胡山雕回到“少昊山”單人宿舍後洗刷一番，清清爽爽的前往“淑士樓”，淑士樓是一個龐雜的“考場”，胡山雕缺課較為嚴重，要彌補缺課的懲罰就要提前透過所缺科目的考試。
“少昊”徽章就是一切憑證，“探索點”是“少昊大學”的硬通貨，但也可以用“星點”交納各項費用。
寬敞的單人房內，一張椅子一張桌子，牆的四角還有四個攝像頭，胡山雕淡定的坐在那裡，約十分鐘後，三名老師提著箱子走入，各自用指紋、眼膜及“密語”開啟箱子。箱子內擺放著一疊考卷，胡山雕倒也沒有覺得如此隆重很可笑，修真考核一直都是嚴肅的。
“費用也很貴”，胡山雕等待卷子裡，還是忍不住吐槽提前“考核”的收費。
捲紙就是玄造物，學員填上姓名、學號及用少昊徽章掃瞄後，捲紙就與徽章繫結，本人自然無法更改卷子，但若是有人在卷子上動了手腳，本人也就能知道。
另外就是評卷的過程也會被記錄下，學生可以實時觀看，也可以事後從“少昊”徽章內提出資料，載入“手環”觀看。第一個評卷的就是“考卷”而不是老師，如果學生沒有提出疑議，老師是不會重閱考卷，以考卷自評的分數為最終。
胡山雕選擇的是“實時閱卷”，也就是他每答完一道題，考卷就會進行評分，這是一種對心性有很強考驗的“考試”方式，也因此會有額外的學分獎勵，最重要的是，以這種方式考試，會獲得“太上真名登出進度”。
修真六法：禮、樂、射、御、書、數，又有五禮、六樂、五射、六御、六書、七數的區分，共計六系34科。
胡山雕讀的是“御系”，主科是“和御”，輔修衢御、器御。象形（書）、軍禮（禮）、濩樂（樂）、氣數（數）、井儀（射），共計九科。教材同樣也是玄造物，看似十六開大小，只有數十頁，然而，翻開後才知道裡面記錄著繁雜的知識。
主科學分20，輔科學分10，合計100分，總分60才算合格。
大一的升學分是120，理論課100分，實踐100分，胡山雕以滿分成績完成理論考，實時閱卷額外獎勵10分，滿分就是110，此外，太上真名登出進度獲得1%，若能完成實踐課的110滿分，同樣也能獲得1%的進度。
入學第二個月就完成“升學理論考”，胡山雕獲得了1000探索點的獎勵，相當於獎學金，而之前在“雷龍澤鼓”洞天內獲得的探索點早就消耗空了。接下來當然是要繼續“升學實踐考”，仍然是在“淑士樓”內進行，終究是考試，看似實戰其實並沒有多少兇險。
若是由“人”進行評分就會摻雜一些個人意見，實踐考也因此有明確的評分標準，只要符合標準，不管考官是否反對都是計分的。胡山雕跟考官們是初次見面，彼此也沒有什麼仇恩，也就一科科的過關斬將，再次獲得1%登出進度及1000少昊探索點。
瞄了一眼“道珠”，太上真名登出進度：7.7%，走出“淑士樓”的胡山雕咧嘴而笑，從挎包裡取出“道珠”為他制定的“計劃表”，“升學考”這一行打了勾。
計劃表上打勾的只有兩個，一個就是剛剛完成的“升學考”，一個是“修煉訣提升”，雖然只是灰階提升到白階，但也算是完成一個階段。
“昊庭”是前往“失真空間、時光、時空”的建築，自然不可能誰都能去，需要正式“修真者”才能進入。也就是說，胡山雕等學生，目前其實都是“修真學徒”而不是真正的“修真者”。
開闢出“氣海”才是正式修真者，而“氣海”的開闢就需要完成“品級”的圓滿，也就是“灰品命名”進度100%。完成“灰品命名”進度100%後，就會在“真命天名”獲得屬於自己的到“灰品氣海”，然後開闢“靈魂、元魄”。
命修是元魄氣海，名修是靈魂氣海。
胡山雕此時的灰品命格進度10%，但他是“真命”資質，只要資源跟得上，修煉速度是非常快的，胡山雕這次就沒有再去汔山這樣的地區，而是前往正式的“真命天名”登入區域。
北俱妖洲面積廣闊，人口約七十億左右，最大的登入區域共計七處，但胡山雕這樣的修真大學學生不需要前往這七處，那七個區域是供普通修煉者付費登入的。
少昊山擁有自己的“登入區域”，但並不在少昊山內，而是在距離“少昊山”4個小時“飛程”的“北菟”。飛機票150探索點，胡山雕再次吐槽“少昊山”收費昂貴，然後睡了一覺就抵達“北菟”機場。
北菟登入區域不對“少昊山”以外的開放，但“少昊山”的學員蠻多的，走出機場就看來來往往穿著“少昊”交服的人。
胡山雕“
