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第二百二十三章 國士無雙

這一句拜師禮拿來,卻是把讓慕容子明錯愕不已。

原來為了趕回這桃花塢,卻是沒來得及準備。

剛剛還在被訓斥俠義千斤重,這一刻卻是要拜師禮,瞬間就讓慕容子明明白世界的愁又多了一種。

君塵緣坐在石榻上,卻是一手拿下桃花面具,一手拿著酒壺敲擊著檀木的桌子,一種不寒而慄的小聲問道:“你不會沒準備吧!”

慕容子明難得靈機一現,伸手從懷中摸出了那一面秦皇定海鏡雙手奉上。

君塵緣卻是接過看了一眼道:“如此重寶,你捨得。不像是你能有的東西哪裡得來的。”

慕容子明連連說捨得捨得,又把這秦皇定海鏡的來歷說了一遍。

君塵緣聽完後卻是把那秦皇定海鏡朝著剛剛放銅鏡的位置一放,剛剛好。

卻是笑道:“變的這麼乖,我有些不習慣,你習慣嘛!”

慕容子明雖然大感肉痛但是還是放得下的:“習慣習慣。”

君塵緣難得一笑道:“你去把山河鼎和兩段刀拿來。”

慕容子明這會卻是有些遲疑了,君塵緣笑一笑道:“放心,我不要。只是看一看,幫你回火凝鍊一番,就是這秦皇定海鏡你出門遊獵的時候也可帶上。”

聽得這般說,慕容子明卻是拿出了兩段刀,君塵緣抽開一半,見得這萬人敵三個銘文,卻是一聲嗤笑。然後雙手一折,這罕見的刀身卻是立馬兩段,名副其實了。

未等子明錯愕發問,卻是魔君起身走進了丹室,催促道:“出去把那山河鼎拿進來,一看就知道不在你身上。”

慕容子明起身出了桃花庵,卻是在對弈亭,看見敦煌君三人正在喝茶。與隨遇討要過山河鼎未等細說卻是聽到君塵緣的聲音再次傳來:“借道機雙劍一用。”

敦煌君卻是沒有多說,便解下雙劍放在茶臺上。

因為子明手中這山河鼎已經頗重了,卻是隨遇接過道機雙劍一起進了桃花庵。

進了桃花庵後遠遠地還是只見得魔君在那間丹室內煉的風聲火氣一般。

卻是見得六道如夢似幻的人影,皆是那魔君君塵緣,只是身這赤橙黃綠藍紫六色衣物,皆是運功掐念法決控制那尊不知何時擺進這丹室的巨大丹爐。

慕容隨遇和慕容子明亦是不好打擾只好呆在中間這間大廳。

卻是魔君背對著大廳的那一道身影開口說話:“擇日不如撞日,你們兩個都來了,今日便傳你們御劍術。”

慕容隨遇卻是開口問道:“魔君叔叔,不是都說御劍術乃是元嬰境才能駕馭的功法嘛!”

丹室內那白衣長髮的身影卻是難得搖搖頭道:“真是迂腐,才跟你師傅這麼幾天,便這般死板了。你難道不知道所謂的御劍術乃是置身於物,忘於虛,懷中空

。控物於心,念其上,相感應,物與心連。催之動,隨之移。只不過金丹境的心神修為不夠,容易反傷於己。只不過我教你們御劍術,難道你們就不能御鼎控琴嘛!”

“難道下一次還要用那弦殺術控的半吊子御劍術!”

聽到這裡,兩人才慌忙記下這御劍術的精要。

又聽得魔君背對的身影說道:“多寶,你這元神法寶寄託之物確實需要多和你師尊商量,不用急在現在。就是這御劍術,也只可分出一絲心神即可,平時還是多用手持劍,只不過多了一招殺手鐧。”

停了片刻卻是又說道:“御寶,傳你這御劍術是因為這兩段刀,要做到真的萬人敵卻是非修御劍術不可,要刀行劍意,不見刀招才算小有成就。練劍便是練刀了,刀意即是劍意。”

嘴上說著卻是手中不停,六道人影歸於一身,卻是聽得那丹爐中一陣大響動,卻是遠遠的見得魔君搖搖頭道:“子安,你先出去吧!”

