胡山雕再賣一條“命氣珠鏈”後，迅速離開了“飛魚裡製造園”，此時已經是他“苟”在“四檻八城”的第47天。透過“自由極網”買了一輛“黑”車，在偏僻的道路一路賓士進入“四檻八城”的外環“張氏裡”。
張氏裡距離飛魚裡相隔較遠，當然，距離並不是什麼問題，主要是行蹤痕跡的處理能夠更精細一些，使得“四檻八城”的“紅帽子”們無法快速鎖定，起到拖延時間的效果。“八城戰警廳”要追捕的人實在太多，“太清”的通緝排位並不靠前，胡山雕也就有信心繼續“苟”下去。
毀屍滅跡在“祭與極”時代實在簡單，不管是“不問銀行”還是“不懼一切傳送”等等平臺，都可以將各種違法證據進行銷燬，價錢自然很貴。胡山雕扔掉的這輛“黑車”買到手只1萬星幣，但將它傳送走進行銷燬，卻是花了2萬。
更不要說讓胡山雕想要滅掉的“此物不明來歷”，抽成抽得實在是兇殘，但又能如何？沒有這些強大的非法平臺存在，他也無法快速斂財的，胡山雕也唯有嘀咕“各憑本能賺錢”。
在製造坊時，胡山雕也沒有耽誤“授課”，但他跟“祭祀導師”平臺協商後，將時薪轉為經驗獎勵，在離開“飛魚裡製造作坊園”前，又跟“祭祀導師”平臺商量後，花錢買了大量“經驗果”。
經驗果雖然不是真正的水果，但它確實是“長”出來的，只是長出來的“經驗果”並沒有藥藏經驗，需要將“經驗”儲入其中。“祭祀導師”平臺顯然掌握了一片“經驗果園”，胡山雕也就嘀咕，“四藏網”果然都是牛氣哄哄的存在。
加上導師授課的經驗以及四百萬星幣買來的經驗果，胡山雕從10級升到了40級，但錢有時候也不是萬能的，“祭祀導師”平臺願意賣這麼多“經驗果”給胡山雕，也是提出些條件的。
胡山雕雖然沒有透露太多的資訊，但“先民祀像”本身就透露了一些資訊，整個北檻星洲只有三所隱密學院，一是先民祭祀學院，一是“東極離瞀學院”，一是“玄勾學院”，分別對應祭祀道、極燃道、玄學道。
隱密學院算是尖端的“大道”深造學院，也因此，從這三所隱密學院畢業的職業命修都非常有“逼”格。全稱為“北檻星洲祭祀導師網”的平臺，希望胡山雕能夠教導幾名特殊的學員，為期一個月，獎勵就是錢、經驗果，額外獎勵是胡山雕再買經驗果的話，可以打折。
“先民祭祀學院”並沒有“道不可外傳”的限制，胡山雕自然是接受這個條件，他可以把“胡氏教材”拿出來授課，千迅瑤就是這個教材“教”出來的。千迅瑤本身就是“祭祀道”的天才，她學得快是理所當然的，但也說明“胡氏教材”確實可行。
等級：40。
命氣總量：103.000。
可用命氣值：73.000。
命氣值：40000/40000。
地水承德祭祀長銃：6000/6000，額外儲備：18000/18000。
地祭長袍：3000/3000，額外儲備：3000/3000。
水祭長靴：3000/3000，額外儲備：3000/3000。
命氣珠鏈：33000/33000。
從“命紙”顯示資料就能知道，制式裝備最多只能鑲嵌一顆命氣珠，個人只能攜帶一條命氣珠鏈，而“敕名”裝備則能鑲嵌6顆命氣珠。但只有“命氣珠鏈”才能算“命氣值”，其餘的都是裝備命氣，在不消耗的情況下，胡山雕相當於擁有“103.000”的命氣防禦。
命氣值與裝備命氣有什麼區別呢？
