要想驗證自己的推測是否正確，胡山雕需要知道“天道”的來路，畢竟，陰長生、人間三聖等等都視自己為李銀聃，那“天道”若是李銀聃轉世，為何這些大老爺沒認出來？胡山雕一個界道返回楚國渭城，他繼續利用“道身”玄通購買情報。
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撰士會是九州極其龐大的情報組織，此會尊奉的是萬姓族譜大老爺，而萬姓族譜是看守九州資源的聖人之一，也就難怪撰士會什麼都要記錄，這其實就是“記帳”，一旦發現某處資源有被撬動的跡象，萬姓族譜必然會出手。
地處渭城玉關坊的撰士會楚國分部，對胡山雕這位顧客是很熟悉的，不僅僅因為胡山雕是大顧客還因為胡山雕是鷹爪司飛鷹司尉。而去年胡山雕與撰士會的合作，撰士會倒是有詳細的記錄，卻記不下胡山雕的體貌。
胡山雕的窮不是沒錢吃飯或買情報，而是無法完成大宗資源交易，現如今除了玉清觀還能偶爾喂一口，三件法寶每一口都要花費數百上千萬元晶的資源。而關於“天道”，撰士會沒有這位大老爺成聖後的情報，成聖前的情報卻是很詳實，價格倒不算貴，十萬元晶。
三分之二必須是元晶，三分之一則是資源，胡山雕給出憑證讓撰士會派人去附近的楚國錢莊支取，其實就是過個帳。過帳是需要時間的，派去兩個人，一個等過帳，一個確定憑證有效後返回，撰士會就將一枚玉簡交給胡山雕。
相比篆玉，玉簡雖然也能儲存影像，清晰度不高且容量較少，玉簡基本上都是用來儲存文字資料，少有儲存影像的。讀取可貼在眉心，也可以用魂念包住玉簡，前者是魂念值少的用法，後者是魂念強大者用法。
天道出生時間是列國歷18年，胡山雕穿越是618年，李銀聃穿越則是周曆1618年，周朝亡於1700年，此後就是列國元年。從時間線上，胡山雕就有把握推斷“天道”是李銀聃轉世，而“天道”僅用20年時間就推開玄門成就聖位。
天道是聖名，他俗名叫“李聃”，走的是“太上老君”玄徑，這就全對上了。
雖然都對上了，胡山雕還是蒐集了“聖人轉世”的資訊，但很快就發現九州諸界關於“聖人轉世”的資訊非常稀少，就連撰士會都只有一頁十七個字的資訊。買“天道”資訊花了十萬元晶，買這“十七個”字的聖人轉世資訊卻需要30萬元晶，胡山雕買不起，主要缺元晶。
胡山雕覺得自己跟李銀聃還是有些關係的，李銀聃記憶體與二郎神君記憶體的不同，就證明了關係的存在。對二郎神君記憶體只能閱讀而不能融合，李銀聃記憶體卻不能閱讀，但可以詢問，融合，而這種關係是“銀霧之上”牽線形成的。
“轉世的話應該是靈魂，但記憶體抽離出來，說明轉世時不能攜帶記憶體，這會撐爆尚未成長的嬰兒。靈魂中必然是留下了什麼，等到時機成熟，轉世的聖人就會尋找屬於自己的東西。”
胡山雕不是沒事找事，他現在所做的都是為了“保命”，因為李銀聃是諸聖計劃中的一環，一旦諸聖發現胡山雕並不是真正李銀聃轉世，那麼，為了計劃的實施，必然是要抽出一些時間把胡山雕給宰了。
“天道”李聃雖然對銀霧之上有強烈的感知，但他終究沒有融合“道聖”的記憶，追尋銀霧之上只是一種本能而不知道“緣由”。九州諸聖之所以沒有認出天道是道聖轉世，原因比較多，主要就是“聖域”特徵的消失，另外就是“聖”名。
