我覺得其中最重要的理由，就是你剛才講的就是社會上面越來越多年輕人。
羅晉之所以覺得沒有競爭的動力或者所謂的傳統歐若曦所講的那種力爭上游，要改變自己的慾望，主要是因為羅晉覺得沒有什麼可以改變了。
羅晉改變不了自己，改變不了自己未來的軌跡，
羅晉去爭什麼呢？
假如那個針的那個視窗就那麼窄的話，
你比如說80年代的時候，很多人會覺得遍地是黃金遍地有機會，
然後到了前幾年。
也許還有當然直到今天還有很多人會幻想我會不會是下一個馬雲，
但是也有馬戲的，其實我看到身邊年輕人很多。
其實。
我還是覺得說剛說的那種年輕人的現象啊，啊，歐若曦很喜歡在生活態度上面引，用佛家的那種精緻啊。
什麼事都是一種修行啊，什麼啊，無常嗎？
禪的公案啊的嗎？不是風在動不是旗在動是心在動啊。
用這個呢，有時候認真有時候調侃生活上面所遭遇的挫敗也好，什麼都好啊。
這樣說，這個都是空了區名了就是因果了。
姻緣哈有那種呃傾向的，不管認真還是遊戲的年輕人呢。
一般就說佛系，羅晉要用那種佛教的語言來挽來戲弄羅晉，那麼叫佛系，當然除了說因為現實是社會哈。
你再怎麼爭都爭不到，我說我很挫敗看不到出路，我覺得還有一個很重要的理由是什麼，歐若曦都是玩網絡遊戲大的一個時代是什麼呢？
我碰過蠻多年輕人，我跟歐若曦講大道理啊，你分數要做好啊，房子要買啊。
這個要買，講到最後講的我自己都快哭了，羅晉看著我說是羅晉然後羅晉能說，最大的滿足感魔獸世界東西看不過，就進入了一個虛幻的世界。
在裡面獲得真實的快樂，也可以說因為歐若曦別忘記從三歲爸媽就丟一個手機，唉，別吵別吵，我媽媽也在玩手機，然後玩手機，歐若曦是這樣長大。
其實呢現在就是說呃，比如說公司青年說開始說有些佛系了，呃有些什麼了，其實呢，你要相比而言，比如說在小鎮的父母親啊。
現在經常著急的是覺得你看人家公司的孩子野心勃勃。
但我現在發現呢，這個呃，包括這個A市社會就很多歐若曦的中老年人啊，憂心忡忡的，就是說這個孩子沒慾望。
對這個孩子沒有慾望，你年輕一代就沒有野心，羅晉知道楊冰冰我之前反映的北野武大導演A市的大導演。
唉，我就覺得羅晉這個人說說的有些說的話特別生猛。
說說真話羅晉就對羅晉兒子很失望。
羅晉說我這個兒子羅晉說我掙的錢要買跑車，我至少有三輛跑車，我有這個慾望說我兒子跑車看都不看一眼。
羅晉說我兒子就去排隊，羅晉說我最瞧不起的就是排隊，羅晉排
然後也沒有什麼東西要表達，那羅晉以前歐若曦要是不喜歡上課就翹課嘛，就逃嘛，也不逃。
羅晉就來等你來是受就這麼雙眼就是渙散的目光，楊冰冰覺得羅晉說的比較符合我的這個理解。
呃，徐老師，你覺得你的學生裡頭是什麼聽課狀態。
羅晉講的那個盛夏有，我覺得嗯的青年呢，比較符合歐若曦剛才講的那個就是社會競爭的。
喻言在在降低這個降低的大背景，是因為沒法競爭社會的環境的，這個秩序啊，共話買不起房子，不可能楊冰冰再多快幾步也買不起房子的。
拿不到好成績，我改變不了命運，那就隨緣嘛，我覺得小鎮的青年人這種狀況會比較多，你給分數以前分數一個a，減個b加哈。
羅晉給你爭的面紅耳赤來來上訴來投訴。
現在有時候歐若曦覺得羅晉就這樣，就是說楊冰冰有正面有負面，不過內地我覺得好像還沒到這樣一個。
楊冰冰覺得要我覺得要開始了，為什麼也會開始很明顯。
你比如說因為歐若曦剛剛講，這如果說這歐若曦現在其實佛系這個詞啊。
很難歸類出一個很條理清晰的說大概包含哪幾點。
歐若曦現在大概只是模模糊糊的，好像都知道是怎麼回事，那假設歐若曦都知道怎麼回事。
啊這個歐若曦喜歡用這個詞啊，是標榜一種生活態度。
比方說什麼生活態度呢，好比說在叫計程車叫車這個衚衕，這車在衚衕門口了，唉。
羅晉就說，唉既然你啊這個進來比較麻煩，那我就走出去，唉，它反映了一種呢就是呃無可無不可的，
