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第二百七十八章 論佛

重臨大雄寶殿,蘇恆心弦驟然緊繃,渾身汗毛炸立,與正中央的丈六金身佛像隔得遠遠的。

他永遠不會忘記,當初他踏入通往第二層的光門、即將消失的剎那,大佛對他露出的那個莫名笑容。

縱使現在想起,蘇恆都是有些毛骨悚然,那笑容太詭異了,詭異得讓人打心底裡冒涼氣。

良久,大雄寶殿內依舊是寂靜無聲,正中央一尊金色大佛,左右各列數十尊石佛像,神態各異,莊嚴、肅穆、宏大,給大雄寶殿披上了一層神秘的面紗。

蘇恆防備了許久也沒有異變發生,他突然想起先前將自己捲來的佛光,心思微動,向四周掃了一圈,最後目光落在丈六金佛上,大聲道:“你是誰?將我弄到這裡,意欲何為?”

半晌,始終無人應答。

蘇恆劍眉一豎,聲音有些冷了,“你若仍要與我裝神弄鬼,待會兒小爺可不伺候了!無論如何,也絕不開口!”

少年脾氣上來,將頭一別。他相信,暗中的人既然將自己弄到這裡,若是有求於他,這句話定然會有效果。

果然,他話音剛落不久,就有人回應了。

“阿彌陀佛,小施主好烈的性子。”一聲佛音在空空蕩蕩的大雄寶殿響徹,立體感極強,但蘇恆依然辨出了聲源。

他目光灼灼地盯著丈六金佛,沉聲道:“果然是你!從始至終,你一直在盯著我?”

丈六金佛依舊紋絲不動,並未像龍眾那般破滅雕像顯化真身,見蘇恆語氣不善,金佛道:“貧僧將小施主帶來此地,是要予你一樣東西。”

蘇恆眉頭一挑,“什麼?”

“佛塔秘寶。”

“佛塔秘寶?”蘇恆大為驚訝,猛然發現身上的盒子不見了。

盒子裡裝的若是殺氣之石,絕不會毀於爭鬥中,而秦定王與孤邪王也並未將其從他身上奪走,因此,最大的可能是被對方拿走了。

可如果是被對方拿走,那他現在又要將寶貝歸還,為何要多此一舉?

除非……

蘇恆想到了什麼,他抬起眼皮,驚詫地看著丈六金佛,遲疑道:“你是佛塔的原主人?”

丈六金佛發出一聲輕咦。

“應該是,不!絕對是!”蘇恆的語氣愈發肯定,“你就是佛塔的原主人,也是和妖眼進行交易的古佛。妖眼給你的東西始終在你手上,你從來沒有把它交給天眾,大梵天王給的盒子是假的!也唯有如此,才能解釋現在的一切。”

“而你要給我的,是真正的佛塔秘寶。”蘇恆眼中閃過一絲明悟,額頭隱有智慧的光芒閃爍,“你帶我來此,是要履行與妖眼的約定。”

少年說完,丈六金佛沉默了許久,才感嘆道:“小施主才智過人,頗有佛主幼時的風範。倘若以此大智慧皈依我佛,必證佛陀果位!”

蘇恆啞然,這話的意思不就等同於“與我佛有緣”麼?

從緊那羅那裡開始,這句話他就聽了無數遍,耳朵都快起繭子了。

不過,更讓他無語的還不是這個,少年有些幽怨地道:“大師,既

然如此,你一開始就將秘寶給我不是省事多了嗎?”

蘇恆心中苦澀,若是早將東西給了自己,何必多出那麼多彎彎繞繞?還要去闖天龍八部。如果最後不是妖眼出手,自己不得栽在裡頭?

“阿彌陀佛,這也是亂武尊者的意思。”暗中的古佛道。

“亂武尊者?”蘇恆臉色一凝,“大師是和亂武尊者做的交易?妖眼就是亂武尊者?”

“如是!”古佛肯定了他的話。

蘇恆倒吸了一口涼氣,一槍瞬殺十餘位金仙,以一己之力平息鳳凰族戰亂,威震近古的亂武尊者,竟然就是溫養在他泥丸宮中的妖眼?!

那先前大梵天王給蘇恆的盒子,妖眼也知道裡面是假的咯?妖眼早已知曉了一切,甚至知道之後諸王會和蘇恆翻臉?

可亂武尊者怎麼會變成現在這個樣子?只剩下了一枚眼球?還有,他怎麼會和混亂天槍同在仙墟裡?難道混亂天槍不是他曾經遺落的神兵?可如果不是,天槍為何能指路?

此外,倘若亂武尊者留給他的東西是殺氣之石的話,殺氣之石最終的用處是讓大平亂訣出世,亂武尊者安排了這麼多,最終目的是為了讓蘇恆得到大平亂訣,那他何不將大平亂訣直接傳給蘇恆?為什麼要繞這麼一大圈?

古佛的話讓蘇恆思緒瞬間炸開,一肚子的疑問。

“大師,小子冒昧,能否請教大師一個問題?”

