李哪叱，27歲，離部解府人士，一方等級，主玄：技（7級），法效：盜。安排：加入解府某個小幫會。
李靖，31歲，離部夬府人士，一方等級，主玄：電（8級），法效：鳴。安排：加入夬府電網企業。
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雲霄，26歲，離部姤府人士，一方等級，主玄：針繡，法效：心靈手巧（10級），安排：加入刺繡企業。
安子孺，32歲，離部升府人士，一方等級，主玄：文，法效：博古通今（11級），安排：加入離部升府文教局。
魏文平，24歲，離部萃府人士，一方等級，主玄：金，法效：背刺（12級），安排：加入解府萃府警戎局。
所謂的安排，只是胡山雕與這五位祀徒溝通後的計劃，目前而言，只有安子孺完成計劃。
說起來玄河軍團的退役人員都被“玄河”趙河伯坑了，預期一年的役期被拖延六年，致使當初服役時申請的退役崗位都被別人所佔。比如胡山雕，退役申請崗位是老師，退役後崗位被人佔據又沒有新的崗位，只能是拿到補償金退役。
李哪叱等人也是如此，李哪叱會重操舊業也是因為崗位被他人佔據，當然，原主本性難改也是原因。胡山雕雖然很想動用“四方封權”讓除李哪叱之外的祀徒找到工作，卻也知道頻繁動用“封權”會有些麻煩，只能是多給些通卷，讓這幾個祀徒自己去打通關係。
祀徒們有各自的性格並不是牽線木偶，有人孤僻有人樂觀，有人內相有人外內，安子孺就是一個擅長交際的人，所以，他是第一個完成胡山雕安排的祀徒。其餘幾個倒不算宅，但圈子還是比較窄的，胡山雕見他們遲遲無法完成安排，就讓他們一起前往“升府市”。
胡山雕也意識到自己的計劃問題很大，主要是太“散”，祀徒數量目前太少，沒必要布太大的局面，集中起來先佔據一個地盤才是正途。因此，他就讓李哪叱等幾個沒有找到工作的祀徒一起前往安子孺的“升府市”，藉助安子孺的人脈安排這幾個人。
要完成“何方神聖”計劃，單憑胡山雕一個人自然是辦不到的，而“九州田”又因為牽涉到什麼“失落之田”，使它的田契獲得難度提升很多倍。
因此，胡山雕第21次更改“何方神聖”計劃，他決定讓自己的祀徒滲透離部八個府的各個部門，等到處都是他的人時，他實力也差不多到了九方甚至是十方，那時一呼百應，成為離部下第一任“離帝”也沒太大問題。
祀徒們的實力反倒是不算首要，祀徒們升官的能力卻是很重要，當然，一部影視劇除了主角配角外還有大量的龍套，龍套看似不重要卻能極大豐富劇情，所以，胡山雕這個導演目前就是在“選角”。
導演掌控整個片場，沒有實力是不行的，胡山雕具現自己的“命紙”。
等級：四方。靈性：400丈、魂念：400裡（凝鍊度：0%）、魄骸：4000鈞（凝鍊度：0%）、元力：4000斛（凝鍊度：0%）。
命脈：凡。
主玄通：臨（2級）、兵（1級）、鬥（1級）、者（1級）、皆（1級）、陣（1級）、列（0級）、前（0級）、行（0級）。
通卷：7億7300萬。
離部軍校學分：4120。
江朝先將胡山雕的資料報給江閥，江閥認可了胡山雕的提升速度，而江閥即是要投資胡山雕就沒道理讓他（胡山雕）自己付出，所以，胡山雕提升六個主玄通等級的消耗獲得了補償，另外1億5000萬則是第二次補助。
