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第五百五十三章 棺材山石津底

等封羽回到新月酒店,張秀賢見了是氣憤不已,嘴裡一直嚷嚷著要好好教訓一下這幫子吃裡扒外的王八蛋們,同時他也氣憤封羽沒叫他去,要是他在,他們一準不會吃虧。

封羽讓打的青一塊紫一塊,好在沒傷到骨頭,皮肉傷重了些,修養個三五日就能好。

“徐教授呢?我有事要問他。”

“徐教授可能回去了,一會我去叫他,你先別管其他的,吃好喝好,是那家鋪子出的問題?夥計帶人去給你蕩平了他丫兒的。”

“別,以後還要做生意,人已經拿下了,你要是這麼一搞,那當鋪的名聲就徹底黃了。”

張秀賢咽不下這口氣,“他娘的,到了咱的地盤上還要遭人打,這說不過去,你告我這人是誰,老子以後遇上了,一定得讓他知道知道什麼老虎屁股。”

“得兒,那人你恐怕見不著了,他以後不可能在出現了。”

“這樣的話最好,丫兒成了什麼了,觀山太保封爺被人當街毆打,事後兇者逍遙法外,這不是打人臉麼。”

封羽無奈,這話聽著像是再打他的臉。

簡單吃了口午飯後,他去找了徐教授,說明了那個叫石津底的名稱後,徐教授也陷入了為難,這地方他沒聽說過,荊湘一帶的古代文化有許多,地名也經過多次變革,名字的追溯很難追的到,必須去翻閱史典才能有眉目。

徐教授說他在京城的書樓裡見過相關的內容,但現在書樓被改造成了大學圖書館,加上打仗的關係,哪裡不許任何人進入。

張秀賢覺得這事好辦,這是京城,自家地盤上,去圖書館找個東西還能難得住他麼?他打包票,說這事讓徐教授放心,就只管在裡頭查,剩下的交給他來辦。

為了趕早行動,吃完飯張秀賢就聯絡好了人,下午便帶著徐教授進了圖書館內,要說還是本地人好辦事,張秀賢就和地頭蛇一樣,什麼道上的人都要買他的幾分面子。徐教授去查詢東西的期間,封羽也沒閒著,他悄悄摸回了趟封家,想在祠堂書載上找到一些棺材山的下落,《棺山賦》上確有記載,石津底出山門有兩岸夾山,便是棺材山所在。

詩曰,“兩岸連山夾中帶,船泊入湖如似海。棺懸萬頃石津底,此地名作棺材山。”

石津底確有其名,那片棺山懸海之地,就叫做石津底,可話是這麼講,但那地方在哪兒,並沒有具體所指。

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封羽又找到了些零星記載,都沒有《棺山賦》上說的多,好像封家所有關於棺材山的記載,都只是散面的,並沒有出現詳盡的記載,或者說,封家人自從封王禮出了棺材山後,就再沒有回去過。

封羽有種預感,這是出了棺山的封家人不想提及的,是他們不想回去。

如此一來,細思極恐,很多東西是不能細細推敲的,詩中所說,棺材山在夾山之中,徐教授他爹也做過詳細研究,山不倒轉,叔叔不擒,鳥雀西飛,洩水南流,映泉玉帶。廟有八仙,仙仙不同,人鬼不分,唱跳討債,劈身砍肉,誅伐收首。姑娘不請,婦人無漢,今日和辦,欲仙不做,關門大開,再訪姑娘。

可見這地方一直是神秘非凡,也不知徐教授能查出什麼名堂來,算的上了卻了他爹的一樁心事。

封羽一無所獲,他看了雲陽後,還是離開了封家,他告訴雲陽會很快回來,並且他回來的訊息別告訴任何人,封羽趁著夜色從牆上翻了出去,說來嘲諷,回自己家還得翻牆搞得和做賊一樣。

接下來的三日無話,封羽守著徐教授的訊息,期間他看報紙上講,日本人遭遇到了反擊,全國各地都在奮起鬥爭,這訊息最興奮的是張秀賢,想起日本人的猖狂之舉,張秀賢恨不得立馬參與進去。

這幾日封羽就在酒店裡呆著,一邊等待徐教授,一邊理了下神族人的線索,張秀賢回去看望老孃,順帶去看看他的城防營。

關於神族人,封羽一直在查的封長門這條線索竟與它相合,可能封長門知神族有長生之法,最早接觸的棺巫溪也是如此,到底人會為了貪慾做出什麼,沒人能夠想的到,他二人是知曉秘密了的,可所做所為讓人百思難解。

棺巫溪是否長生不死先且不論,他留下了八階幻方實則是留下了開啟神族人的鑰匙,後世的封長門知道了棺巫溪的佈置後,謀求了一個更大的局,他本想修建仙王宮以得長生,可封長谷擺了他一道,自己佔為己有,晚年的封長門看破一切後然囚禁在了封家後院底下,他將所有全流傳了下去,龍語圖壓龍骨,全是他為了揭露神族之謎所做。

可話說回來,那棺材山到底是什麼地兒,封羽也很好奇。

他現在唯一想知道的,就是所謂的棺山老祖宗到底是如何起源於棺材山的,觀山太保幾百年歷史,對其根的所在,一直是個謎。

封羽經歷的種種,往大裡說是命的選擇,往小看則是探求一個結果,他最後的希望全在徐教授身上。

幾日後,徐教授從圖書館出來,他拿著那面化仙古鏡,手上還拿著一塌紙,是他破寫出的內容,徐教授找到封羽說:“有了,有了。”

表情裡透露出的喜悅是發自內心的,徐教授與封羽講:“這天下藏書最全的,還得是這兒,各種史書層出不窮,有關荊州一帶的記錄,我在一封很早以前的冊子上找到了石津底的記錄,那是個謄抄本,有些內容缺失,謄抄的人已做出補正,大體上是說,荊州峽口處,有一神秘地區,可追溯到漢朝記載,有懸棺懸於山崖之上,最早的把這種叫做崖葬,因為在河水山崖又集聚規模,所以外界人叫做棺山。但是有一年,江水發生潮變,不知怎麼,發生了水流改向,那處神秘的棺山便沒了蹤跡。記載上述說是有天人改道,看中了棺山那片地方。”

徐教授質疑這個說法:“什麼天人?哪裡有天人?這騙人的把戲,是有人故弄玄虛,借天的名義動了水道,這是在改風水。“