在涅伽爾的支援、伊什塔爾的領導下，阿卡德軍隊在西土高歌猛進，取得了一次又一次勝利。
這使阿卡德全軍上下感到無比驕傲。
一篇名為《庫德城之王》的銘文裡吹噓說：
“自有人類統治以來，還沒有一個國王毀壞阿曼和埃卜拉，
現在，神涅伽爾為強大的納拉姆-辛開啟了一條路。
涅伽爾給了他阿曼和埃卜拉，
並送給他阿馬努斯山和雪松山。”
大祭司恩赫杜安娜則創作了著名的讚頌伊什塔爾的詩歌《埃比赫山》：
“擁有可怕的神聖力量的女神啊，你穿戴著恐怖的ME，騎乘在偉大的神風上，透過聖靈的力量完成安卡武器。
你使敵人躺在血泊中，你奔波於偉大的戰役，像覆蓋大地的風暴和洪水。
偉大的女士，你摧毀了強大的土地，壓制了槍與箭。
在天上，在地上，你吼叫如獅子，毀壞生靈。
像一頭巨大的野牛，踐踏著充滿敵意的土地；
像一隻可怕的獅子，用你的力量威懾一切不服從之人！”
勝利為阿卡德帶來了財富和繁榮，銘文上記錄了當時的輝煌：
“那時，阿卡德的住所裝滿了黃金，那光芒閃耀的房屋裡裝滿白銀。”
人們驕傲地將這個盛世稱為“伊什塔爾時代”。
女神膨脹了，將之前的擔心拋到了九霄雲外。
“噢，阿卡德，不愧是我的親兒子啊！
我怎麼能忘了你——我的崛起之地，我的大本營呢？”
伊什塔爾心裡喜滋滋的，”想不到我的勢力竟然能在西土和蘇美爾兩邊開花。
現在，天下都將是我的！”
當她聽說巴爾正在薩馬赫湖邊釣魚時，立刻展開翅膀飛到了那裡。
兩位風頭正盛的神明盡棄前嫌，在湖邊的草場上甜蜜約會。
在巴爾深情的注視下，阿娜特坐在那裡，用豎琴唱著對祂和祂女兒們的愛。
兩人彷彿回到了從前的甜蜜時光。
在古迦南，阿娜特被視為巴爾的妹妹，但詩歌裡經常描述著祂們的戀情。
在一份埃及記錄中提到，“拉將伊西絲給了賽特”，也許指的就是這次結盟。
恩奇都在腦海裡翻閱著這些資料，線索慢慢串聯起來。
在古人眼裡，神話從來都不是“故事”，而是真正發生過、影響著人類程序的歷史。
就像考古學家依循《聖經》找到了迦勒底和亞述，根據荷馬史詩找到了特洛伊，根據大禹治水的傳說發現了王灣遺址、瓦店遺址一樣。
“阿娜特的綽號是‘少女’，被迦南人稱為‘全民未婚妻’。
然而她生性好鬥、驕橫殘暴，是一位著名的戰士和強有力的保護者。
從她恐怖的服飾——人頭項鍊、掛著人類的手來看，
阿娜特與印度教暴力、滅絕的化身——迦梨女神（又譯卡莉）相似……”現代學者如此分析。
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恩奇都有些出神。
如同神的基因極其豐富一樣，神性中展現出的不同側面讓人警醒和深思。
迦南文字也經常提到另外一位女神——阿斯塔特。
“阿斯塔特”就是西閃族語中“伊什塔爾”的變體，在聖經中被稱為“亞斯他錄”。
阿娜特和阿斯塔特總是聯絡在一起。
比如史詩《巴爾的迴圈》中，當巴爾憤怒之下想要殺死雅穆的使者時，是阿娜特和阿斯塔特一左一右抓住了祂的手。
當她們傳入埃及後，兩位女神都被視為拉的女兒、塞特的配偶，經常同時出現在壁畫上。