在沒有“混沌吞氣訣”前，也就是“命氣修煉訣”沒有具體特性、屬性時，區別在於“可用”。可用命氣值是“通用”，裝備命氣則只作用特定的裝備，比如長銃命氣儲備就只能作用於長銃，長袍只能作用於長袍，一旦儲備消耗空了，就要用“可用命氣值”補充。
正因為“可用”，才有人願意花高價買“命氣珠鏈”，而“命氣珠鏈”最多只能11顆，多一顆就不成“鏈”。
有星幣，有等級，有命氣，胡山雕也就有了一番心思，他的“太清，苟起來”棋局是有隱藏棋譜的，那就是“四檻八城”本命。
星邦所有城市都分為“環—裡—亭—街—坊”，環分“中、內、外”，裡分“東西南北”，亭分“上下左右”，街分“一至九”，坊分“甲乙丙丁”。
四檻八城的外環“裡”已經全部“顯名”，接下來就是外環顯名，待外環顯名後，則就是內環的“坊、街、亭、裡”逐層“顯名”。
胡山雕不覺得自己有實力阻止“四檻八城”外環“命名”，他的心思是“內環”的“命名”，所以，他先要繞上一圈後再往“內環”移動。“街
與坊”都不是獨立的，“亭”才是真正的行政區，但“命名”卻必須是“街坊”開始。
先找一個命氣濃度7的地方連線“自由極網”進入“洪荒會網站”，地祭長袍跟水祭長靴的“製造理論”資訊就是從“洪荒會網站”下載的。但胡山雕那時手氣太差，連續出“製品”，也就不敢再浪費，另外，長銃的升級製造資訊，胡山雕也有，仍然是不敢升級，一旦升級失敗，敕名裝備也就毀了。
一段時間沒上，洪荒會網站裡又有很多新的資訊，不管有用沒用，胡山雕都直接下載再轉存“道珠”充實資訊資料庫。雖然不需要什麼花費，但下載“自由極網”任何資訊都需要“命氣”，而“靈魂元魄脈心”中的“脈藏”，又與傳輸速度掛勾。
但“六藏”唯有“先天本命”才能在“命紙”顯示，胡山雕如今都不清楚自己究竟是“後天本命”還是“大後天本命”又或者仍然是“大大後天本命”。不過，他發現自己下載速度還是很快的，10000點命氣的信息量，也只需要10秒就下載完了。
洪荒會牛逼不解釋，10000點命氣的信息量蘊藏的資訊資料是較為龐大的，網站內這樣的命氣資訊團並不多，也沒有超過一萬的。胡山雕倒也掌握了“信息壓縮”的手段，即能節省上傳時的命氣消耗，也能節省下載時的命氣消耗。
把所有最新的資訊團全部下載再轉存到“道珠”，消耗了十萬的命氣點，胡山雕“嘖嘖”兩聲，大佬們都不去修煉嗎？這顯然不可能，大佬們雖然過得也很“苦”逼，等級還是升得很快，本命進化度同樣也沒有耽誤，胡山雕就很好奇“大佬”們是如何一邊研究理論，又能不停升級，進化的。
只是大佬們雖然把研究成果免費共享出來，卻不會透露自己任何修煉資訊的，胡山雕對此給予差評，然後，上傳了自己關於“命氣珠”的資訊團，並加註“成品加密”二字。加註“成品加密”二字就表示已經實踐成功，不是理論，也表示不能提問。
都加密的還提問，這就違反一些不成文的規定。
“極歷23年九月下旬”，胡山雕“苟”在四檻八城的第50天，順利潛入“內環東里上亭”，看到這個名稱，胡山雕松了一口氣，而如何影響“命名”程序了？
洪荒會的大佬們認為“六藏”是關鍵，他們認為“天地有命，萬物有本”，是命宙透露的“誤導資訊”，應該是“萬物之本，天地所命（名）”。不過，大佬們也做出自相矛盾的解釋，說或許“天地有命，萬物有本”並非誤導資訊，而是一種淺層加密。