離部江閥產業無數，肉也因此是爛在鍋裡的，只是胡山雕堅持要資金，江閥雖是不願卻也不想胡山雕心生怨憤，資金拔過來時倒也請求胡山雕若想買資源，請一定要通知他們。
胡山雕要資金也是沒辦法，他也是一個投資人，很多時候“能力”不足就只能靠“財力”去彌補。現如今復甦的7個九州祀徒，夏酉星與殷長生在桂寧叛軍，殷長生天天祈祀想獲得靈性銀霧團，夏酉星則保持誦唸卻無所求，但胡山雕還是拔給他一團萬丈靈性團及100萬通卷。
除了初耕的農田（類似一無所知的九州田），通卷在哪裡都是硬貨，夏酉星終究是閱歷淺，100萬通卷就是讓他犯錯後得到經驗的。安子孺等人花錢同樣也很多，安子孺自己進入“升府市”文教局也是花了37萬通卷的。
民間有句流傳甚廣的笑談，我與帝之間只差五步，一步入仕，一步為太尹，一步為太令、一步為太守，一步為大帝。入仕為基層小吏，太尹則是區縣一把手，太令則是市府一把手，太守為九司之一，大帝為九陸之一。
然而，大部分人終身都是“吏員”。
玄陸有兩套班子，一是祀庭，一是戎庭，祀庭下設“宮、部、司、府、區、科、室”，級別則是“吏、曹、丞、尹、令、守、侍郎、刺史、
宰相”。戎庭下設“殿、軍、師、旅、團、局、大隊”，級別則是“裨、尉、校、督、將、鎮、侯、公、王”。
因此，想要成為玄宗八部九塊大陸之一的“大帝”，不管是走祀途還是戎途，都要一級一級的往上爬。祀途更多是關係與背景的交鋒，戎途倒純粹一些，實力是首要，但也只是比祀途純粹一些，很多實力強大的修士在戎庭內也是被低實力之人壓制的。
更何況還有凌駕於玄律的“封權”存在，一個府市太守若無封權，在胡山雕面前也是直不起腰的，就如那個監獄長黃景輝，他的官級是“校”，胡山雕只是“尉”，若無四方封權在身，黃景輝以官級就能壓一壓胡山雕。
且不管是否有實權，玄陸的階級分明就意味著官大一級壓死人，當然，清水衙門的官級再高也是無奈，就算能壓一壓實權低階官員，一轉身，實權低階官員有一百種方法虐得高階無權官員俯首道歉。
玄陸森嚴的各種設定並沒有讓胡山雕感到不適，畢竟，他享受了特權嘛！而九州祀徒們本來就是從差不多環境裡出來的，再加上融合了原主記憶，自然也更適應玄陸的環境。實話說，適應了這種森嚴劃分的環境，就算是普通人也能活的無憂無慮。
雖然貧富差距兩極分化嚴重，但玄陸的各種社會福利也是足夠一個無所事事之人活到老死的，只是玄陸雖然有“通儀網”卻沒有電腦之類的，也就沒有遊戲讓人玩。也因此，玄陸的娛樂業非常興旺，書籍市場同樣繁榮，沒有遊戲除了聽音樂看電視外就是讀書嘍。
另外，玄陸極其廣闊，各種名勝古蹟更是數不勝數，再加上傳送陣四通八達，閒暇時外出旅遊也是玄陸人的興趣之一。只是玄族人生而具有玄通讓體育類專案沒落，大部分類似體育場這樣的建築，都是用來舉辦演唱，歌劇等等，而不是足球、賽跑。
文教局是監管教育、書籍、音像等等，屬於權力重、油水足的祀庭衙門之一，安子孺能成為“升府市文教局”的普吏也不僅僅是“通卷”的威力，他自身的實力也是很重要的。戎裨或祀吏才算是真正的公務員，戎考與祀考，每年7月初全世界進行，另外就是“轉進”。
安子孺屬於“轉進”型別，他花掉的37萬通卷就是為了這個“轉進資格”，轉進的前提是必須家世清白，有所貢獻等等。安子孺服役玄河軍團就是貢獻，他跟李哪叱為了洗白才參軍不同，安子孺（原主）本身家世清白，世代皆有貢獻，所以，他退役後選擇的餘地更大。