踩”著疾風靴在寬闊的公路賓士，他此時其實已經在“登入區域”，只要他“感知”真命天名，就能召喚“具意”降臨，然而，這種行為是犯了校規的。
胡山雕花1000探索點租了一個私人登入島，說是“島”其實就是與其它地方隔絕開，並不是真正的島。雖然租用私人登入區需要花費，但使用時限並無要求也不收費，也就是胡山雕若是能抗得住，他可以無限使用這個私人登入區，前提是不能離開。
胡山雕懷念“祭極”時代的外賣“傳送”，如今雖然也有外賣行業，但相比“祭極”時代的快速，那是相差甚遠的，祭極時代可以說是“吃貨”的榮光時代，那時候想吃128星府的特產只需要一個電話。
胡山抹掉不存在的口水，將背上的大包放下，然後搭建帳篷、炊具等等，地點是靠近離開通道，“具意”降臨對區域會造成極大的破壞。
登入區域的“具意”跟“汔山”區域的“具意”是不同的，“登入區域”的具意是危害性很強的真正“命名”囚犯，汔山那些屬於現實資訊無意識的融合。形象一點的說，“登入區域”的具意都是亡命之徒，汔山這些區域的具意是小偷小摸的普通人。
也因此，正式登入區域都是空蕩蕩並且經過“加固”的，胡山雕將起居物資擺放好後，喚出“梟雄”跟“力拔兮”，它們也是寄居在“道珠”內的。準備就緒後，胡山雕就消耗“真氣值”感知“真命天名”，周圍的環境頓時變得扭曲、模糊，但現實並沒有改變，它是屬於“感知”下的“發現”。
如果有人被降臨的具意所殺，具意就相當於逃出“真命天名”監獄，它若是“本我”則就擁有智慧，懂得如何隱匿。
或許會問，即是被“真命天名”關押，又何必去招惹？
需要注意的是，“真命天名”並不是真正監獄，它事實上是“歸真五洲”的屏障，隔絕“失真”的入侵。如果不對這些“具意”進行處理，就會誕生強大的“本我”，繼而融合出“自我”，進化成“真我”，到時候的威脅就更大。
或許會繼續問，即是如此，何必歸真？極宙、祭極，它們不香嗎？
胡山雕覺得若是不“歸真”固然會幸福很長一段時間，但終究會是難以挽救的災劫，而“歸真”卻是能將“精華”儲存，糟糕剔除，爭取到“搶救”的時間。
繽紛多彩的“真命天名”世界，數以億計的光芒流淌、旋轉、飛馳，它是一個時刻都在運動的世界，大量的“命碎或名碎片”被融合、碎裂、逃逸。
芒融就是正在逃竄的失真者，他原本是隸屬一個大佬的“本我”，被斬斷後擁有“藍品名位”，但很快遭到其它“芒融”的追殺。
本名千萬，真名唯一，就如很多人叫張偉，但他們都是一個人嗎？自然不是，本我也是如此，被斬斷後，他們都叫“芒融”卻擁有各自的意識。然而，終究是從“真我芒融”斬斷出來的，彼此之間就如同有血緣關係的兄弟姐妹，那就擁有“繼承權”。
甲芒融殺掉乙芒融就能獲得乙芒融的一切，待殺死更多的芒融後，甲芒融就會進化出“自我”。世間有那麼多的“張偉”，這些“張偉”就是“本我”，其中一個“張偉”是學霸，那這個張偉就與其他的張偉不同，這就是“自我”。
自我是進化成“真我”必經階段，但透過吞噬“本我”的成長是極其緩慢的，最快方法就是找到同名的“真我”，即本我芒融找到真我芒融，然後從真我芒融身上撕下一塊肉，吃掉後就能進化。
胡山雕有些懵逼，這個降臨的具意居然沒有發起攻擊，而是向他灌輸了大段的“資訊”，但這些“資訊”都是錯誤的啊！屁的本我，自我，真我，什麼是一頓火鍋不能解決的？如果不能，那就兩頓，同樣，什麼是“修真”不能解決的，如果不能，那就是層次不夠。
胡山雕這些修真學徒，透過學習掌握大量修真知識，從而獲得修煉訣、戰鬥技巧等等，然後，進入“具意登入區域”，斬殺具意物獲得“真意”。透過修煉訣提煉轉化“真意”，促使“品級”進化，等“灰品命名”100%時，就可以開闢“氣海”成為正式修真者。
本我之間的戰鬥就是在獲取“真意”，所謂的“自我”則就是從學徒邁入正式修真者，所以，這個灰品具意究竟要表達什麼呢？算了，不管它要表達什麼，直接“扯”進道珠。
相比學習汔山，“北菟”的“具意”質量是很高的，但數量就很少了，胡山雕淨化掉“芒融”獲得1600灰品真意，接下來就沒有“具意”觸碰他的“命格”。所謂的“召喚”其實就是釣魚，以自己的“命格或名位”為誘餌，勾搭“失真者”上鉤。
失真者都是修真學徒層次，而他們呈現出來的“顏色”都屬
於“資質”，芒融就是“灰名”資質。修真學徒幹掉失真者獲得“真意”，失真者幹掉修真學徒也能獲得“真意”，從而由“失真”轉為“修真”。
