以為劉老丈鬆口了，就能立馬從這個家分出去？
顯然不可能。
分家，不只是另立戶籍，還有家產的分割。
一般在分家之前，需要召集宗族中主要成員到場，在眾人的監督下一一分割家產。
分割的財物大到土地、房屋、牛馬、樹木等大宗物品，小到鐮刀、剪刀、針線等日常用品。
劉老丈是外來戶，有一兄一姐在清河縣。
於是劉老丈就以此為由，意思等過年走禮的時候，給他的兄姐告知一聲，再行分家。
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又道這是他這個阿耶最後的要求，來年二月就是縣試，劉萬里雖誤入歧途，但如今已經受到教訓，等到來年科考出來，他們若已分家，就再不能沾光。
所以，出於種種考慮，也給彼此一個緩衝時間，等半年後再最終決定分家與否，若到時還執意分家，他劉老丈也絕不阻擾。
多麼合情合理的話，畢竟為了供劉萬里讀書，全家人付出了那麼，也確實不在乎多等半年了。
劉老丈真是深諳人心，起碼安家人就被說動了。
這次能成功逼得劉老丈同意分家，就多虧安家人多勢眾。如今安家都退一步了，劉老丈又說出這樣一番深明大義的話，若劉千里這邊再堅持分家，難免落人口實，畢竟由子女提分家本就是遭人詬病的事。
如是，正式分家就被推遲到明年二月。
劉辰星雖然很遺憾，不過有柳阿舅讓劉老丈白紙黑字寫了若到時仍決意分家，劉老丈不可阻擾，也就不用擔心劉老丈反悔了。
這樣分家的事得以緩了，但安家人還盯著十貫錢的賠償。
劉家老兩口急得嘴巴都長泡了，才拿了四貫錢，又讓他們去哪再拿十貫出來？
一家人不吃不喝嗎？
大兒子不科舉了嗎？
大孫子不進學堂嗎？
……
一樣樣都要錢！
劉老丈愁得沒法，又求了安家和三兒子，依舊於事無補，只得牙關一咬賣地！
一畝旱地，二十貫。
這時有個規定，應典賣、倚當固定資產，先問親友，次問四鄰，他們都不要方與他人交易。
劉老丈依規定一問，結果不到一天，就被裡正安福生買了。
地就是農民的根，更是他們的命。
當地契交出去的那天，劉老丈終於動怒了，從灶房裡抄出擀麵杖，就衝到書房，對著劉萬里的後背狠狠一杖，打得劉萬里痛哭流涕，跪在地上發誓再不敢了，劉老丈才將將收手。
苦肉計是劉老丈的拿手好戲。
不管這次劉老丈棒打敗家子是真怒，還是做戲，至少讓替兄背黑鍋的兄弟倆心裡舒服不少。
等到轟轟烈烈“以絹代役”的稅收結束，劉家也跟著恢復了平靜。
不過這期間發生了一件事，就在劉老丈賣地沒幾天，王氏突然發作了，哭哭鬧鬧說沒法跟又黃又賭的大伯過了，於是帶著一雙兒女回孃家。
王父的性子眾所周知，果然第二天就讓大兒子把王氏娘三送了回來，並和劉老丈閉門談了一下午，然後就有了王家深覺教女無方，願提前數月送劉青雲入學館就讀，以示歉意。
這樣一來，劉萬里雖被禁足在家，還被要求每日抄書掙錢，但其子劉青雲卻陰差陽錯得以提前進學。
以前就懷疑過王家供外孫讀書這事，現在劉辰星仍覺得奇怪，不過她可再沒心思多想這些了，反正分家在即。
也因著要分家了，掙錢更是迫在眉急。
分家不分居可要不得，那就得另起房，這得要錢吧？
秋後阿兄又要入學，至少一貫錢少不了，還不說後續一系列開銷。
更何況她還指望著分家後頓頓吃肉呢！
可找到一小片石斛花已經是走大運了，又去哪再找一片？
創收掙錢一無頭緒，唯一值得高興的是，她和阿兄終於又回柳家寄讀了。
芒種時節才收的新麥子，柳阿婆早給他們兄妹磨好了，還知道她喜歡吃大米飯，又讓柳阿舅去縣城換了南方的稻米回來。
這可是真正天然無汙染的新面新米，不知可是在劉家吃得太差了，劉辰星吃著這些新面新米，總覺得比現代的米麵多了一絲清香滋味，嚼勁更是十足。
吃好喝好，簡直樂不思蜀。
當然，劉家老兩口這次損失慘重，可是巴不得他們兄妹不回來，就能多節約一點糧食。
於是，日子就像芒種前一樣，他們在劉家繼續寄讀下去，耶孃則每隔十日買了吃食用品過來看他們。
這也是劉辰星最開心的時候。
其中能見耶孃是一個原因，還有就是這天能休息一下。
不是她偷懶，而是柳阿舅念及自己一旦復學，就很難再有閒暇手把手教他們了，為了培養他們學習習慣，同時打下較牢的基礎，對他們管教更嚴了，教程也隨之升級。
自識得《千字文》裡的一千個字後，她朝食前的背誦，變成了默寫，一來還是為了加強記憶，一來則是為了練字。
所默寫內容也逐漸加深，過度到童蒙教育的兩大核心儒家經典：《孝經》、《論語》。
也是開始聽柳阿舅講《孝經》，劉辰星才終於明白，鋼鐵直男阿耶以前為何老是過不去劉家老兩口這道坎。
從上至下，整個國度，都在宣揚“忠孝”文化。朝廷將《孝經》定為蒙童啟蒙核心，也根本就是因為符合統治需要。
自此，劉辰星總算明白那些膾炙人口的孝經名句背後之意。
比如：
“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始。
“立身行道，揚名於後世，以顯父母”，是孝之終。
這就是將維護宗法等級關係與為君主服務聯絡起來。
現在可沒有言論自由，劉辰星也有心眼，不說朝廷倡導《孝經》是為了更好的統治，只柳文蘇詭辯道：“阿舅說人在世上，遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲於後世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。那自己的報負呢？”
現代年輕人，大多以自我為中心，將自己的感受放在第一位。
劉辰星亦不能免俗，又道：“還有聞名於後世，難道不是首先為了滿足自己的成就感，然後才喜於也回報了父母？”