次日，臘月二十八，晴，這是兩人出遊的第三天。
四千米海拔對人的睡眠已經有了影響，尤其這算是兩人第一天進入高海拔地區，強如高雲，半夜入睡後仍因呼吸困難醒了兩次。
沈瓊霄狀態也不是很好，等她倆吃過早餐和一些高反藥物，身體逐漸恢復過來，便按照計劃，開車去縣城山邊上尋找那群愚蠢可愛的土撥鼠。
不過在問本地人具體地址的時候，兩人才知道，這種生物在色達很多，但由於現在是冬季，它們要冬眠，所以只得看了看周圍景色便打道回府……
下午一點，兩人準時去色達的尸陀林，打算觀看天葬。
天葬是一種葬禮方式，說白了，就是將死者的屍體喂鷲鷹。藏族人民認為鷲鷹食後飛上天空，死者就順利昇天了。
具體流程如下；人死後停屍數日，請喇嘛唸經擇日送葬。有專人將屍體送至天葬師首先焚香供神，禿鷲見煙火而聚集在天葬場周圍。
天葬師隨即將屍體衣服剝去，按一定程式肢解屍體，肉骨剝離。骨頭用石頭搗碎，並拌以糌粑，肉切成小塊放置一旁。最後用哨聲呼來禿鷲，按骨、肉順序分別餵食，直到吞食淨盡。
屍首吃得越乾淨越好，一點沒剩是吉祥的象徵。要是沒吃乾淨，剩了某一塊，意為不詳。
以前舉行天葬是天不亮就得做完，但現在為了吸引遊客，將天葬時間放到了13：00——13：30這個時間段。
屍駝林有很多浮雕建築，如六道輪迴圖、八大尸陀林浮雕、骷髏宮殿、閻羅王洞等等，還有一些藏漢兩文所刻的石碑。
整體氣氛肅穆而陰森，烈陽高照也挽回不來的可怖，有很多髏骨的建築上面還有掛著很多逝者的頭髮。
然而沈瓊霄和高雲都是膽子大的，兩人還刻意湊近了看建築上掛的頭髮，看完了一致覺得沒什麼意思，轉頭去看石碑上的文字。
“或長或短的人間歲月，或苦或甜的喜怒哀樂，或真或假的朦朧感受，或幸或哀的今生今世，就這樣毫無意義地虛度。”
“筋骨血肉，飛濺在天葬石的周圍；凌亂的寒風，吹動著屍發四處飛揚；孤獨的亡靈，不由自主、漂泊不定，此時此刻，除了三寶之外，還有什麼可以依賴？”
“常於屍林念死亡，無倚自命安樂身，目睹種種汙穢相，貪著身體慾念消，心思趨於寂靜故，不復放逸生厭離，蛇蠍鬼神令人畏，然居屍林亦不怖。”
“……”
中心思想就是一句話‘抓緊皈依我佛’，兩人大略看了一遍，匆匆穿過尸陀林來到了天葬臺準備觀看天葬過程。
等了好一會，高雲直打哈欠：“幾點了？還沒開始？”
實在是昨天晚上因為高海拔沒休息好，困的。
“快了，正在割肉。”
沈瓊霄環顧下周圍，周圍遊客還不少，數量估計在一百左右，幸好這次兩人戴了墨鏡、帽子和圍巾，否則準得讓人認出來。
這是一個露天的場地，旁邊有半人高圍欄，圍欄外一側有梯形的階梯，遊客都站在這邊。
圍欄裡，有一塊區域被血跡斑駁的白布蒙起來，那裡面傳來喇嘛們不停唸經超度的聲音，以及天葬師用刀切割肉體的動靜，沒錯，尸解過程是遮擋的。
再往不遠處二十米，成群的禿鷲在還有積雪的山坡上圍成一圈，眼巴巴地看著，天空上，也有不少，都是兩米以上的禿鷲在空中盤旋，有種黑雲壓城的感覺，配合吱吱呀呀難聽的叫聲，場面極其壯觀。