李靖、雲霄、魏文平三人同樣也是家世清白，世世代代皆有貢獻，這裡的貢獻是指加入遠征虛空的軍團。雖說玄陸強無敵卻不意味著遠征軍團就是零傷亡，也正是這種傷亡玄較高的參與，才能獲得貢獻，而大部分家庭都會把這種貢獻積攢下來，以應對最大危機又或是為謀求最大利益。
貢獻雖然不是封權卻是平民百姓的救命稻草，家世清白可不是一代人努力就能獲得的，少於九代都不可能獲得，一旦某代出現罪犯或無貢獻則獲得難度更大。就算如此，安子孺也仍然需要花錢打通關係，才能成為“升府市”文教局的吏員。
李靖等三人卻是無法進入，名額有限，但他們若是願意去區縣文教科的話，安子孺聯絡的那個大佬卻是能著手去辦。那位大佬跟安子孺的父親關係不錯，倒也沒有獅子大開口，安排李靖三人“轉進”升府市竹升區文教科，需要50萬通卷。
安子孺等人倒是有點小錢，主要是玄河軍團延時數年退役的補償金，他們都是戰鬥第一線的人，補償金也是最高的，每人都獲得20萬通卷左右。胡山雕在九州時就對“錢”值不值感到迷糊，若說值，玄陸最低薪水是三千左右，若說不值，修煉資源隨隨便便就是幾百上千萬。
特別是江閥這樣的土豪，投次一個六玄勳貴，初期就是三千萬，隨後又補償六億再次一億五千萬，所以，胡山雕放棄研究讓他糊塗的經濟學。
安子孺沒有私自做出決定而是以“祭祀”的方式給“三清”留言，胡山雕以“賜予”的方式將200萬通卷現金“送”到安子孺手中，而對這四位祀徒的計劃目標就是成為科吏或局吏。
吏分為普吏、室吏及科吏三個檔次，普吏就是基層辦事員但不是說只在區縣，市府各局同樣存大量的普吏，室吏屬於半腳踏進官的行列，科吏則就真正踏入官場。
胡山雕的“升府計劃”第一步就是讓安子孺等人踏入官場，而要想讓他們幾個升官，除了要立功外就是擠出空缺，這些後續，胡山雕需要好好琢磨琢磨。祀徒們認為自己最大的依仗是“三清”，而“三清”認為祀徒也是自己的依仗之一。
修煉對胡山雕而言就是“吃”多少的問題，而吃多少又決定於他有多少錢，至於資源渠道卻不需要擔心，江閥有足夠多的渠道為胡山雕提供所需資源，況且，胡山雕對於資源檔次的要求則是沒有要求，憑江
閥的實力就更容易為胡山雕提供。
雖然修煉就是“吃”卻也是要花時間的，軍校之宿舍是用來掩人耳目的，胡山雕其實一直是呆在銀霧之上的，他是一邊吃一邊竊讀祀徒們的記憶。也因此常期呆在銀霧之上，才能與安子孺等祀徒保持同步，也能知道龜丕四位祀徒的動靜，桂寧叛軍的動靜，哥舒瀚的動靜。
目前而言，胡山雕只關注夏酉星、殷長生、李哪叱、李靖、雲霄、安子孺、魏文平、歸如銘、貴如楓、詭如森、鬼如土、哥舒瀚、諸清強十三個祀徒。其餘的祀徒要嘛還未復甦，要嘛都是象哥舒瀚老婆孫錫蘭這樣的普通人，三清分身足以應付這些外祀徒級的普通人。
除了九州祀徒有明確的奮鬥目標從而尊奉三清外，其餘的祀徒都是賭徒，最初都是很容易清除“三清咒”的，但因為各自己的追求而越陷越深。
整理完祀徒資料再看“銀霧之上”。
兩儀圓位於茫茫銀霧的最中心，寬約三丈的銀河將兩儀圓切割為兩半，緊貼銀河一側是太陽，一側是半月。銀河內有一團團火焰在流淌，這些就是能燃燒虛燼的銀霧火。
