不止那七個吊墜，吉爾伽美什把所配飾物的每一顆寶石、金片、珠子都替換成了天命，他的天命武器庫極大地擴充了。
如果今後不斷地征戰下去，烏魯克之王必然會收集到越來越多的天命，將天下的寶物都收為己有吧！
然而支配天命本身也要消耗持有者自身的能量，即使普通人擁有天命武器也無法使用，強行使用的話反而會被天命吸乾力量、導致發瘋入魔的後果。
反之，一位神或半神身上佩戴的天命越多，等級越高，就愈發顯示出佩帶者身負的力量。
透過這段時間的戰鬥，吉爾伽美什感到自己的力量大大地增強了。他一邊整理這些天命一邊想：“我的極限在哪裡？一共可以控制多少天命？真的很想測試一下呢。”
恩奇都羨慕地看著對方，因為他感到吉爾伽美什的力量確實深不可測除了與恩奇都決鬥的那次他幾乎盡了全力之外，其他時候吉爾伽美什並沒有將天命之門完全展開過，即使在自己的主神面前也儘量隱藏實力。
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如果排除天命等級優劣的因素的話，單憑自身的天賦和一次次戰鬥累積的經驗、力量，他和天神的差距究竟有多大？
這個問題，是否天神都討厭回答呢？
吉爾伽美什把埃蘭神弓那倫底七星拿了出來，遞給恩奇都說：“這個我用不了，還是給你比較合適。”
恩奇都不敢接受，搖頭說：“這把弓有紀念意義的吧，而且我也用不了啊。”
吉爾伽美什大方地說：“一場小仗，沒什麼要紀念的。聽說你沒有母親，完全是天神製造的‘小尼努爾塔’，血統比安達沙基爾純多了，肯定能用這把弓。別客氣了，拿去拿去！”
“為何尼努爾塔可以使用埃蘭的弓呢？”恩奇都輕輕接過神弓問道。
吉爾伽美什回答說：“因為埃蘭也是尼努爾塔的領地啊。埃蘭有位主神伊蘇辛納克（inshushi-nak），名字的意思似乎是蘇美語nin-shushin-ak的變體，意思是‘蘇撒之王’、埃蘭的蘇撒城守護神。我猜‘伊蘇辛納克’可能是尼努爾塔在埃蘭的一個尊號。”
恩奇都驚訝地說：“原來是這樣啊。那麼神都是同一撥的，只是在不同民族裡有不同語種的稱謂，而且也賜予當地人不同的守護力量？”
吉爾伽美什說：“這我只是猜測。天地間除了我認識的那些神是否還存在著別的神，只有親眼去看看才能弄清楚。所以我特別想去周遊世界呢，有機會的話一起去吧！”
朋朋和恩奇都全都笑著點頭。
恩奇都把手中的埃蘭神弓一收，它果然變成了獅頭權杖的模樣，看來尼努爾塔確實可以代表埃蘭的神。
他又拿起之前挑選的“光之劍”仔細研究了一番，這把劍透出陽光般暖白色的光澤，似乎是太陽神系的武器。他將光之劍收攏，化作一枚四芒星和四道輻射光組成的太陽吊墜。
然後恩奇都拿起那根奇異的雙蛇杖，它像是由某種高強而輕質的神木製成的，紋理質感與世界樹的枝條又有不同。
他正琢磨著這個魔法杖的來歷，吉爾伽美什看了看說：“雙蛇杖象徵著醫學、鍊金與魔法之神‘寧吉什茲達（ningishzida）’。你能力多變，的確符合寧吉什茲達的譜系。”
恩奇都心裡砰砰地跳了起來，他知道寧吉什茲達是一位古老而神秘的神，有時被描繪成如女媧伏羲一樣的人首蛇身，更多的時候以一個雙肩纏繞兩條長角蛇的英俊男性形象出現，也是第十三星座“蛇夫座”最早的原型。
寧吉什茲達身份很奇特，他既是蘇美爾的地府神，又是天界的守護神；他是智慧之神恩基的得意門生，擁有起死回生的醫術，又是建造神殿的出色匠師，還是書寫之神總之集智慧、技藝和魔法於一身，可謂身份百變，無所不能。
