在大明初期，朝鮮並不叫朝鮮，雖然建立了朝貢關係，但是當時朝鮮的名號叫高麗。
後來經歷了一系列複雜的政變，換了數位國主，成為既成事實之後，邦國為大明授予朝鮮稱號，國主為朝鮮國國王。
幾乎每一任朝鮮國國主都要被大明敕封之後，才能成為真正的國王，是真真正正的宗主國關係。
即便是大明中後期，乃至末期，朝鮮依然尊大明為國主，甚至大明還曾在萬曆年間，派遣精銳部隊，抗擊倭寇，幫助朝鮮復國。
甚至在後世，在朝鮮這種地方，還出現過崇禎二百五十八年的說法。
可見大明朝對於朝鮮來說，有著無與倫比的影響力。
“這位王先生好大的威風，將軍來了已經快十幾次了，竟然沒有見過咱們一次，便是諸葛亮也未曾這般刁難過劉備吧？”
因為三國演義這本小說在明朝大火，所以即便是一個隨從也能隨便說出兩三個三國的梗來。
魏鷹的臉色自然不是很好看，在遼東當過兵的人，本身就脾氣暴躁，行事風格粗獷直接，最受不了拖泥帶水。
若不是這位從中原來的王先生名氣實在是太大，他恨不得一把火把人家的草屋燒了。
尤其是因為戰場犯了錯誤，被徐梁貶謫到了朝鮮之後，心裡更是苦悶，雖然不敢很皇帝抱屈，但是心裡的邪火是實打實的。
魏鷹非常感激徐梁，因為他是不良子出身，整個村子裡沒有人能看得起自己，唯獨皇帝陛下，給了自己不次於徐敬業、高燕將軍那樣的機會。
可惜自己不爭氣，把好好的遼東搞成了這個樣子。讓滿清臨滅亡之前，還能哆嗦一把。這種失誤，讓他非常咽不下這口氣，發誓無論如何也要在朝鮮做出一番轟轟烈烈的事蹟，以報答君主的知遇之恩。
然而現實的骨感，總是會無情的打擊理想的豐滿，儘管見識過遼東的艱辛，到了高麗之後，卻發現高麗比遼東更艱難。
儘管他們的貴族樣樣都在學習大明，從服飾到語言，甚至文化習慣，官員系統都是一樣的。
但是底層的百姓卻相差甚遠，大明的百姓勤勞勇敢、抗壓能力強，但是朝鮮的百姓，卻天生個子矮小，而且非常懶散。
即便是這裡所謂的強兵，魏鷹卻覺得連遼東師的礦工都不如，也真是難怪倭人只十四萬人馬就幾乎將之滅國。
就在魏鷹近乎絕望的時候，有人告訴他一個訊息：在平壤府遠郊有一個明國來的賢人，平日施醫贈藥不，還為村民子弟講學，且不收束脩，深得百姓愛戴。
如果有這樣一位“同胞”存在，魏鷹當然要巴巴地從漢陽趕往平壤，希求一見。他被貶謫之後，雖然名頭很大，提督朝鮮兵馬，但整個朝鮮他只能調動從遼東帶來的十來個侍衛，以及這一年多時間裡編練的五百朝鮮兵。
至於文官，那可不是他能夠調動得了。而且人人都嚷著人手不足，哪裡肯分出資源來幫他？同時也因為這些文職官員大力蒐羅在朝鮮能夠徵辟的漢人，使得魏鷹對於那位名叫王夫之的賢人越發有種如飢似渴的感覺。
可惜賢人都有避世的病態心理，總要迫不得已才肯出山。
這王夫之更是病入膏肓，魏鷹都去了十幾次，每回都只有一個朝鮮童子看門，一問三不知，到現在連這位王先生的年紀大都不知道。
王闖跟在魏鷹身後，卻是略有所思。他被發配遼東師後，多得魏鷹照拂，沒吃什麼苦頭，而且還得意繼續領兵。
魏
鷹因為撤兵丟土被貶謫朝鮮之後，王闖對魏鷹心懷愧疚，總懊惱自己沒有親自督戰，以至於戰敗，所以請求跟隨魏鷹入遼，並且得到了遼東方面的同意。
一個罪卒的調動，當然不需要經過太高階別的審批，如果不是參謀部對王闖格外上心，根本連相關文書都不會看到。
“將軍，”王闖出生叫住魏鷹，“有些不對。”
“怎麼？”魏鷹勒馬停下，轉頭問道。
“今沒看到他家的牛。”王闖沉聲道。
“那又如何？”魏鷹不以為然。牛是活物，可能自己跑出去吃草了，可能被鄰居家借走幹活了，也可能趙老爺饞蟲發作宰了吃肉……沒看到很稀奇麼？
“王夫之是外來戶，村人又他沒有田土，養牛幹嘛？”王闖道。
“代步？”一個隨侍聲藉口道。
王闖轉向那個隨侍，卻沒笑話他，只是道：“那上兩回為何我們卻見他將牛留在家中？”他又對魏鷹道：“我覺得大概是兩樁事，一樁是擠奶，一樁是拉車。”
魏鷹略有所思：“照此來，他是不堪其擾，要逃！”
“不錯。”王闖道：“咱們不妨殺個回馬槍，尾隨那個童子，多半能夠找到王先生的藏身之處。”
魏鷹捻起一縷馬鬃，嘆道：“何必如此呢？他既然鐵了心不為我用，咱們再另外想辦法就是了。”
“我一個罪卒有什麼關係？”王闖道：“將軍風華正茂，真要在此消磨麼？”
魏鷹心中一動，終於還是搖了搖頭。
王闖輕輕一咬牙，突然撥轉馬頭，一言不發地朝來路賓士而去。
魏鷹下意識地追了兩步，終究還是停了下來。
“將軍，咱們跟過去麼？”隨從問道。
