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第三十一章 龍神祠

呂志真把幾位師弟和劉泰護送到官道,對他們說道:“這裡已經出山了,順著這條路往東走,前面就是集鎮。鎮上有本派弟子,他們已經準備好馬匹車輛,我在這裡阻擋這些山賊,明日再放開道路。”

“大師兄保重!”

幾個師弟一起稽首告別,和劉泰順著官道走下去。

“幸虧有大師兄,不然就無法按時趕到了!”曹守真說道。

“不能從山上走嗎?”鄧少衝問道。

曹守真搖頭說道:“你說穿山去降真宮?那是不可能的,山間老樹橫生,荊棘密佈,根本沒法走人,若是翻山走需要邊走邊在林中開道,何況還有毒蛇猛獸,就是幾天也到不了。”

趙中閒也向兩位年幼的師弟解釋道:“我們南嶽號稱七十二峰,山峰最密集的地方就在香爐峰一帶,咱們息庵所在的祝融峰在這片山區的西北面,紫蓋峰在北偏東。兩峰遙遙相望,相距倒是不遠,但降真宮在紫蓋峰南面,雖然山中也有小路,但還是下山走官道最快。”

這個時代,衡山還沒有四通八達的山道,所以最快的走法,是從祝融峰下到衡山北面,然後沿著官道繞這片山區小半周,轉到紫蓋峰南面山腳下再上山。

他們很快到了鎮上,果然有本派弟子接應。

這弟子就是本鎮富戶,年少時曾經入衡山學道,後來沒有成為道士,最後放棄回家,但跟息庵和降真宮還有密切聯系,平日幫助衡山派代管在鎮子附近的田產部曲。

他已經在鎮門附近的車行僱了馬匹和馬車,這類馬車是沒有頂棚的,俗稱露車,也就是鄉間所用的大車。

唐人外出一般男子騎馬,老弱婦孺乘車。

車子也有規矩,普通情況下只能僱馬車,只有貴婦和婚嫁的新婦才有資格坐牛車。

牛在古代是耕田用的,很少用來拉車,從出生、使用到宰殺都受到官府的嚴格管制,所以坐牛車是身份的象徵,楊貴妃曾跟玄宗鬧彆扭,回孃家住了幾天,往來坐的就是牛車。

郭弘和劉泰坐在大車上,旁邊還放著四人隨身的包袱。

趙中閒和曹守真騎馬,本來曹守真也可以坐車,但他吵著要騎馬,最後費盡口舌終於得遂心願。

趙中閒的小猴子一隻躲在他衣服裡不敢出來,今天又是老虎又是蛇,把它嚇壞了。

車子速度倒是很快,一看這車伕就是經

常行走江湖,跑官道只用了半日便到了紫蓋峰南麓的南嶽鎮。

此時正好是中午,他們在一個鎮中小酒館吃了午飯,然後徒步上山。

這時已經臨近中元節,此地不像祝融峰那麼崎嶇難行,所以道徒和遊人眾多。

郭弘等五人隨著人流緩緩拾階而上,遙望紫蓋峰鬱鬱蔥蔥,巍峨壯觀。

不久見到山道邊水流潺潺,只見遠處山石壁上瀑布飛流直瀉,寬十米,有六十米高,發出雷鳴般的聲音,震動四野。

瀑布撞到探出石壁的怪石上,水花飛濺,形成一道道水霧,如同雪片一般。

走在前面的劉泰突然停下腳步,壓低聲音對郭弘等人說道:“大家跟我走,不要回頭看,後面有人一路跟著,恐怕不懷好意!”

