死者的遺體都被縣裡來的救護車拖走，包括已經瘋了的劉薇。
救護車離開的時候，我在生產隊的門口看到了站在不遠處的樹林裡向這裡觀望的郭瞎子。
郭瞎子也看到了我，不過他並沒有過來，而是轉身就走了。
考察團的隊長陳繼先看著同伴的屍體被拉走，語氣有些低沉地問道：“你有沒有煙？”
“我有。”虎子說著將口袋裡的一包煙開啟，陳繼先將整包煙拿了過去，然後坐在生產隊門口的一堆石頭上大口大口地抽起煙，一根接著一根。
“頭兒，我們不走嗎？”還剩下的兩名年輕隊員問道。
陳繼先將手中夾著的煙用手指搓滅，沉聲說道：“我得留下來調查清楚這鬼地方是怎麼回事，順便把小江成帶回來，要走你們先走吧。”
江成就是考察團裡帶著黑框眼鏡長得斯斯文文的那名青年，考察團一行十三人，進入禁地的十個人，出來九個，還有江成生死不明。
兩名隊員互相看了一眼，眼中有些恐懼，浮屠嶺後山禁地很顯然已經不是他們現有裝置和能力所能考察的了，但最終他們還是決定留下來。
中午吃過飯後，陳繼先將自己鎖在房車內很長時間，我在外面聽到了他似乎是在用電話和什麼人聯絡，後來陳繼先在車裡睡了一會兒，直到被劉全叫醒。
因為縣城裡的醫院打電話來說，劉薇自殺了。
我和虎子隨著陳繼先他們去了一趟縣城，在醫院的某間病房內，劉薇瞪大了眼睛躺在床上，她的瞳孔已經擴散，看起來臨死前還看到了什麼可怕的東西一樣。
在劉薇的脖子上有一道勒痕，醫生說給劉薇拍完腦電圖後專門讓人給她準備了一間病房，有專門的護士照顧，但是護士只是出去幾分鐘的時間，回來就看到劉薇用床單上吊了。
陳繼先輕輕地給劉薇合上眼皮，他看著劉薇攥緊的右手中露出一截紙條。
拳頭開啟，紙條上面只寫了一個字。
蛇。
我和虎子看到蛇字後都微微色變，我們突然想到了幾十年前的蛇娘娘事件中，那個瘋了的縣領導口中一直重複著“蛇”這個字。
莫非浮屠嶺的禁地中真的存在蛇娘娘？
在民間傳說中，狐黃白柳灰是民間五大仙的簡稱，狐就是狐狸，黃是黃鼠狼，白是刺蝟，柳是蛇，灰是老鼠。
信鬼拜妖，將動物神話的民族有很多，信仰刺蝟和老鼠無可考證，但是狐狸和黃鼠狼向來是人懼怕的東西，神話色彩的傳聞也很多，因為這兩種東西狡猾而有靈性，會報復人。可說到底最讓人害怕的還是蛇。
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浮屠嶺當年的蛇娘娘事件中一開始並沒有知道那個給民工們託夢的女人是蛇娘娘，是後來因為瘋了的縣領導說了一個蛇字，所以才有人說是蛇娘娘。
蛇娘娘殺人之前，先給人託夢警告，這對於人類來講，已經是莫大的恩惠。
在浮屠嶺的諸多傳聞中也有不少是關於蛇的。大躍進時期的一個蘿蔔都能比牛車還大，一粒稻穀都夠一家四口人吃五六天的，所以關於蛇的傳聞也被傳得越發誇張。有人說看到過一條菜花蛇長得跟水桶一樣粗，把誰家的牛纏死了，有人說辛亥革命時期，自家老祖宗看見一條龍蛇從天而降，大得嚇人，它沒有傷人，而是躲在禁地裡面修煉了。
但是浮屠嶺的禁地存在可不止幾百年，除去近代的一些不切合實際的傳聞，禁地中的詭秘沒人知道。
我們一行人決定去調查一下當年浮屠嶺的蛇娘娘事件中那名倖存的領導。
可是當我們打聽到那位老領導所在的養老院時，才知道兩年前那位縣領導就已經病死了，臨終前什麼都沒有交代。
我和虎子眼看著原本精明幹練的陳繼先變得迷茫和不知所措，自始至終都沒勸一句，傍晚的時候陳繼先說要在縣城的酒店裡住，暫時就先不回浮屠嶺了，明天白天再過去，讓他的同伴開車送我們回去。
我們沒同意，到縣城裡逛了一圈，買了幾件衣服吃了飯才租車回浮屠嶺。
考察團來浮屠嶺的訊息不脛而走，浮屠嶺十里八村的村民們對這次考察團的到來十分反感，沒人不想知道浮屠嶺後山禁地中到底有什麼，但是老祖宗世代傳言進去的人就出不來，禁地有可能會引發浮屠嶺的災禍。
深山詭事多，無論是鬧鬼還是撞邪，也都是見怪不怪的事情，對於從小生活在大山裡的人們來說，和平安定的日子比真相要重要得多。
第二天清早的時候僅剩的三人考察團如期而至來到浮屠嶺，同行而來的，還有一個頭髮灰白的老頭，這老頭看起來也有五十多歲的樣子，他的瞳孔和常人的眼睛有些不同，上面像是覆蓋著一層白色的膜，看起來有些像白內障。
村裡人有些人不待見考察團，就連劉全也不想管這件事，誰也不想把災禍帶給自己村子。本來就是幾個外來的人，大家又不熟，前一天還一桌吃飯的，後一天就死在自己地盤上了，想想都有些反胃。
陳繼先見現如今只有我和虎子還待見他們，他向我們介紹道：“這位是常先生，從廣東來的，是玄學大師，我的一個朋友。”
“常先生你好，我叫楊浩，這位是我的朋友李虎，都是這個村的村民。”我伸出手和這位常先生握手。
“兩位都是一表人才，年輕有為啊！”常先生很客套地說了一句。
我們相互寒暄地聊了幾分鐘後，我開門見山地問道：“那麼，常先生和陳隊長這次都要進浮屠嶺後山禁地？”
常先生說道：“不錯，聽小陳說了這邊發生的事情我連夜就定了機票趕往這裡。”
“常先生既知考察團發生的死亡事件，有這個信心進入禁地還能活著出來？”我問道。
常先生說道：“要是怕死也就不來了，我研究了半輩子的易經玄學，也認識幾位真正的高人，可一直以來都想要親自考量中華山河中隱藏著的古老辛秘，這也算是了卻我一樁心願。”
“冒昧問一下常先生可懂得道術？”我問道。
廣東是玄學者齊聚之地，十年浩劫時候有不少道門高人為了躲避天下大勢的逐流藏在那裡過著平凡人的生活，後來政局穩定，時代和平，不少老一輩的人臨死之前將怕本事失傳就開始找門人傳承或者傳給自己兒孫。但有些人生怕再起禍亂，真本事又不是一朝一夕練成的，對於多數人來講，討口飯吃更實在一些，因此只傳些基本的道門理論，看命算卦勘宅起名測八字之類的，走投無路時還能餬口飯吃。
常先生說道：“並不懂道術，小哥還知道道術？”
虎子說道：“我們山裡以前來過幾個奇人，個個身懷道術，他們都是為了浮屠嶺的禁地而來，最後都鎩羽而歸，有一個叫老秀才的，不知道常先生有沒有聽說過。”