“回城吧。”魏鷹搖了搖頭，心中暗道：就算真的找到這個賢人又能如何？下隱居的文才之士不知凡幾，又有幾個人能夠如諸葛臥龍一樣指點江山呢？
王闖卻不這麼想。
他知道讀書人思路跟武將的大相徑庭。
想當初方閣老不也是方家玩世不恭的子侄麼？被方老先生推薦給陛下，起初就是在陛下身邊兒聊聊天，可是一旦上了戰場，出謀劃策、運籌帷幄，人家是策略連著策略，而且不帶重複的。
自己這等武夫覺得困在了朝鮮，毫無辦法。找個讀書人來看看，不定能柳暗花明呢！
更何況尋常讀書人哪有不遠千里跑來朝鮮當隱士的？
這王夫之多半是個有故事的人。故事等於閱歷，有閱歷的讀書人總能給人一點驚喜吧。
王闖一路策馬回到只有三五戶人家的山村中，翻身下馬，不想驚動外人。他到了王夫之家門口一看，正巧看到那朝鮮童子拎了一個籃子，裡面裝著碗筷等居家雜用，輕快地出了門，也沒有鎖就往村外走去。
王闖認準了那童走的方向，卻不追他，而是返身進了王夫之的屋子。
這屋子乃是大明法式營造，比周圍朝鮮貧民的房屋高出了兩頭。王闖一邊翻找，一邊暗道：這個窮鄉僻壤哪裡去找會大明樣式的工匠？多半是這王夫之自己就懂營造之事。不管怎麼，這也是個能人啊！
等王闖翻了一圈出來，心中更是確定王夫之要跑。
整座房子，除了傢俱不便搬運，其他能帶走的都已經帶走了，恐怕這童就是最後一次來這兒了。如果魏鷹晚來兩，多半就是真的鳥去巢空了。
——這死心眼的讀書人，讓你做官又不是要你的命！跑什麼？
王闖腹誹一句，朝那童離去的方向追了過去。
那童步子本來就，又提了東西，走得慢，渾然不知有人綴在身後，仍舊歡樂地唱著童謠，朝主人藏身的山中走去。
王夫之當初選擇了平安道平壤府隱居，正是看中了這裡的山脈連綿。
王夫之跟那種大清覆滅逃到高麗的讀書人不一樣，他來高麗已經好幾年了，而他來滿清的原因，就是為了躲避徐梁的徵辟。
因為他從始至終都覺得徐梁是一個徹徹底底的亂臣賊子，而他王夫之則是崇禎朝的臣子，是舊明臣。
這種人其實在大明大有人在，只是王夫之名氣太大，被徐梁在石船山煩的不行，所以跑到了朝鮮。
起來正是他在此處定居，才引來了幾戶朝鮮山民，用他從大明帶來的鐵製農具開墾荒地，種植莊稼，才形成了如今的村落。
王夫之雖然不是地主，卻實在被缺做聖人一般尊崇，一年四季的果蔬都不需他擔心，自有農人送到家中，每年秋收之後，村民也會送新米過來。
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王夫之又投資松商，從人參貿易中賺了不少錢，但始終不肯花錢購買田土。
恐怕早就預備了這一，田土可是帶不走的。
王闖追到山中，不見童的身影。不過此時已經能夠從地上看到兩條車轍痕跡，順藤摸瓜便找到了一個隱蔽的山坳。
山坳中有一座茅草屋，就像是獵人偶爾過夜、休憩用的。在這座屋門前有兩塊開墾出來的菜田，已經冒出了蓬蓬綠色，顯然一直有人照料。一頭黃牛在藏邊吃著草，看到了外人方才發出一聲低沉的哞聲。
“你找誰？”
王闖正往茅屋走去，突然身後傳來一個中年男子的聲音。
王闖回過頭，卻見陰面的山坡上有個農夫，身穿褐衣，頭戴斗笠，雙手拄著一柄鋤頭，警惕地望著自己。
“你既然跟我漢語，自然知道我是來找誰的。”王闖匪氣未泯，毫不著色地按著刀柄就往坡地上走，一副自來熟的模樣，道：“你在挖渠？”
坡地上已經開出了一條筆直的水渠，裡面汩汩流淌著山泉。這農夫正在橫向開渠，要將山泉水引到旁邊的地裡。
“這裡能種什麼？”王闖問道：“王先生。”
那農夫正是魏鷹苦苦尋訪的王夫之。
王夫之見來壤破了他的姓名，又見他一手按刀，自知沒有逃跑的希望，索性大大方方道：“人參。”
人參從被人們發現之後。一直是大補元氣的聖品。許多年代久遠，藥效強勁的老參甚至還有吊命的功效，被吹得神乎其神。如果從歷史人文角度來看，明與建州女真。以及朝鮮在東北的混亂局面，也完全可以是“人參戰爭”。
當初正是漢、滿、朝三國的參客因為挖參而逐漸積累下了血仇。
“嗬，還從未聽過人參能種的。”王闖低頭看地裡不知是野草還是人參苗的綠葉，頗為不信。
王夫之也不多解釋，只是出於尖刻的性，隨口回了一句：“那是你見識少。”
王闖被嗆了一口，心中卻是大喜：這種出口傷人水平跟方閣老當年在軍中的樣子幾乎一模一樣，簡直就是同門師兄弟啊！
可別看嗆人這事，首先那讓有個好腦子，反應夠快。其次還得有自信，也就是一股超越常饒傲氣。有這兩條打底。斷然不會是個庸人。更何況這王先生還會種人參，甭管能不能種成，起碼明這人真真敢想啊！
——不是庸人，絕不是庸人！