三座外表金碧輝煌內裡空蕩蕩的宮殿分立於兩儀的邊緣，非是懸浮而是平行。銀霧沒有隱沒兩儀卻將三座宮殿籠罩，使其若隱若現，而三座宮殿只分前後，前為院後為殿，院內所立皆為外，殿內所立為初級祀徒。
上清宮、玉清宮及太清宮的宮頂璃瓦上，則散落著數百上千個如“雪團”般的銀霧團，這些就是蘊含“丈”數不一的靈性銀霧團。
晉升四方後，“臨兵鬥者皆陣列前行”九字真言化為九根巍峨之柱，九字真言柱一字排開座落在玉清觀與上清觀的附近，仿若九根旗杆。十一團閃爍“字”芒的銀霧團如果實般分別掛在九根柱子上，這十一團銀字霧團就是蘊含玄通的銀霧團。
銀霧誕生“靈性銀霧團、銀霧火、真言銀霧團”，三清咒招募祀徒，祀徒誕生靈性，兩儀轉化靈性為銀霧。但單靠祀徒是不可能誕生如此雄厚的銀霧，而最早的百萬丈靈性儲量是銀霧之上自帶的，而不是祀徒捐獻的，再說，目前祀徒每日捐獻的靈性堪堪達到1丈。
因此，銀霧之上必然還有自己補充銀霧、獲得靈性的渠道，但胡山雕研究了很久也沒有找到這個渠道。不過，也不是一無所獲，至少知道每天都會恢復最低100丈靈性，只是恢復量還無法跟胡山雕任性的揮霍持平。
銀霧之上。
靈性儲備：82萬丈/100萬丈。
祀徒數量：2101/10000。
祀徒每日捐獻靈性：1丈。
銀霧每日自行靈性產生：100丈（最低）
靈性銀霧團：能夠助修士突破種種瓶頸。
銀霧火：淨化虛燼所得，含靈性、銀霧、虛燼三種物質，可分解，可攻擊。
真言銀霧團：由靈性銀霧團、真言柱融合而得，蘊藏玄通法效，運用廣泛。
胡山雕認為自己若是能找到那條神秘的銀霧靈性產生渠道，那就有提升靈性值的空間，因為每日最低是獲得100丈的，可銀霧之上一目瞭然，飛是永遠飛不到盡頭的。胡山雕覺得銀霧之上並非無邊無際，之所以飛不到盡頭，只是因為這個空間奇特的原因。
若是按照他在九州時推演出來的理論，即“銀霧之上”不在玄陸宇宙而是在地球，那麼，這個靈性誕生渠道就跟地球息息相關。銀霧之上在九州時變化是極少的，它到了玄陸之後變化極大，而且這種變化似乎並沒有完成。
九州田因為李銀聃去過地球的原因而被認為與“失落農田”有關，而江朝先曾譏諷說“誰是農田心中還沒有點數”嗎？意味著地球不是農田，相反，玄陸才是農田，這些線索都說明“銀霧之上”的變化與地球是分不開關係的。
“鞭長莫及啊！”，胡山雕嘆息，他倒是有明確的預感，自己得到九州田契之時，或許就是回到地球的時候，也或許是玄陸與地球相逢的時候。
整理一切有助於胡山雕列計劃，儘管他很多計劃都是腦子一熱就列出來，然後置之高閣，但有時候靈光一閃也會找出來跟其餘的計劃進行合併，然後就有了新計劃。就如玄陸執著於各種設定的劃分，胡山雕對設定計劃也是一種病態般的執著。
盤坐在“臨”字真言柱頂端，胡山雕手一招就有一個大木箱從玉清宮飛到他面前，木箱自行開啟露出內裡疊的整整齊齊的線裝本子，這些就是胡山雕的計劃書，但只是他其中一個。計劃書自動從箱子飛了出來，數十本書自動翻開，隨後就合上落回箱子，新的箱子重新飛過來。
除了竊讀祀徒記憶及拍腦袋制定計劃的愛好外，胡山雕的第三個愛好就是翻閱自己所制定卻沒有施實的計劃。修煉計劃、賺錢計劃、戰鬥計劃、登基計劃等等，計劃名稱有多響亮就起多響亮，反正是自娛自樂嘛！