第８５９章安息版三國演義
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拋石機配霹靂彈，車弩、床弩配霹靂箭，這些玩意兒扔出去，且先不說敵人會怎樣，駱駝和小毛驢都嚇得驚呆了。
貴霜副王沙卡拉谷當初在“南大河”東岸，可是親眼看見過蔣幹所帶的漢軍是如何使用“天雷”把塞人炸哭的，並且那一次他還親自參戰了。
那一仗打的，只能說“漂亮”！
可是現而今，咱們貴霜居然也有了這樣的寶貝！
咱都有了這樣的寶貝，還怕安息來搶咱的金幣麼？
有空咱去搶他們好不好？
不對……安息還是很強大的，咱們行事還需謹慎一些才好，不如先找個好欺負的，練練手。
於是乎，沙卡拉谷向波調請命，再徵西薩特拉普。
這不是巧了麼？
與龐統達成新的“進貢協議”之後，劉備也把目光放到了西薩特拉普，隨後便派龍彰雲率領中虎軍，由東向西，與由北向南的沙卡拉谷所率領的貴霜兵馬形成了一個兩面夾擊的局面。
人狠怎麼了？
人狠，捱揍的時候就不知道疼？
在霹靂箭的加持之下，身處西薩特拉普的塞人被龍彰雲與沙卡拉谷打的嗷嗷哭，但是龍彰雲與沙卡拉谷卻並沒有一點做盟友的情誼，相反，感覺雙方更像是在搶著吃肉。誰先吃進嘴裡，那就是誰的了。
…………
回過頭來，再說馬超。
與貴霜簽訂了停戰協議，又將原本的楚州與新得之地劃分為楚、茲二州之後，馬超一度也有些迷茫，自己下一步應該往哪邊發展。後來經過蔣幹指點，除了將目標鎖定在安息身上之外，就是大力整合內部，強壯自身。
在這個過程中，馬鐵從新、伊二州高薪聘請來了許多的老師，專門教授茲、楚二州的百姓學習漢簡字，學說倍精話。這一點也得到了馬超的大力支持，總不能自已手下有十個部將，卻有八個都聽不懂自己說的是啥吧？
在此期間，諧和道的傳道士們也大量地湧入了茲、楚二州，雖然馬超並沒有嚴令從前的花剌子模人不許再崇拜火焰之神，但是改信諧和道的卻越來越多。
為啥呢？
因為不說倍精話，買東西都貴！
在利益面前，哪個神靈能夠帶來實實在在的好處，哪個神靈就是“真神”，信了諧和道雖然不能買東西直接打折，但是起碼不用繳納翻譯費。
可是一開始，大家都不會呀，倍精話太難學，怎麼辦？
沒關係，諧和道的傳道士們還會教唱贊歌：無量天尊，榮耀無比，燦爛光芒照大地……
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除此之外，蔣幹也說過，你們得修路。只有修好了路，建好了旅店、飯店這些服務型的設施，並且能夠保障路上商賈們的安全，才會吸引大家都來走這條路，從而給你們帶來大量的收益。
馬超都記著呢，但是茲、楚二州可不會造水泥磚，於是黃敘又幫忙聯絡了一個中原內地的商賈，在楚州投資建造了一家水泥廠。
要說黃敘可真是馬家父子的貴人，馬騰還活著的時候便是透過黃敘搞來的車弩裝備，
從而使得馬騰快速地收拾了原本那些西域小國。後來不僅救過馬鐵的命，還救了馬抗。現而今，黃敘又幫馬超搞來了霹靂彈、霹靂箭，把這些東西擺在“漢光郡、康建郡”，甭管安息還是貴霜，誰來都不會讓馬超感到害怕。
而且有這些東西在，讓茲、楚二州的百姓看著，心裡也覺得倍感踏實。雖然他們之中，有很多人從前都是被馬超從烏孫、康居等地一路攆殺過來的，顛沛流離，吃夠了苦頭。但是現而今，自己也是大漢百姓了，“神威將軍”反而成了大家的保護神。
茲、楚二州，有牧有田，還有商業，大家的生活安定了，小日子也越過越好，無論是對馬超還是對大漢，也都產生了許多的歸屬感。
但是馬超想的可遠不止如此，超哥現在還是缺錢，等到啥時候，哥賺的錢多多的，能買的霹靂彈、霹靂箭也多多的，遲早有一天，超哥得帶著兵馬前去安息看一看。
其實馬超也聽說過，黃敘賣給自己的霹靂彈、霹靂箭，價錢要比賣給波調、劉備的便宜的多，奈何自己實力不濟，沒有那麼強大的購買力。
於是，一直以征戰沙場為人生目標的超哥，也只得耐著性子，把心思用在了賺小錢錢之上。
然而還沒等馬超攢足實力，前去安息旅個遊，突然有一天，從“漢光城”那邊傳回來訊息，說是城中有人自稱安息使者，還想要求見大漢的茲州牧馬孟起……
…………
雖然咱們將之稱作“安息”，但是並不是說人家真的就會睡死過去，事實上，安息這些年還真是一點也不安生。