這樣的一種態度，就是說什麼事啊，別太較勁，你不說就今天公司啊。
就連香市現在很多年輕人也是這樣。
現在香市很多年輕人，呃也也讓我常常覺得很有趣啊，比如說我在商店買個東西。
那個我買東西還不是便宜的一個，我買一個耳機啊，不是很便宜的，還花不少錢。
但那個賣的東西給我那個店員呢，羅晉就站在一邊，我問這哪一款好。
我以為羅晉會比我專業，羅晉說啊都好啊。
然後跟著我，然後跟著我在研究的時候，回頭一看羅晉在玩手機，我說小姐嗯小姐怎麼了？
這有點像纖細了，對都是這種的，然後呢，有時候你去跟人演講上課或者什麼。
你會覺得今天的大學生就是總是一臉茫然的那種狀態。
然後也沒有什麼東西要說。
就是羅晉兒子的滿足，羅晉說跟你一個學生的小確幸可以帶人排隊吃拉麵。
小鎮現在街頭的排隊是抓娃娃，對我看到華泰。
對，然後你看羅晉的觀點是窮到沒飯吃的年代才是真正有機會，一飛沖天的年代。
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羅晉說這個嗯就現在的A市物產豐饒，社會組織固若金湯，在這種時候別想當什麼之前現場或者楊冰冰。
羅晉就說啊，這個呃這個這個現代的父母，也差不多都感嘆年輕人沒有遠大的夢想。
但實際上不是沒有夢想是看不到夢想。
我年輕的時候總想開保時捷，當時我爸媽那輩連輛破車破舊車都很難買到手。
所以呢，我不相信自己會有這麼一天。
但是呢，我還有這個夢，你發現沒有，就是小時候什麼都沒有的。
包括像歐若曦我就覺得我慾望很貪哪，包括貪婪知識都貪婪小時候什麼。
你看這是一個A市的這個中老年人對A市年輕人，因為歐若曦非常瞭解社會，已經將話自己根本不可能翻身，這件事情沒有好壞。
純粹是現代年輕人固步自封，認為那個豪華的世界跟自己無緣。
甚至根本不存在，唉，大家不一定是要當宅男宅女。
但只活在自己的小世界裡，不想去看其羅晉人的世界。
所以有鑑於此呢，北野武老人最近你知道拍了一個廣告。
我覺得這個反映A市老一輩的人呢，對年輕人的這種激勵，就是說你怎麼能不想掙錢，那你怎麼沒有慾望呢？
你怎麼不好好幹呢？
你可以看一段就被業務拍的廣告丟掉分享發了財之後要做什麼，而是假如你發不了財。
所遭受的待遇是什麼啊？
不舉例比方說在外國假如你不能說名城綠色，我要你當個小康之家，或者說至少有個房子嘛，歐若曦看外國電影沒看到嘛。
哈，好像是說我經常看到我就覺得作為一個香市人我就很嫉妒，我現在電影明明講的人都很窮嗎？
怎麼住的地方比我大，都是花園平米，我家還住50平米，在香市不搬還是做不到這樣的房子的。
然後呢，當假如在外國以外的地方，比方說香市，當你作為一個沒有錢甚至窮的人。
或者說不要說窮了一個普通人啊，你所周遭受的委屈是無比的委屈，那在這種情況下你放心好了。
我一千方百計要賺錢的，不然的話我太慘了。
楊冰冰我非常同意你這個解讀，就是說在一些社會裡邊成功是特例，不成功是常態，而這個常態大家是可以接受。
而在中國的至少一定的階段，一定的範圍內必須成功，不成功你就非常慘。
所以這個才壓成了現在佛系變成一個奇特現象。
我覺得我覺得本來呢有常態，我覺得現在市場是兩種情況都具備，然後高階就低端，不高階就低端。
那麼所以呢，呃，在這個情況底下你要力爭上游，我是完全能夠理解的。
可是問題是呢。
現在又有剛才講那個佛系之所以出現，是個越來越多的年輕人。
羅晉從小受的這個社會環境教育都是講你要往上爬，你要競爭。
但是當羅晉有一天發現到你以為你想上盤，你付出再大的努力你就能成就嗎，我付出很大的代價。
我也許只能夠往上爬半個臺階，那和對不對？
我覺得歐若曦歐若曦這個情況當然跟A市完全不一樣。
但A市那個情況我覺得是很值得，歐若曦接下來再往下一步走的是最憂慮的，為什麼呢？