他們快步走了一小段,超過不少遊人,郭弘偷偷回頭看,果然見到幾個人也加速跟過來。

這時前面的山道上突然出現爭吵,把上山的路堵住,遊人們只能停下等待。

幾個白衣人從前方人群中擠過來,他們頭上包著頭巾,手裡提著長包袱,樣子與常人相比總透著一種古怪。

“是黃鶴樓那些和尚!”鄧少衝叫道,他一眼認出了和葉藏質交手的白衣和尚。

“跟他們拼了!”曹守真從包袱裡取出長劍。

劉泰和趙中閒對視一眼,前後都有敵人,他們只能護著郭弘和鄧少衝往一側的岔路走。

這是一條死路,但總好過腹背受敵。

他們從貼著巖壁的石階向瀑布方向走,來到瀑布中段,瀑布從上方落下,如同一道水簾。

不遠處暗藏著一個溶洞,半隱於瀑布之後。

順著巖壁邊突出的石臺慢慢繞了過去,就是溶洞洞口,石壁上刻著硃紅的大字“紫蓋仙洞”,這裡傳說中是朱陵大帝居住的地方,古稱朱陵洞,此時稱為“紫蓋仙洞”。

瀑布右邊的石壁上開鑿了一座石室,叫做為龍神祠。

開元二十六年,唐玄宗曾派遣內侍張奉國與道士孫智涼等人,從長安來到南嶽朱陵洞投放金龍玉簡,祭奠龍神。

曾經香火鼎盛的龍神祠荒廢已久,長滿了蔓藤,已經沒有留守的道士。

山上遊人如織,過去不知曾有多少文人墨客吟詩作賦,在石壁上留下密密麻麻的文字。

“就守在這裡!你發信號求救!”劉泰對趙中閒說道

,他們都取出長劍,嚴陣以待,身邊的遊人見了,知道要出事,紛紛走避。

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郭弘看到二師兄走入龍神祠,就跟了進去,只見石室內已經十分破敗,還殘留著香案和龍神壁畫,邊上有一面大鼓。

趙中閒拿起鼓槌敲了起來,三長一短,反覆三遍,每遍都略有不同,這是衡山派特定的呼救信號,可以用任何樂器奏出。

外面隆隆水聲也無法掩蓋這鼓音,因為這本來就是當年祭奠龍神的法器。

那些白衣人見到對方已經察覺,就不再掩飾,從包袱中取出鋼刀,揮舞著向他們衝來。

洪諲帶著幾個師弟衝在最前面,與劉泰、趙中閒、曹守真交上了手,一時間瀑布旁刀光劍影,喊殺震天。

遊人躲在遠處,因為山道堵塞無法逃離,等看到打鬥的雙方並沒有傷及無辜,膽子漸漸大了起來,都駐足觀看,其中不少會武的,見到精彩的地方還高聲叫好。

“師叔,你確定那個花臉小兒是郭仲文老賊的次子?”說話的是溈山掌門大弟子慧寂,他對身邊矮小的日本和尚圓仁說道。

“絕不會錯,他們在洛陽投宿三鄉驛,這些人說話也不避人,都叫他二郎。那裡的馬伕是香嚴寺的信士,已經受戒入了智閒師弟的門下,前些日子跟我等去黃鶴樓,見我傷在這小兒手中,才想起此事說了出來!”

黃鶴樓一役後,圓仁和智閒不甘心,郭行章已經沒了蹤影,他們得知郭弘也是郭仲文的兒子,便鼓動慧寂和洪諲等人南下衡山,想尋機殺死他。

劉元靖猜到對方不會罷休,才讓郭弘去祝融峰藏身,不想他在息庵也遇到危險,兜兜轉轉又來到紫蓋峰,被守候的和尚們堵個正著。

這些人自稱白衣比丘,一直掛單在南嶽鎮上大善寺,不敢靠近降真宮。

南嶽鎮本來有兩大寺院,一個是大善寺,一個是彌陀寺,武宗滅佛,將彌陀寺毀了,現在只剩下大善寺。

普通人穿著都是淡黃色的粗布衣服,稱為葛衣,智閒等人都是白衣,裝束十分顯眼,只能每日派信徒出來打探訊息。

圓仁他們以為劉元靖等人都在降真宮,今日得到訊息,說花面小兒從鎮外進來,心中還有些奇怪,但還是馬上召集了人手,一路追了上來,終於在這裡攔住了對方。

“剛才的鼓聲應該是求救信號,我等要速戰速決!”慧寂說道。