過了幾分鐘，天葬臺裡的人漸漸退場。但還有兩人在裡面，潑灑著切好的肉塊，這時禿鷲也躁動起來。
一聲尖銳的哨響，阻攔禿鷲的布和柵欄被開啟了，這意味著天葬正式開始，鋪天蓋地的禿鷲拍打翅膀席捲著地面的雪花，往山坡下或狂奔或俯衝，遮天蔽日。
現場的遊客隨著尖銳的鷲鳴，議論紛紛。
“三姐！看看那大鳥都落下來了！”
“臥槽！這麼多鳥怎麼夠吃！””
“大家好，我現在給大家直播天葬……”
在場的遊客有錄影的，有拍照的，還有做直播的，這給高雲整納悶了。
來之前他特意瞭解過。天葬是藏族人民的喪葬習俗，受到國家法律的保護。
不允許拍照錄影，更不允許上報或進行網路傳播，嚴格意義上來講甚至不允許將天葬臺作為旅遊景點組織遊客遊覽參觀。
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所以高雲就沒帶裝置，不打算拍照更不打算錄影片，可眼下這群人怎麼回事？
“不要拍照！”
果然，此時有個紅衣喇嘛走過來，上前揮手制止遊客，大部分還是挺聽話的，都把手機收起來了。
搞直播的那個男子好像直播間已經被封了，也罵罵咧咧地收起了手機，可他身邊那個黑衣女同伴似乎很固執，依舊在拍攝。
“不要拍了！”紅衣喇嘛的普通話不是很好，但憤怒的眼神足以把意思傳達過去。
“……”黑衣女彷彿沒聽見一樣。
此時，從方才切割人肉的現場也趕過來一位身穿黃色衣服的老喇嘛，年齡較大些，手戴副白手套，拎著一塊血肉，直接甩到兩人身前。
“啪嗒！”
一隻黝黑的手，連著一截已經被吃成白骨的胳膊毫無生氣，同時散發著酸到極致的腐臭味，這可真是貨真價實的人肉。
“啊啊啊！！”
黑衣女子手機都嚇掉了，直播男臉色發白，一邊乾嘔一邊拽著同伴離開。
這下子，所有遊客都老實了，一個個全把手機收起來了。
“這喇嘛狠吶！”
“我操，還能這麼搞？死者家屬同意麼？”
“好像是有點對死者不敬！”
對周圍的議論老喇嘛置若罔聞，掃視一圈，渾濁的眼睛透著一股對萬物的漠視，又緩步走過來把胳膊撿起，隨手扔進了柵欄內禿鷲最多的地方。
禿鷲們立刻爭搶起來，拖拽著胳膊而抖動撕扯。
“這位應該是天葬師。”沈瓊霄猜測道：“只有天葬師和級別高的活佛才穿黃衣。”
高雲哈哈笑：“很好，這位天葬師的脾氣很對我胃口。”
“你，你站住！”
黑衣女子好像緩過神來，拽著直播男走過來圍在老喇嘛身前，不讓人走。
“你憑什麼拿，拿人肉扔我？”
“就是就是！”
老喇嘛低頭繞路而行，兩人不敢硬攔，但是邁步跟隨，喋喋不休地糾纏。
“你站住！我都把手機收起來了，你為什麼要扔我女朋友人肉？”
“你這是對死者的不尊敬你知道嗎？死者家屬在哪？我要把這事告訴他們！你這樣也能是個修行人？你修的什麼？”
沈瓊霄和高雲兩人攜手往前走，前者開口道。
“都把屍體餵給夜叉羅剎，禿鷲了，還談什麼尊重？喇嘛們的內心從來就沒有什麼對屍體的尊重這個概念，甚至還會把人的屍骨做成法器。對於他們而言，死屍只是死者的靈魂的陳舊軀殼，是佈施的物品、是一攤爛肉！反而是這兩個人，未經允許就拍攝，才會惹起死者家屬的反感，現在居然想藉此發揮告狀？真是笨吶！”