李聃不應該成聖的，因為他本來就是聖，這就令九州諸聖產生誤會。在九州諸聖的計劃裡，李銀聃是應該清楚自己是轉世聖人，那就不可能會去叩響玄門，而是應該等待執行計劃所定的那一刻。
堯州江東國陰山，陰間之聖陰長生嘆息連連，但聽了“李銀聃”的問題後，陰長生就臉露尷尬之色，胡山雕也因此知道自己推斷是對的，700年前九州諸聖幫助李銀聃“穿越”時，出了一些意外。
“你也知遊神御氣需二十八聖的聖域輔助，之前環境極為順利，你三花分鼎時卻是出了變故”。
若是玄劫五千年一輪的話，周曆1700年時玄劫就會降臨，李銀聃“穿越”也就是遊神御氣時間是周曆1618年，還差82年。但玄劫並不是沒有前兆的，李銀聃的遊神御氣出現變故，就是受到玄劫的影響，只是在諸聖們檢測後，認為這種影響並不大。
胡山雕心中吐槽，這影響可是大了去，李銀聃的三花分鼎確實成功了，但他的魄骸、記憶體、法寶、玄通等等卻因為玄劫的影響，直接就被甩到了另一個宇宙。儘管不知道為什麼會被甩到地球所處的宇宙，胡山雕卻也解開了另一個疑惑——相似度。
九州諸界與地球的相似度很高，特別是人間界除了宗教不同外，其餘的歷史進程幾乎是一模一樣的。現在已經確定兩個宇宙，那就能知道，道聖李銀聃的聖域因為玄劫原因出現在
地球，在銀霧尚未包圍道聖之域時，道聖之域就是一顆“衛星”，
這顆衛星將地球的一切回九州，或許因為訊號的原因，有些資料消失了，比如“三清”，但有些資料並未消失。九州諸界並未全部照抄，而是取其精華再根據九州諸界的特色，打造出人間界，三千玄徑等等。
“時間流逝必然是不同的，地球那邊要慢很多，九州諸界則快了很多，九州諸界五千多年過去，地球那邊則只過去數百年，也就難怪人間界快了幾十年。”
九州的玄徑修煉體系是兩千多年前周朝時期出現的，而在夏商兩朝三千年裡，太上老君、二郎神君、託塔天王等等卻是官名。這應該是九州諸聖的“玄徑修煉體系”測試版本，另外也是讓九州人先熟悉熟悉，等“姬周封玄”時形成“三千玄徑”也就不顯得突然。
“李銀聃遊神御氣的目地是什麼？如果是轉世的話，諸聖們在接收到地球的資料時，為什麼不懷疑道聖遊神御氣出現了問題？如果是感知到另一個宇宙的話，天道李聃又是什麼情況？”
胡山雕現在倒希望銀霧之上跟道之聖域是兩個個體，這樣的話，他就能象閱讀二郎神君記憶體一樣，閱讀李銀聃記憶體。當然，若是兩個個體，法寶、玄通等等顯然也是不能用，各有利弊。
拋開李銀聃的種種疑惑，九州諸聖的種種行為必然都是為了最終的目標——玄陸，而玄徑修煉體系顯然就是為了適應進入玄陸後，不被玄族察覺這些人是九州族。玄族也有“靈魂魄元”四種屬性，但玄族走的是“玄通”，九州族走的是法術。
“天地法寶、玄通罡煞、法術五行、符咒陣籙、戰技職能”。
從這張表格裡就能知道，玄通是高於罡煞，更高於法術的，也就是玄通涵養後續的一切，而九州族修煉就是從戰技職能開始的，然後透過攀升玄徑，獲得晉升。聖人們連“罡煞”都需要聯手才能施展，這就說明九州諸界如今具備的“玄通”，與正版玄通是有一定差別的。
胡山雕貓在銀霧之上琢磨了三個時辰後再次出現在陰山，陰長生一臉的崩潰，“李銀聃，你能不能一次問完？”
胡山雕就笑了，“你知道我不是李銀聃”。
說出這話時，胡山雕隨時準備返回銀霧之上，他之前三個時辰仔細推演後，認為九州諸聖沒理由不知道自己並非李銀聃，但九州諸聖預設了他是李銀聃，這其中的關鍵就是“道聖之域”。