淺層加密就是“文字陷井”，它存在多樣化的“解讀”，就比如這句“天地有命，萬物有本；命薄如紙，本有六藏”。
洪荒會的解讀是“天地命名的萬物才有根本所在，所謂命薄如紙，僅是因為其六藏並沒有達到天地命名的層次”。對於很多人而言，洪荒會的解讀太過晦澀難懂，但對於“洪荒”飛昇者而言，這句就很容易理解。
洪荒飛昇者都是洪荒天地萬物精華所生，以先天後天論，那就全都是“先天物種”，他們的本體就是洪荒天地精華，他們在洪荒固然會隕落，但其一切都會歸還於洪荒，使洪荒生生不息，亙古長存。
從此處就能發現，洪荒天地為什麼要飛昇，因為洪荒的精華都跑到了命宙，洪荒也因此失去“生生不息”，它若不飛昇必然崩裂而消失。如此也就能知道，命宙為什麼一定要轉化“洪荒客”，不轉化的話，這些傢伙汲取的就是“命宙”精華。
而洪荒客“不死”特性，又讓這些傢伙就算沉眠，也不會把“吃”進去的“吐”出來，命宙也因此會不斷被削弱，最終，命宙會淪為“洪荒客”的資源生產地，而命宙土著則漸漸失去“超凡給養”。
最重要的是，洪荒天地也飛昇了，就使得洪荒客從命宙汲取到的精華，回饋的物件就是“洪荒天地”。洪荒之後的飛昇者就不存在這些因素，也因此，不管是極宙降臨還是“祭與極”降臨，這些人宗星君都是獲得“命宙”青睞的。
洪荒會認為很長一段時間裡，被轉化的九宗星君以及被青睞、眷顧的人宗星君，就是洪荒會的主要敵人，這也是命宙為何要將“麾下烙印”塵封的原因。如果洪荒客受不了曾經的麾下，騎在他們頭上作威作福，從而重續“麾下烙印”，那就斷絕“本命”進化的路。
因此，前期很重要，麾下們不管是心懷怨憤還是如何，都不會在“前期”有所阻擾，但一旦獲知“塵封”內詳，又或者說以為“麾下烙印”徹底被抹滅，這些麾下必然有仇報仇，沒仇也要把曾經的尊上給滅了，不踩一踩曾經的大佬，念頭肯定不通達。
洪荒會認為“前期”應該是五至十年，而如今已是過去一年，單是從“不問銀行”就能知道，十年太過樂觀的，搞不好三至五年，麾下們就
要對他們這些尊上“下手”了。
胡山雕倒是不覺得自己的麾下會搞死自己，畢竟，他對麾下們還是很大方的，但他也不會鬆懈，鴻蒙的麾下就不會搞自己嗎？天媧的麾下就不會搞自己嗎？真這麼以為就天真了，一旦下手，就得罪了所有“尊上”，那就必須把所有“尊上”都踩的不得翻身。
而這個時候，北檻星洲上下卻不搞事也就成了“眼中釘”，北檻星洲執政者又不是鐵板一塊，很快就會有人轉換陣營，搞死大佬雕的力量也就出現了。
一想到悲催、黑暗的未來，胡山雕心有慼慼，摸出一根煙壓壓驚，煙進入身體後就被“命氣”淨化，胡山雕也就大喊一聲“吸菸有害健康”。自娛自樂一番，之前湧現的悲觀也就消失了，“內環東里上亭”的界碑也出現在前方。
寫著“上亭”二字的界碑很高也很大，但胡山雕卻知道這是假的，並不是因為它高大就認為它是假界碑，而是因為它是“無命之物”。所謂“無命之物”不是指“死物”，很多沒有“生命”的物種，仍然擁有“本命”的，“無命之物”指一切沒有“本命”的存在。
洪荒客們若是多次觸動“塵封”，就會淪為“無命之物”，也就斷絕“本命”進化之路。