“小施主但說無妨。”古佛顯得很是和藹。

“大師與亂武尊者立下約定,亂武尊者要大師做的,是將秘寶給我。但不知作為交換,亂武尊者又答應了大師什麼條件?”

蘇恆知道自己不應該打聽兩人的事,但他確實很想知道。只有弄清楚這些,或許才能解開重重謎團。

古佛沉默片刻,突然呵呵一笑,頗為大度地道:“亂武尊者幫了貧僧大忙,小施主是尊者的傳人,說來也無妨。”

“多謝大師。”蘇恆誠心感謝。

古佛開口第一句話就讓蘇恆大吃一驚,“貧僧的條件,是讓亂武尊者留貧僧一條性命!”

“近古,諸教相互征伐的戰火席捲整個洪荒大陸,沒有任何勢力和種族能倖免於難,鳳凰族也不例外。”

“然而,鳳凰族出了亂武尊者這名絕代天驕,以一己之力獨戰十多位金仙高手,扭轉乾坤。最終,十餘位金仙死於槍下,而貧僧,正是其中之一。”

蘇恆瞪大了眼睛,滿臉錯愕,“你你你……你已經死去了?”

“不,貧僧沒有死。”古佛幽幽嘆道:“當時,貧僧若是付出點代價,是可以走掉的,亂武尊者也留不下貧僧,是貧僧自己留下來的。”

“你留下來與亂武尊者做交易?”

“是!那時候,貧僧已是不滅金仙巔峰境界,與絕仙境不過一步之遙。可絕仙之劫豈是等閒?在突破之前,不知有多少劫難,不知是何種劫難。故而,貧僧鋌而走險,便自己造就一劫!”

古佛的聲音有些蒼涼,但蘇恆依然能從中感受到一股大氣魄,“借亂武尊者之手,毀掉不滅金身,破滅三身,唯留一絲法身本源,行涅槃重生之

舉。一旦功成,重臨巔峰之際,即可一舉得成絕仙果位!”

“亂武尊者修為通天,已能窺探天機,在成就絕仙之時,或許是他看到了自己的一角未來,知道一場大劫無可避免。為了給自己鋪就後路,他與貧僧達成共識。這就是我們之間的約定。”古佛念了聲佛。

蘇恆聽得怔怔出神,喃喃道:“原來如此,原來如此……”

“大師好魄力,為臻至巔峰,不惜放棄金仙道果,自毀三身,著實讓晚輩欽佩!”蘇恆由衷歎服。

說著,他話語一頓,復請教道:“但不知此‘三身’……是為何物?”

他已經不是第一次聽到佛之三身了。在修羅幻界中的釋迦牟尼說過,破開幻界後的阿修羅也曾提及。蘇恆當時沒有太過在意,如今再次聽到這種說法,好奇心立起。

古佛道:“佛有三身,法身,報身,應身!”

“法身報身應身?佛有三個身體?一尊佛怎麼變成三尊佛了?”蘇恆奇道。

“非也非也。”古佛輕輕一笑,“三身,實非一而三,三者而為一也!不縱橫,不並別,不離過,絕非不可思議。”

“法身,乃佛之根本、佛之本身,是為證顯實、相真如之理體,無二無別,常住湛然。法身不死,真我不滅,即可永恆長存。報身應身,皆是由法身所現。”

“報身,是佛的智慧身、光明身,是佛修行時積累的智慧功德,是福德莊嚴、不可思議的光明大報身。正如小施主眼前這尊丈六金佛,便是佛的報身。”

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“應身,則為色身、肉身,乃佛應眾生機緣而現出的身體。”

“如是,即為佛之三身。”

蘇恆聽得似懂非懂,但其實還是不太懂,當下有些不好意思,他尷尬地撓了撓頭,咕噥道:“大師,能不能說得再明白點?我這聽得雲裡霧裡的,好像是聽懂了些,卻又想不清楚。”

“小施主倒是實誠,佛教教義獨樹一幟,確是不易為外人所理解。”大佛頗有幾分讚賞的意味,“那好,貧僧便以天上的月亮作喻一解。”

“法身,就如那月亮;報身,就如那月光;應身,就如那月影。”

“月亮掛在天上,地上有一灘水,水中就有月影。不僅地上的水坑裡有,井裡也有,那江河大海里也有。月亮只有一個,月影卻有千千萬萬,數之不盡,看之不絕。可到了沒水的地方,月影就沒有了,沒有了月影,月亮就沒有了麼?自然不是!月亮還在那天上。不管有沒有月影,月亮都是存在著的。而且,那月亮正在綻放著月光,時時都在閃耀著。”

“月光月影從何而來?皆是從月亮而來。月亮才是根本!與此相對應,法身是根本,報身與應身皆源於法身。”

“清淨法身,是佛的本源;圓滿報身,是佛的智慧;無盡應身,是佛的行為。”

蘇恆恍然大悟,“如此說來,唯有法身本源為實,報身應身皆為虛幻?”

“如是!”

蘇恆心中一動,“佛主三身又是如何?”

“釋迦牟尼佛,乃佛主應身;盧舍那佛,乃佛主報身;佛主法身者,即‘大日如來佛’!”