許多研究都認為，阿娜特和阿斯塔特的原型均從一同位女神——伊什塔爾/伊南娜分化而來。
古迦南原住民心中原本只有“巴爾的妹妹阿娜特”。
公元前3000左右，西閃族的遊牧者陸續進入迦南地區，與當地人混居在一起。
他們將兩河流域對伊什塔爾（阿斯塔特）的信仰帶進了迦南，於是產生了阿娜特和阿斯塔特平行存在的現象。
這也是希臘神話中，戰神雅典娜和美神阿芙洛狄忒分裂現象的前奏。
戰爭的功業不僅成就了伊什塔爾，也成就了納拉姆-辛，使之成為了繼薩爾貢之後阿卡德最顯赫的君王。
從美索不達米亞北部的尼尼微、敘利亞東北部的布拉克，到土耳其半島的南部地區，到處都留下了納拉姆-辛不停征戰的印跡。
於是他自命為“神”，在名字前面加上了代表“神”的星形符號，號稱“神納拉姆-辛，偉大的人，阿卡德之神，四極的君主”。
“四極”，即天下四方的已知領域。
即使是屬於神的西土、神聖的第四區，他也能來去自如。
這讓納拉姆-辛產生了一個錯覺——他真的能與諸神並駕齊驅。
在著名的“納拉姆辛勝利石碑”上，這位國王頭戴象徵神的雙角頭盔（這一般是阿達德的裝束，人稱“雙角之王”），
正踏著士兵以及被俘的敵人，一步步登上高處，抬頭面對著一座神聖的山峰。
的那座“山”呈高聳、平滑的拋物線形，根本不像自然界中形成的山峰。
因為那是“神”乘坐的宇宙倉，象徵著神性和永恆，“山頂”還有兩顆星星散發著劇烈的光芒。
石碑上雕刻的正是這位國王的願望。
當征服了周邊的城市之後，納拉姆-辛在雪松山下舉行盛大的獻祭，祈求恩利爾承認他是“統治天下的王”。
他模仿當年的吉爾伽美什，請求神王准許他上山覲見，並賜予他永遠的生命。
在天降的神諭中，伊爾-恩利爾斷然拒絕了納拉姆-辛的請求，勒令他帶著軍隊立刻滾回阿卡德。
“否則，我會把你們全部消滅！”
納拉姆-辛幾乎不相信自己的耳朵。
他不是被諸神眷顧的寵兒嗎？
涅伽爾指引他前行，伊什塔爾和他一起戰鬥；
國神尼努爾塔守護著他，阿達德也在幕後提供支援……
他甚至以為，阿卡德的軍事行動一直都遵從著“恩利爾的旨意”。
原來，那是伊什塔爾哄騙他的藉口，女神只是利用他來攫取神界的至尊權力！
納拉姆-辛終於想明白了一切。
但他不甘心就此退去，在山下向伊什塔爾苦苦祈禱。
然而女神就像消失了一樣，沒有現身，也沒有任何回應。
其實，伊什塔爾自己也有苦難言……
她與涅伽爾結成同盟，在西土肆意妄為，早就遭到了眾神的敵視。
大家都害怕涅伽爾，於是將矛頭指向了伊什塔爾。
在神庭集會上，眾神討論著她攪出的亂局，最後提出了公訴。
於是伊爾-恩利爾下令將她逮捕並進行審判。
在一篇名為《阿卡德的詛咒》的蘇美爾語銘文記述道：
“來自恩利爾的命令降臨到阿卡德，全國在死一般的靜寂中瑟瑟發抖。
聖伊南娜離開了自己的住地，放棄了她的殿堂；
她像一名匆忙的戰士，拿走了阿卡德的武器。
王權的冠冕，高貴的寶座，被尼努爾塔收回自己的神廟；
烏圖拿走了城市的辯才，恩基抹去了它的智慧；
它頂天立地的赫赫威勢，也被安努收入天堂之中。
就像一條垂死的龍，
阿卡德王權隕落，前景黯淡淒涼。”