歸真歷三十三年十一月二日，胡山雕進入“北莬”的第十五天，灰命格進度20%，資質的好壞決定了“1點真意”獲得不同的效果。胡山雕在修真階段屬於“橙命”資質，而修真修的就是“真命天（真）名”，所以，修真之上肯定還有一個層次。
每次感知“真命天名”，周圍環境就會出現“失真”，但今天卻是有所不同，周圍環境居然沒有“失真”。不等胡山雕探個究竟，他感知變得遲鈍，身體也開始變得沉重，嘶啦……，如同布帛撕裂之聲出現，卻是“力拔兮”自動護主的“穿刺”。
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胡山雕心念一動，梟雄就一個閃現走位，雖然閃現的距離只有10米，但還是脫離那個狹小的“空間”。咻，脫困的胡山雕返身就是一個“回馬槍”，“力拔兮”看似刺在空處，實則已是“刺穿”那個狹小“空間”，一道身影從虛無中踉蹌而出。
“我是……”，話沒說完，一抹寒光至，將他的頭顱刺爆，其“命格”頓時脫離卻沒有被“真命天名”收容，而是被“道珠”吸納。道珠淨化後，胡山雕也就獲得了此人的記憶資訊，然後，他就皺起了眉。
被刺爆頭顱者名叫“蒙利”，來自一個叫“恩澤仁德會”的組織，胡山雕對這個組織倒是不陌生，這是一個歷史長達二十多萬年的古老組織，自然也經歷了“玄宙、極宙、祭極、歸真”，但讓胡山雕皺眉的是這個組擁有一個“時空”。
胡山雕其實也擁有一個時空即“北檻”，所謂的128星府就是128個不同發展的“時空”，而在128個主星則就是“時空之錨”。
若是更深入琢磨的話，也就能知道，億萬年的歷史都是在128個時空中“發生”的，也就是所謂的“玄宙（混沌、起源、升燃、九宗）”、極宙、祭極，都是不同時空、不同空間、不同時光的宇宙進化。
歸真就是將所有時空、空間、時光進行“同步”，也是將“先天真名與先天真命”從不同時空、空間、時光，傳送到“歸真五洲”，從而使“歸真五洲”成為傳送中樞，“真命天名”則成為“管理中樞”。
“恩澤仁德會”是“北菟時空”的掌控者，其組織真名是“北菟會”，蒙利是其組織派出的“時空刺客”或者說是“時空殺手”。但“時空”穿梭是極其危險的，特別是沒有透過“歸真聯邦”的主持，“真命天名”是被“歸真聯邦”所掌控的。
因此，蒙利一個“藍名修真者”經過一番輾轉後，實力降到了“灰名”，而胡山雕並不是純粹的修真學徒，騎上梟雄手持力拔兮後的胡山雕，幹掉灰名修真者是毫無難度的。
胡山雕望著道珠內懸浮的“錨”形“光團”，這玩意兒的提現居然不收手續費，但胡山雕深知“免費”才是最貴的，就有些猶豫要不要提現，最後還是要提現的。提現後的“錨光”就具現成小巧的“船錨”，資訊顯示“北菟時空之錨”。
但要想穿梭到北菟時空，則需要在“北菟”之地才行，也就是少昊山擁有的“北菟登入區域”，這也是“蒙利”幾經輾轉抵達的地方為何是“北菟登入區域”的原因。胡山雕倒也沒有立即“穿梭時空”，而是繼續刷“具意物”幾天，將“灰命格”提升到50%後才退掉租用的登入域。
隨後，胡山雕在北菟度假村租了間二層獨樓，反正只要在北菟地區內，都能夠進行“定錨”。但相比“蒙利”的時空穿梭，胡山雕是有很多優勢的，梟雄、力拔兮，最重要的是“道珠”，這些優勢能讓他避免“蒙利”所遭受的苦難。
北菟時空與歸真五洲一樣都是“古老與現代”兼存的環境，但北菟時空屬於純粹的“玄通”修煉，跟當年的“玄宗大陸”相似度極高。而“胡山雕”這種經歷過玄通、極道、祭極、歸真的強大存在，就擁有一個強大的時空優勢，那就是所有時空都不會排斥“他們”。
但如今這種存在是比較稀少的，原因就在於“歸真”，歸真是斬斷那些“時空、時光、空間”的龐雜，獲得純粹的“真名或真身”。“胡山雕”實際上並不沒有“歸真”，而象他這樣並沒有歸真卻能修真的存在，很少，目前而言，也就胡山雕一位。
“嘭”，一頭“九經明暗”級的玄獸被胡山雕一槍扎死，大量的“真意”從其身上瀰漫又被“道珠”所吸收。
“原來時空才是我的洞天福地啊”，胡山雕望著10萬的白品真意嘀咕。
方宿祭在北菟時空就是灰品，明暗經則是白品，三空境是綠品，宗藍品、典紫品、宇橙品，修煉到“橙”宇後就相當於“修真圓滿”，可以飛昇進行“真之命名”的修煉。