“內環東裡”人口眾多，地域廣闊，“上亭”則就是其上方位置，境內人口約百萬，資源田縱橫交錯。“外環”可以說是“製造業”密集區域，內環則就是“資源田”密集區域，內環區域面積要比外環大上數倍，但內環星民數量卻少於外環數倍。
想要在內環“苟”起來的難度很高，內環星民基本上都擁有田林，與高樓林立的外環不同，內環的建築都是“莊園”，很難看到連綿成片的高樓大廈。也因此，要在內環“苟”起來，就要成為一個“莊園主”，但要成為“莊園主”就要接受嚴格的“身份稽核”。
胡山雕憂鬱的蹲在一個不知道是哪位莊園主承包的山頭，煙味繚繞間，嘆氣之聲此起彼伏，消耗一點命氣將菸蒂直接“氣化”，胡山雕決定不搞隱藏“棋譜”，太特麼難了。起身正要離開返回外環時，山頭出現輕微的震動，但胡山雕不會認為是“地震”。
只要是屬於“城域”內，就不會出現地震、火山、洪水等等災難，這也意味著，“祭祀道”在“城域”內施展“祀術”的成功率與威力都大打折扣。當然，極燃道跟玄學道也是如此，並不是只針對祭祀道的。
“製品戰馬？”
有人喜歡酷炫的汽車，有的喜歡雄壯的戰馬，只要有人喜歡就有市場，何況還可以定製，畢竟，製造師數量還是比較龐大的。製品戰馬就是消耗命氣的“交通”工具，由於是“製品”，也就沒有特性、屬性，速度的快慢，由“命氣”值多少而決定。
祭級製品戰馬的命氣儲量是3000，理論上，消耗3000點命氣，在一秒內可疾馳300米，但這玩意兒跟燃線一樣都是“直線”賓士，300米內若有障礙物，則就是一頭撞上去，保證下輩子坐輪椅。
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胡山雕也因此頗感好奇，這是哪個腦殘喜歡“製品戰馬”？
3000點的命氣能跑多遠？咦，此景此情，似曾相識啊！胡山雕搜了搜道珠，發現自己曾經遇到過相同的場景，只不過那時對方騎的是“械馬”，比“製品戰馬”要高階的多，但也不利於“交通”，戰鬥倒是可以。
山頭附近有一個很小的“溫泉”，那溫泉周圍有明顯人工修飾的痕跡，胡山雕扔出一尊“祀像”，祀像可大可小，溫泉深度也有一米五左右，胡山雕讓祀像低於水面，然後捲縮在祀像內，只要對方沒有跳下溫泉，也就不會被發現。
主要還是下山的路只有一條，山頭其它方面則是懸崖，否則，胡山雕也不會用“掩耳盜鈴”式的策略，畢竟，他能藏在祀像，祀像卻是無法隱形的。不過，馬蹄聲在接近“山頭”時消失，顯然對方並沒有繼續上來的意圖，大約過了二十分鍾左右，一道人影憑空出現。
胡山雕覺得還是“荒湧”可愛，“荒湧”被開啟時必然出現“波紋”，但“自由極網”的傳送卻是沒有任何跡象，說出現就出現，這就很容易被打個措手不及。
嘭，沒有上山頭的騎士被突然傳送抵達的人襲擊，隨後，胡山雕冒出水面的頭就看到一道渾身是鮮的身影奔跑而至，後面緊跟著一位提著“長銃”的蒙面人。渾身是血的年青人應該就是騎馬的腦殘，後面那位就是刺客。
之所以追著而不放“銃”，一是冷卻時間，一是精確度，一是燃線延伸。
極道命修的戰鬥都是以快打快，騎士負傷時仍然交叉走位，嗖嗖嗖，卻沒有留下高速形成的殘影，胡山雕也就判斷“騎士”的等級在60級以下。若是60級或以上，就會自帶“殘影”迷惑敵人，不管是“祭祀道還是極燃道”，60級才是真正的強者。