寧吉什茲達的名字翻譯過來，就是“神樹的主人”他和杜牧茲負責看守天庭的門戶。在許多亞述時期的壁畫和印章上，這兩位神以帶翅膀的鷹人形象分立在生命之樹的兩側，守護著伊甸園裡的生命之樹。
作為標志物時，“樹”簡化成了手杖，兩位神簡化成dna形態的雙蛇，纏繞著手杖，形成著名的雙蛇杖標誌。
在後來的希臘神話中，寧吉什茲達的神格被分為赫爾墨斯（宙斯的傳令官）和醫療之神阿斯克勒。赫爾墨斯手持雙蛇杖，阿斯克勒手持單蛇杖。
到了中世紀，赫爾墨斯的信徒（當然也是寧吉什茲達的傳人）煉金術師們繼承了蛇杖的標誌。
其中最著名、最偉大的煉金術師，當屬賢者之石的發明者、無數小說和傳奇提到的尼古拉斯弗拉梅爾（nicolas flamel，又翻譯為“尼古拉斯勒梅”）。
1330年出生的弗拉梅爾原本只是巴黎的一個小小抄寫員，如果不是那一個夢，弗拉梅爾只會默默無聞地終老一生。
傳說有一天夜晚，弗拉梅爾居然夢到了天使降臨，手上還拿著一本神奇的書，那本書裡記錄著遠古時代最神秘而神聖的知識。
1357年的一天，一個影子一樣的陌生人來到了弗拉梅爾開的抄寫店，聲稱要賣一本自己不需要的書。弗拉梅爾定睛一看，這不就是在若干年前我夢裡的那本書嗎？弗拉梅爾立刻用兩個金幣買下了那本“夢之書”。
此後，弗拉梅爾基本上將自己全部的經歷都投入到對這本書的研究中。二十一年的時光一晃就過去了，弗拉梅爾最終在一位希伯來學者的指點下，頓悟了書中的真意。
1378年，弗拉梅爾煉成了世人夢寐以求的“點金術”，能夠點石成金，從此成為了家財萬貫的鉅富。然而弗拉梅爾並不迷戀財富，將鍊金術得來的財富全都用在了慈善事業上。
想來那個給弗拉梅爾傳下神秘知識的天使，也許就是寧吉什茲達吧。
1417年，尼古拉與他的妻子雙雙去世，賢者之石被一起埋入墳墓中。全世界的煉金術士聞訊後湧向尼古拉家，在那個不大的房子中來了個地毯式搜尋，但除了柱子上那個詭異的纏蛇十字架浮雕以外，所有人一無所獲。
後來，冒險家保羅盧卡宣稱他曾在土耳其見到了消逝很久的尼古拉夫婦，據說他們在賢者之石力量的幫助下一直生活在阿拉伯半島。如果傳言屬實，這對傳說中的夫婦已經活了三百年了。
弗拉梅爾將基督教十字架和鍊金術中的蛇結合在一起，創造了“纏蛇十字架”這個極富異教色彩的標誌，成為日後所有西洋煉金術師們的重要象徵之一。
人們雖然不相信有人能將普通的金屬煉成黃金，然而鍊金術實際上含有“金屬冶煉”和“物質的演化”這些更寬廣的含義。一切魔法和神秘知識也都來源於神，只不過它們流傳得極其隱秘，被人當做是與科技不同的東西而已。
實際上，現代物理學、化學的發展與東、西方神秘主義有著深厚的淵源。牛頓的手稿中有上百萬字的鍊金術筆記，他用在鍊金術上的時間遠遠超過他的科學研究。著名的煉金術士包括了20世紀著名的培根。
到了現代，世界上最重要的兩大政府機構也繼承了上述標誌國際海關選用了運輸之神赫爾墨斯的雙蛇杖，世界衛生組織則採用了單蛇杖作為的標誌。
恩奇都對手中的雙蛇杖愛不釋手，試著轉動心念，那魔杖便似乎與他靈犀相通一般，輕輕地呼吸發光起來。看來使用此杖來調遣物質元素、製造戰陣等，一定能事半功倍，這簡直是專門為他打造的專屬神器！
恩奇都的心情無比激動，也想不到自己也能和弗拉梅爾一樣，有緣成為寧吉什茲達的傳人。