座於黑轎之中，離開新鄭，往秦國方向去的成蹻，一絲鮮血自口中流出，正是於紫蘭軒中所受內傷。
待運起內功療復後，讚道：“玄翦與血衣侯二人無愧為天行九歌前期的BOSS，二人臨死聯手所施展的最後一擊，竟可擊傷吾所修持的神皇不滅體。”
此時，轎內異空間中傳出一道蒼老的聲音，“若不是你執意要親自動手，不願再等上一斷時日來修回元功，方才草創不久的神皇不滅體也不會如此脆弱的被人攻破。還好眾人不在此境，不然苦境之中，鼎鼎大名的少陽君，竟被兩名尚未如先天之境的人物擊傷，怕是連對你怨恨至深的波旬都要笑道大牙了。”
原來，當年玄翦確實殺了成蹻，但在其走後，少陽君真靈甦醒，使得本以死去的肉體再度煥發生機。
不過，死而復生的成蹻並未急於報仇，只因前身雖有武功在身，但身為王親貴胄，習武的葉只是為了強身健體，而非用江湖爭鬥，武功放在在江湖中的也只能算是二流水平。
所以，成蹻沒有選擇立刻去找殺死前身的兇手們報仇，而是藉著身死的機會化明為暗，潛伏起來，一邊利用前身隱藏在暗處的資源培植實力，一邊修煉功法回覆實力，但也因前身死前的怨恨，大大拖延其武學的進展。
直到三年後的今天，成蹻借天行九歌劇情開始，玄翦被派出執行刺殺嬴政的機會，除去了參與逼殺自己前身的兇手之一，方才消除一部分怨恨。
但也因修行日短與怨氣拖後腿的緣故，使得
“畢竟是我此身的遺願，只有親眼見證玄前身仇人死亡，方能消除這股潛藏在體內的怨恨。同為我之化體的你因能深刻的感受到，不是嗎？”
“更何況，即來此方世界，又豈能不一見此時的主角，韓非、衛莊、紫女等人呢？”
“不過之後，你有何打算？要返回秦國嗎？”
“當然是要返回秦國，那裡尚有嫪毐與呂不韋二人未除，。不過話說回來，你們的進展如何？”
“此界的秘密確實不少，但不說蒼龍七宿的秘蜜尚不完全，就說那埋藏在樓蘭古國之下蚩尤劍以及兵魔神，也因女神之淚的失蹤，而無法開啟。”
“無妨，不過時機未至罷了，此境最高能容納先天境的高手，當日借鑑苦境天佛五相，化出你們幾人，其根本目的乃是為了統合自菩提界所的武學與擴充套件閱歷，探查此界所謂的神之境的能為不過順手而為，增加修行路途上的趣味而已。”
少陽君在自菩提界之中盡覽內中佛門典藏、武學秘法，從中得到天佛五相的修煉之法。
化解盤古五極神功所產生的戾氣需要高深的佛法修為來堅守本心，從而不被踏足近神之境產生的戾氣所侵擾。
但少陽君所修煉出的五相又與樓至韋馱本意歷練修途，以揹負萬罪、發無上願力聞名的罪身佛的對治貪的喜舍念（慧寧師）、對治嗔的忍辱觀（欲明王）、對治痴的因緣法（招提僧）、對治慢的內省思（硨磲佛母）、對治疑的具信願（恆沙普賢）的此五相不盡相同。
乃是其結合自身武學智慧的改造之後，更類似於九天魔尊的六魔魂一般的功法，五相可藉助森羅萬象之特性，各自修煉一部功法，未來成就近神之境做準備。
而作為本體的成蹻趁此機會，修煉出了以皇世經天寶典為根基的進階武學，並創出神皇不滅體。
而與其對話的一相為老人形態，修煉佛門必敗（遺世）武冊，護體功法為如來不毀之身。
其餘三相則各自修習之前蒐集的四境佛宗三大源流的武學，“薩埵三證”、“初禪三式”、“佛途三境”集齊相應的護體功法。
待脫離此境之時，五相歸一，便可為少陽君節省大部分時間來在解決戾氣之上，加快往近神之體方向的推進，更可豐富其武學閱歷，擴充套件馬甲庫。
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“如此，那我便繼續研修自己所負責的武學，待時機到時再出。希望你此行順利，能夠早日消除前身的怨氣。”說完，便斷了與成蹻的聯絡，繼續研修自身功法了。
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嬴政在韓非的幫助下，安全離開韓國都城新鄭，並在走之前相韓非發出邀請，希望他能前往秦國輔佐自己，共同完成統一天下的目標。
隨後便在李斯、蓋聶的護送之下，來到了秦韓兩國的邊界武遂，被駐守在此處的秦國左庶長，王齮接入軍中，並以秦王處境危險，行蹤不不宜洩露為由，封鎖嬴政來到軍中的訊息。
之後更是建議嬴政以自身王印為證，書寫密信，而自己則派出麾下親兵攜密信前往咸陽，通知太后調遣軍隊前來接應。
待等到嬴政下去休息後，召來前去接應嬴政入營的斥候，殺了滅口，並派人請蒙恬與李斯前來。
一番表演之下，坐實來到軍營之中的尚公子乃是妖言惑眾之輩，而蓋聶則是其同黨，並拿出所謂的王上密令。
言在尚公子的接應隊伍到來前，將其誅殺。
原來王齮早已背叛，倒向呂不韋。
幸好蒙恬及時發現化名為“尚公子”的秦王已經來到軍中，並差距王印為真，但密信為假的真相。
但因顧忌王齮手握的重兵，此時點破，必死無疑，便假意裝作不知嬴政的身份，與同樣察覺出王齮背叛的李斯一起建議王齮以宴請遠道而來的尚公子為名，除去隨行蓋聶的寶劍，在點將臺之上埋伏兵士一舉誅殺。
而嬴政也察覺出王齮恐有異心，早有防備。
藉助點將臺之局，聯合蒙恬與李斯二人，反過來將王齮重傷。
在王齮臨死之際坦言，他之所以會背叛秦王，皆因武安君·白起。
昔日秦昭襄王欲借長平之戰的大勝，兵伐趙國國都邯鄲，白起苦勸三次，但奈何昭襄王不停而打敗。
但大敗的昭襄王卻賜苦勸的白起毒酒，讓其服毒而亡。
一生未嘗敗績的名將反而死在了一場沒有參與的戰爭中，這使得對白起馬首是瞻的王齮痛恨秦國王室。
見敗局已定，王齮在喊出“武安君，你已赴黃泉，末將生死相隨。”之後，自盡而亡。