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第四卷 第二零四章 見道極

第四卷第二零四章見道極

在善行的重點介紹後,大家開始了對紫金缽盂的叫價,可能是它的防禦力和困人的效果確實不錯的原因,開始時叫價的人還是不少的,缽盂的價格也從五百點被推到了八百點,可是用這種靈寶的人還是比較少的,當價格到了九百點後,叫價的就沒有幾人了。

而大家也知道這個缽盂上刻了大悲咒,普通修士只能用出他八九成的威力,如果有佛力加持效果會更強,才能真正發揮出紫金缽盂的全部威力。

最後道極加價到一千功德點,順利拿下了紫金缽盂。

奇特穆爾對於拍出這樣的價格還是很滿意的,對諸葛雯雯說,下次要在功德小店中拍什麼食材告訴他就可以,由他來拍。

諸葛雯雯聽了兩眼都是小星星地看著奇特穆爾,這種話就是張潔這個功德小店的主人都沒有說過,不過雯雯知道不是張潔小氣,而是他這個主人不能破壞規矩。

最後一件九龍禪杖,攻防一體,能用的人多了很多,就算不用善行多言大家也知道最後的都是壓軸的好東西,再看到九龍禪杖展現出來的威力後,叫價之人是之前的兩倍。

價格也是一漲再漲,就是破了千也沒有停下,一直到了一千五百點後才停了下來。

不是不想再叫價了,實在是大家手中的功德點有限,和佛門的大德門比起來,實在是小巫見大巫,最後九龍禪杖拍出了一千六百點的高價。

樂點奇特穆爾說,以後功德小店的拍賣會可以多參加一些,功德點還是很好賺的。

之前他也有參加拍賣會,可是很少會去拍賣自己的東西,只是不斷的購買一些他看的上眼的兵器來研究。

在大家的帶動下,在雯雯廚藝下,奇特穆爾現在已經成為一名合格的吃貨,而做一名合格的吃貨有一點很重要,那就是能吃,這點奇特穆爾沒有問題。

可是第二點奇特穆爾卻是一直都不怎麼合格的,那就是他都是在吃別人的,按照大家這吃法,沒有帶多少錢財在身上的奇特穆爾被吃上一回就荷包空空了。

所以現在他深深地明白,想吃好的必須富有,不然根本吃不起好吃的。

他非常的慶幸自己會打鐵的本事,以現在的情況看來,賺的錢足夠他請大家好好吃上幾頓的了。

這讓奇特穆爾很是開心。

拍賣會圓滿結束,張潔讓小濱通知善行和道極,告訴張雲海帶著大家先回去後,張潔就消失在了房間中。

張雲海也覺得出來一天了,七皇子這個時候應該也醒了,是時候回去了。

雯雯則是已經開始思考晚上做些什麼菜了,還好有張雲海一路照顧著他,不然說不定都在柱子上撞了好幾回了。

張潔傳送到了功德小店的店長辦公室,道極已經在這裡了,善行送走了大多數來參加拍賣會的人後,才進來的。

張潔來找他們也是說地煞陣的事,將之前和道清說過的話,又和道極說了一遍。

道極覺得可行,對現在的情況道極也是知道一些的,特別是這次聖教的事,道極也安排了很多寺中弟子來幫忙。

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已經做好對濱州再進行一次魔族大清剿的準備了。

張潔也把這幾日他和七皇子再次提審聖教頭目的事說了,已經基本可以確定,所謂的聖族應該是魔族。

“魔族想以這樣的方法融入大陸,控制人心!”

“應該是的,還好發現得早,如果可以最好查查近二十年新出現的大小門派,特別是一些小仙門,還有新建的寺院。”

“寺院,難道他們還敢假裝佛門弟子不成。”

“他們有何不敢,以他們的法力,裝成主持,再收一些普通人為弟子,每日裡誦經唸佛和其他寺院也不會有什麼區別。

而最大的好處事,根本不會有人會懷疑他們,這就是燈下黑。

背地裡他們用些手段幫信眾達成一些心願,只要有了幾個好的案例,相信不用多久寺院的香火一定會旺盛起來,錢財這些黃白之物也就不缺了。

若是再行些善事,結些善緣,那對他們之後的行事將是大有助益。

從之前幾次的交手中不難發現魔族有能人,頭腦好用得很,只有我們想不到的,沒有他們不敢想的。”

“聽你這樣說來,還真是有這種可能,那這樣,我會提議所有佛門寺院進行一次登名造冊,以方便以後管理,和戰時排程,就算是普通寺院沒有什麼高階修士的也要記錄在案。”

“這個好,特別是那些新建不久,表面上沒有高階修士的寺院,最好能安排高手一一探查清楚,如果佛門這邊不好安排人,怕引起魔族氣機感應的話也可以請大仙門暗中安排人手。”

“哈哈哈……妙因長大了呀!想事越來越周權了,放心吧,這事交給師叔了,師叔一定給你辦得漂漂亮亮的。”

“讓師叔見笑了。小門派和仙門的事,我們佛門其實不好插手太多,可以交給大仙門去處理。”

“這是自然,如果仙門有需要幫忙的話,我會按排人過去的,你放心吧!你就是個愛操心的!”

“嘻嘻……師叔不要笑話人家了。”

張潔確實有些不好意思,自己還只是一個十二三歲的小孩子,能想到這些也不過是想起了前世,好多寺院都是欺世盜名,說是和尚可卻無肉不歡,各種辦法騙取錢財,最後來一個還俗回家娶妻生子去了,沒錢了頭髮一剃又成了和尚,拿起木魚又開始騙人。

說完這兩件事,張潔又對善行進行了表揚和肯定,按小濱記錄的資訊來看,善行確實很盡職盡責,他在功德小店中行世間法,見人說人話,見鬼說鬼話,和什麼人都能聊上幾句。

常來功德小店的客人都能和善行聊上幾句,可善行也能一個個叫得上他們的名號,其中不少還是混號,和普通僧人的嚴肅不同,顯得更易親近。

善行利用這種方法,讓人親近後,感覺他是可信之人,當這些人有麻煩有苦惱時就會向他傾訴,他再以佛法開解別人也就讓人更容易接受和理解了。