若是之前關於“道聖之域”是衛星並將地球大量資料輸送回九州諸聖的推斷成立，九州諸聖也就清楚胡山雕是什麼來歷。但並不是所有聖人都知道胡山雕的來歷，如此也就解釋了觀音為什麼要纏著胡山雕，萬姓族譜為什麼要盯著胡山雕等等舉動。
但人間三聖必然是知道胡山雕是什麼來歷，陰長生早前顯然是不知道的，胡山雕凝視陰間時，陰長生才會做出在衝進楚國內的舉動。人間三聖顯然早就透露了相關，只是胡山雕不知道才會“界道”前往陰山，跟陰長生做了一番交談與交易，而陰長生也順勢答應。
在胡山雕說出“你知道我不是李銀聃”時，陰山上空浮現十數道魂念，胡山雕若非感知出這些聖人魂念並沒有惡意，肯定逃回銀霧之上。十數位聖人留下一道道留言後就陸續消失，陰長生則將十數位聖人的留言煉成一枚篆玉交給胡山雕。
“你想知道什麼就用這枚篆玉吧”。
篆玉內並不僅僅只有十七位聖人的留言，顯然大部分聖人都在盯著“玄界戰場”，這些大老爺就委託可以抽身前來的聖人將留言轉給胡山雕。胡山雕閱讀了篆玉內容，發現自己的很多推斷都是對的，如他的來歷，他為什麼能透過廖隆基的層層盤查，等等。
很多破綻百出卻屢屢成功的行動都有聖人們在背後支援，胡山雕心想難怪我成為廖隆基義子後一帆風順，所有九州聖人都在關注我，我小挫折是有，大挫折卻是逢凶化吉。
九州諸聖必然看重胡山雕，但胡山雕來歷神奇，諸聖們又不知如何安排胡山雕，經過商議後就決定不幹據胡山雕的成長，只在胡山雕碰到難以邁過關坎時助他一臂之力。
“何方神聖”計劃並不僅僅是人間三聖在實施，九百七十八名聖人都在實施，而胡山雕並不是在計劃內。這枚局外棋子究竟是發揮奇效還是會成為破壞計劃的因素，聖人們爭論不休，胡山雕跑來承認自己不是李銀聃後，聖人們就有了決斷。
聖人們給胡山雕兩個選擇，一是繼續之前的狀態，但不能破壞“何方神聖”計劃，一是送胡山雕去“玄陸”。何方神聖計劃是要將數量龐大的九州人送進玄陸，而在這之前，已經有約千名九州修士被送進了玄陸。
但這些被送進玄陸的九州修士卻是沒有任何音訊，最壞的打算就是這些人全都死了，而如何送人送進玄陸呢？例子已經存在，那就是“遊戲艙”，也就是象人間界
玩家那樣，以魂念體出現在玄陸。
九州諸界的資源為何要被圈定？就是要維持“遊戲艙”的執行消耗，人間界的玩家們就是一種測試，九州另外的地方同樣也有類似的測試，並不一定就是遊戲方式。但不管如種方式，都是要達到大批量“魂穿”到玄陸的目地。
九州諸界並非只經歷過一次玄劫，相反，九州已經經歷了8次玄劫，而第9次玄劫將會令九州諸界徹底被“回收”，不是毀滅而是“回收”。九州如同一塊農田，玄劫就是鐮刀，玄族是揮舞鐮刀的農夫，九州萬物眾生則是“農物”。
每隔5000年就是一次農物成熟期，農夫們就將收割一次，等第9次收割後，這塊農田就無以為繼，農夫們就會休耕。真實的休耕，農田依然存在，九州這塊農田同樣也存在，它會併入玄陸，等它恢復後，玄陸會再次將其割裂成為新的農田，反覆迴圈。
聖人們最終計劃就是等九州被併入玄陸時啟動“魂穿”，沒有誰會得到重點照顧，普通人同樣也有“魂穿”的機會，成功同率必然低於修士。聖人們並不冷酷，他們給予每個九州人一次機會，成不成功就是各自的問題。