話說安息曾經在最強大的時候，擁有過十八個屬國，並且有許多屬國的國王都是安息王的子孫後裔在擔任。比如此前的安息王“沃洛吉斯”，起初擔任的就是亞美尼亞的國王。後來羅馬內部演三國，對於安息的壓力驟然減輕，但是得到減壓的安息並沒有能夠趁機發展自身，反而和羅馬差不多一個“熊色兒”，只不過相比起羅馬，他們的情況只能算“弱小而混亂”罷了。
沃洛吉斯就是趁此時機，得到了安息王位，據他與他的愛愛卿卿們自己所說，安息百姓早就希望能夠有一位偉大的“萬王之王”前來帶領他們脫貧致富奔小康了，所以對於沃洛吉斯繼任安息王之位，皆是“喜大普奔”。
當上安息王之後，沃洛吉斯轉手又把自己的一個兒子“科斯洛埃斯”扶上了亞美尼亞的王位，而後回過頭來，繼續琢磨怎麼對付羅馬。
但是，沃洛吉斯可沒有選擇光明正大地向羅馬開戰，因為人家羅馬自己還忙著演三國呢，也顧不上招呼他。所以沃洛吉斯便搞了一些小動作，選擇支援“尼格爾”，因為當時的尼格爾不僅僅是敘利亞的總督，手中還握著東方軍團。
要說沃洛吉斯此舉也無可厚非，因為站在他的角度上來看，支援尼格爾就等於是與羅馬修好，從而使得安息能夠得到一個安穩的發展機會。
可惜的是，沃洛吉斯押錯寶了，沒過多久，塞維魯把尼格爾給收拾了。
這個時候沃洛吉斯又是怎麼做的呢？
他趁機把尼格爾控制的一些小屬國給收拾了，並且還派人跑去塞維魯面前邀功！
從小處
來看，那些小屬國是被尼格爾控制的，可是從大處來看，那些屬國不是也等於是羅馬的屬國麼？
“老塞”心裡話說，從前你支援“老尼”，眼瞅著我打贏了，你擱背後捅“老尼”一刀，再跑我面前賣好，完事還把我們羅馬的小屬國給吞了，你自己說，你是不是當我傻？
也正是有了這些過節，所以塞維魯在平定了內部，當上了羅馬皇帝之後，立馬又跟安息開了一仗。
要說這一仗，起先“老塞”打的還是很猛的，不僅收復了屬國，控制了美索不達米亞，甚至一度攻破了安息的都城“泰西封”。但是到後來，“老塞”這邊出了問題，戰線拉的太長，要養的軍隊又太多，而且“老塞”還缺錢。更為嚴重的是，因為打仗的緣故，美索不達米亞這邊也出現了“虜瘡”疫情，並且必可避免地傳染進了羅馬軍隊。
無可奈何之下，“老塞”只得在攻破泰西封之後，燒殺劫掠了一番，而後便率軍撤退了。
這事整的，安息冤枉不冤枉？
反正沃洛吉斯估計會覺得自己挺冤枉，羊肉沒吃著，還惹了一身騷。粗話的“老塞”，跑到俺們家燒殺搶掠，臨走還把俺家砸了個稀巴爛！
這世上還有好人嗎？
還有講理的地方嗎？
在此之後，沃洛吉斯戰戰兢兢、老老實實地收拾起了安息，起碼被砸爛的泰西封得重建一下吧？否則咱連個能呆的老窩都沒有了，這“萬王之王”當得也怪沒面子的。
如此還沒過得幾年，沃洛吉斯就死了。
…………
按照他們安息的排資論輩之法，死去的“老沃”應該是“沃洛吉斯五世”，隨後他的又一個兒子“小沃”繼位上臺，成為了“沃洛吉斯六世”。
但是這個時候的安息依舊“弱小而混亂”，不單有許多屬國已經不再聽從安息的號令，甚至還有許多地方都鬧起了叛亂，包括城主帶頭的叛亂。
話說“帕帕克”的父親“薩珊”，原本是神廟的祭祀，他的母親則是當時的波西斯總督的女兒，所以他能夠成為伊斯塔赫爾城的統治者。
又話說，如今統治著安息的這幫人，並非波斯人，或者說並非是純種的波斯人，而是很久之前，月氏人西遷南下，半路再帶上一些塞人、粟特人什麼的，一起來到波斯故地之後，征服了這裡，建立起來的“安息”。
從這一個情況來看，現在的安息與貴霜其實有很多相似之處，都是月氏人西遷的結果，但是在經過他們與當地人許多年的融合，而後又有了一些區別。比如安息受到波斯的影響更大，而貴霜則更親近佛陀。
可也正是因為這個原因，那些安息內部，仍舊覺得自己是比較純的波斯人，也將現在的這幫安息統治者視為外來侵略者，這也是文化差異所帶來的不認同的一個後果。
那麼問題來了，帕帕克的老爹是神廟祭祀，侍奉的是波斯神靈，打小就教導帕帕克說：“娃呀，現在安息這幫當權者，其實都不是好人，而是來劫掠了咱們還賴著不走的闖入者。所以你可一定要記著，自己才是根正苗紅的波斯人。等你將來長大了，一定要為反安息、復波斯的偉大事業做出自己應有的貢獻！”