“感謝這些蠢貨吧，沒這些素質低下，腦子還有問題的人作襯托，我們這些品德高尚的聰明人怎麼被凸顯出來？”
正在兩人調侃之際，又出來一夥人，似乎是幾個死者的家屬，表情都帶著憤怒，連推帶罵，將直播男和黑衣女趕走，此事才算告一段落。
隨後，兩人便打算離開此地，繼續旅程。
但從天葬臺往屍陀林外走的時候，忽然發現在靈骨塔的隱蔽角落裡打坐著一位紅衣老喇嘛。
他雙眼緊閉，左手攥一個一米多高的超大彩色轉經輪，不停轉動，右手握著一串佛珠，嘴裡唸唸有詞，是些聽不懂的藏語。
這喇嘛外表挺特別，屬於見到了就很難忘那種，一頭披肩銀髮，滿臉絡腮白胡子，臉部因長期處於高原變得紅黑紅黑的，慈眉善目倒是有幾分高僧的氣質。
“應該是在修行。”沈瓊霄小聲道：“在尸陀林閉關修習無常觀、不淨觀、修空性，以對治我執與**。”
高雲觀察了下喇嘛身前的乾糧和生活痕跡，推測道：“至少閉關兩天了。”
“二位大施主。”
兩人正要息聲路過，白髮喇嘛突然睜開雙眼開口了，聲音不大，口音很重聽著也很含糊。
“我想喝可樂，給我買，我給你們名字祈福。”
在雪區，可樂是最暢銷的飲料，比其他牛奶、酥油茶、酒等飲料更受歡迎。藏民愛喝，僧人也愛喝，甚至在法會上，可樂也是最主要的貢品之一。
可樂算是雪區小賣部的常駐飲品，聽小賣部老闆說每次最快賣完的，一定是可樂！無論時間點，無論季節，十個來買東西的就有一半人會帶走一瓶可樂，即使不是特意來買，也會捎帶一瓶。
這是兩人到了色達後才知道的事情，高雲推測是藏民們的飲食較單一，當地的水果和蔬菜也較為匱乏，基本不吃蔬菜，大多以肉類為主。當地的酥油茶喝多了更膩，可樂就負責解膩，還清爽可口。
同時，藏民又比較排斥辛辣食物，對於糖分的需求更是高於其他地區，因此碳酸飲料這種口感刺激且回甜的飲料自然就成為藏民們心中最愛的飲品。
兩人對視一眼，高雲湊上前，笑道：“大和尚，你這閉的什麼關？修的是什麼空？連可樂都戒不掉！喝水不行麼？”
“！”
白髮喇嘛一張紅黑的老臉似乎更紅了，五官擰在一起褶子也變多了，瞪大雙眼，嘴唇囁嚅了幾下又開始念嘰裡咕嚕的藏經。
沈瓊霄笑，隨後又道：“我去買吧。”
“不要了！”
白髮喇嘛音量提高，連連擺手：“不要了，不要可樂！”
“哈哈，那把這水給你，我們走了。”
高雲樂不可支，把自己身上一瓶還沒開封的礦泉水放到地上，和沈瓊霄攜手作勢要離開。
“名字留下。”白髮喇嘛可能也是真渴了，迅速把水擰開，咕咚咚灌了幾口：“我，給你們祈福。”
兩人都覺得這喇嘛挺有意思，便把名字說出來。
“高雲。”
“沈瓊霄。”
白髮喇嘛默唸幾下，似乎記熟了，點點頭：“我為你們念九遍《解結咒》，解惡緣，結良緣。再為你們念九遍《大吉祥天女咒》，祈豐樂吉祥、婚姻美滿。”
“謝謝。”
這句話兩人說的是異口同聲，下意識對視一眼，牽手離開。
……