對於與九州相似的農田而言過去了5000年，但玄陸卻只過去了50年，兩者之間時速相差100倍。九州諸界的一切都是農作物，玄陸收割後就能獲得大量的資源，從而反哺給玄陸的玄修。
“我擦，這農田還不僅僅只有九州一塊，還有數百上千塊，玄陸好牛逼”，胡山雕在銀霧之上喊道。
魂穿只是“何方神聖”的第一階段，成功魂穿到玄陸的九州人，或許永遠不會覺醒，或許魂穿成功即刻就覺醒，覺醒的九州人需要潛伏，所有九州人的任務就是找到“九州”，也就是被玄陸回收的“九州農田”。
找到九州農田是第二階段，第三階段就是奪取這塊農田的佔有權，也就是“九州鎮界璽”，只要將此界璽敲碎灑向九州，九州就正式脫離玄陸的掌握成為一個獨立的世界。一旦九州成為獨立世界，所有魂穿成功的九州人都會有一次迴歸九州的機會，錯過了，就只能一直留在玄陸。
第四階段也是最後一個階段，發展與戰爭，玄陸必然不會任由一塊農田脫離的，但要找到這塊農田需要時間，趁著這段時間，九州人要快速發展。由於去過玄陸，就掌握了玄陸先進的修煉體系，知識等等，利用這些進行發展，以備之後的戰爭。
“這套路很熟悉啊”。
套路自然熟悉，就是“何方神聖”以遊戲方式出現的路數，玩家們一旦魂穿成功，由於有過潛伏在NPC裡的經驗，在玄陸潛伏也就更加順手。無需擔心語言，但奇特的是，玄陸官方文字是“篆字”，玄通卻是“華紋”，也就是地球天朝的“簡體字”。
“諸聖們看來抓了不少的玄族俘虜，這樣看來，只要能成功魂穿，博學者倒成了文盲，文盲卻成了修煉天才”。
九州官方文字是“夏文”也就是簡體漢字，修煉卻是“篆紋”，跟玄陸的反著來，如此也就能知道九州諸聖的“何方神聖”計劃是深思熟慮後才開始的。
打動胡山雕去玄陸的有幾個原因，一是銀霧之上，觀音、萬姓族譜、天道能進入銀霧之上，跟胡山雕登梯有關。胡山雕若是不登梯，不管如位聖人都感知不到銀霧之上的存在，更別說鎖定位置。
因此，去玄陸的話，性命是很有保障的。
此外，聖人們也指出胡山雕並不適合九州修煉體系，更適合玄陸修煉體系，就算聖人們願意提供大量未被圈定的資源，胡山雕的法寶只能發揮一時。也就是去了玄陸之後，三件法寶等等會進入初始狀態，除非胡山雕想在九州稱王爭霸，但這沒有任何意義。
九州終究只是玄陸的一塊農田，九州的一切不適應玄陸，但玄陸的一切卻適應一切，所以，不去玄陸走一趟，九州就無法徹底擺脫“農田”的命運。
“為了收成，玄陸也是蠻拼的，留下諸多的法寶、篆紋、玄通等等，聖人顯然就是最好的農作物，而不管這些農作物是死是活，只要是留在九州那就都在碗裡”。
玄界戰場就是玄陸收回農國的通道，九州聖人們在這裡抵擋玄陸的進攻，延緩玄劫降臨619年，但玄陸只是被阻攔而不是被擊敗，隨著玄陸層層逼近，玄劫前兆也頻繁增多，700多年前，李銀聃的遊神御氣出了意外就是這個原因。
聖人們給出的資訊裡表明，收割九州的這支玄陸軍受阻6年多後，顯然受到玄陸掌控層的斥責，攻勢越來越密集，迫使“何方神聖”計劃無法照常進行，只能不斷的減刪掉一些細枝旁節。
玄界戰場的時間流速是與玄陸掛勾的，換個意思說，九州諸聖的年齡其實沒有數千歲，都在六七十歲左右，也就難怪二郎神君這些首梯進入玄界戰場後，壽命都是幾百上千歲，其實都很年輕。