原來這叫多寶與叫子安便是正魔身份的不同,這會看樣子是這位代師要傳法了。

慕容隨遇依言退出桃花庵,卻是去對弈亭和自己那位師尊說御劍術的事來。

卻見得這時候丹室你那六道人影都不見了,堪堪見得白衣的魔君邁步出了這丹室,子明心中這才明了原來一直都是一個人,那六道身影只怕是行功後的異象,就如哪位鐵笛劍仙留影一般。

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想通了這裡,又不得不對自己這位代師更加崇拜了,覺得這魔君的功力只怕遠在自家敦煌君之上,於是忍不住問道:“魔師,您這修為只怕還在我家敦煌君之上。”

那只君塵緣只是搖搖頭道:“待得你家敦煌君進的陸地神仙之境,便遠超一般三教聖人,入道便會是半步金仙,乃是堂堂的儒釋道三教合一的正宗。只怕到時候慕容家的老夫子也不會是他的對手。”

聽得如是說,子明卻是不明就裡,忍不住問道:“魔師,何謂金仙。”

君塵緣知道這子明的好奇心,只得漫步走到石榻邊。

坐在輪椅上,然後緩緩說道:“若是以一門入道修成了陸地神仙之境,就是元嬰合道後便算的聖人境界,儒釋道三教聖人莫不如此。但是如你家德昭老夫子那樣儒釋雙修成無垢仙身後長留世間,便算的太乙散仙,和那幽冥的鬼仙,天界的天仙一般,比起塵世隱世不出的純然地仙還是差了半籌,因為純然塵世天地人神鬼五仙中,一流的天仙佛陀都不在此,被隔開了。至於如何隔開先不去管,地仙之身便是無垢之身還能運轉出聖人的修為。你家老夫子便差了半籌,不能運出聖人境的修為,只能合道境等於半步陸地神仙。人仙便是肉體不壞,能白日飛昇,像是道門羽化元神飛昇便差了半籌,若是肉體飛昇便會是金仙一般,想長留在此就留在此。神仙乃是天地主宰或是人間帝王

所敕封的神靈,要的就是這香火氣換的金身不腐才能長存,若是打碎了金身只不過也是一團神思。何況還各有管轄地域職責。鬼仙便是英靈鬼體,都受幽冥地府轄制,沒多少自由。”

“若是像敦煌君這樣三教同修,三教都能入道,那豈不是遠超諸修了。當然個人的機緣不同,各有仙緣,要是一道修的好的便也有不少大能。想來那享譽世間的劍聖便是以劍入道,現在只怕遠是陸地神仙境界了,尋常的天仙佛陀下來只怕都爭執不過他的。當然道祖佛祖不在此列。這便是一道入道者,開荒者的優勢。”

“這就是造成入聖後陸地神仙境殺傷力區別的幾大原因之一。”

慕容子明瞭然,原來這陸地神仙境就是傳說的第五步,只不過隱藏在洞天之中。也是見過佛陀還有那幾位仙人的。

但是又忍住不住問道:“那我那師尊當年是何種修為。”

君塵緣看著這打破砂鍋問到底的意思,搖搖頭道:“十二年前身死之時便已經是那一步的金仙了,只是未證的諸身合一,算了與你講這個你也是不懂。”

然後卻是對著慕容子明道:“我就與你說一說這仙的區別吧!大羅金仙不老不死永生不滅,證的大道,悟的大道。其下仙分九品,大概就是上仙,金仙,太上真人,飛天真人,靈仙,真人,靈人,飛仙,仙人。其中靈仙靈人非是人身。那太一散仙人便只等的那太上真人,飛天真人一般。還有最後說法便是說仙又天仙,地仙,尸解仙。這尸解仙便是先死了,便在蛻變成的仙人,元神飛昇和敕封的山水神人都是這種了。但是終歸還是不若天地人神鬼說的通透。”

停頓片刻卻是拿起桌上那個酒壺邊喝邊說道:“鬼仙者,陰中超脫,神相不明,鬼關五姓,三山無名,雖然不入輪迴,又難返蓬瀛。終究是無所歸,投胎就舍而已。人仙,便是修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一術,終究苦修得五行之氣,形神穩固,邪疫不能害,趨吉避禍,躲災多安便是人仙。地仙者便是神仙之才卻不悟大道,有小成之法,唯長生住世,不死於人間者。神仙者就是一地仙厭了塵世,用功不已,或修行內丹,或脫於外器。玉液還丹,煉行成氣而五氣朝元,三花聚頂,陰淨陽純,身外化身,超凡入聖了。非敕封的那等山水神靈。敕封的山水神靈不過是別一脈鬼仙爾。最後說著天仙,乃是神仙厭了身俱洞天,校職為仙官,下曰水官,中曰地官,上曰天官。與天地又大功,於古今又大行。代行的乃是天道。”

見得慕容子明聽得有些雲山霧罩,卻是又說了一句:“所有的陸地神仙境都是神仙,只不過介於地仙與神仙之間,具體就看明悟了大道與否,還有大道的多少。十二年前的姬天佑便是金仙中的金仙了,明悟大道,所以可以以一敵眾。雖未諸身合一但也算是國士無雙。”