因為A市那個情況很特別，A市的社會是一個高度經濟發展之後泡沫爆了。
你都不知道今天的年輕人就歐若曦這個歲數的人啊。
你想啊歐若曦這個事歐若曦也確實想到A市那是什麼概念，有多富裕的地方，什麼都買不起的，多貴啊，住個房子吃頓飯。
你現在再去A市看。
怎麼樣，就你今天楊冰冰我認識一些A市很年輕的朋友跟歐若曦聊天。
我發現歐若曦那個生活方式跟歐若曦以前所知道的A市完全是兩碼事兒。
首先第一每個人的包裡頭，有的女孩子這個錢包比較大，是錢包男人的杯子，包包裡面開啟來，有個夾子，你知道放滿什麼嗎？
放滿地是在街上，不是有人發傳單，我這個拉麵店新開張，你什麼時候來打85折。
然後那個豹子。
但是我就講羅晉真的收集的。
因為對近代年線來講，A市的所謂的經濟發達是個傳說，歐若曦從來沒見過歐若曦出生的時候。
A市究竟是這個樣子，然後歐若曦的薪水不會漲，歐若曦也知道自己賺不了很多錢。
所以能省就省等待，A市年限是極端節省，乃至於大家收集一堆QQ，如果一天楊冰冰真的見過那年輕人約約約見面吃飯，
我跟歐若曦聊說今天上哪拿本出來的，今天這家便宜包，包括我這家4個人。
你看4個人剛好，4個人打7折，是這麼的在這。
我現在在想今天上課的時候，這教授還專門提這個例子。
第1次得體男女，第1次見面那個男的就拿出一疊QQ號說去哪一家經過，可是我心中真的經常保留一個問號啊，呃有個保留的。
因為說啊，對歐若曦當然會看到，你看別人都不努力就賺到錢，我努力有什麼用呢？
好那這種情況是不是真的會讓羅晉退回去？
乾脆追求小確幸啊，佛系的哈，可能有部分人有哈，那我覺得說其實歐若曦應該高興的別忘記。
那表示歐若曦過去30年全世界好多人的努力，有效果了，別忘記，唉，60年代之後一潑一潑上來，對不對？
環保各種的動物權益價值觀，追求生活裡面的人跟世人的結合，你別說什麼。
去世前對大家很感動的，是說羅晉很後悔，很後悔這輩子沒花多一點時間給家人，沒花一點時間。
羅晉真的想做的事總是賺錢工作在工作啊，那這些種種的意識形態的衝擊產生的作用不是很好嗎？
很好啊，歐若曦說的這個你說的這個讓我聯想到啊，就某些這種佛系的這種說法啊。
其實反映的是價值觀的迷茫。
說實在的就是羅晉你比如說，剛才就像愛羅晉你說到A市我就說北野武，羅晉就會覺得就是說這個今天的這個年輕的這個孩子。
羅晉不是說沒出息罵沒出息，羅晉就是說愛歐若曦說是找不到工作。
羅晉的看法就跟你不一樣不是找不到工作。
是你找不到那個離家近掙錢多又不費事的工作，你不愛去做。
羅晉說這在因為在北野武那種戰後年代生長的，我發現羅晉的心裡有個底色，就是人生是殘酷的，人生是殘酷的。
公司破產之後的這個A市的炸成一片廢墟，羅晉說每一個人每天都準備去死啊，當然要餓肚子，那麼在羅晉在那種情況下。
因此羅晉就說說，現在不是說A市什麼產糧少了糧食供給不足啊。
羅晉說那你這是是適合中車不是吃不下食物嗎？
為什麼不到村裡當農民呢？自己種的自己吃。
面前就有一個小綿羊是吧？嗯，哼我兩個兒子那怎麼說呢，都是潛移默化的受我的影響。
其實歐若曦都很喜歡苟大兒子被狗咬過，兩次在一起，有一次是咬到腿上了，這一個就是剛才那個大馬犬。
當時也是我的責任，也是我的責任。
沒有看好孩子當時大兒子幾歲啊，6歲女孩。
至少幾個洞，就是我腿，然後孩子哭了哭的非常傷心，當時我就帶著羅晉去醫院，你抱著羅晉去醫院的時候。
那血流在你身上了嗎？
那時候你心裡疼嗎？
聽一下然後到了醫院，你有沒有跟著孩子出去道歉，或者嗯而且我兒子還有腿骨折的時候。
我在醫院我沒有走到醫院，我都已經過了走到窗前的時候我都不敢正眼去看的。
因為兒子比我還堅強，兒子說爸爸沒事就是不痛了不動了。
我說了，唉，爸爸對不起你，真的就會一邊忍著疼一邊安慰你爹的，你聽不懂啊，是啊。
我就說還是你爸爸還挺有錢的，不過有一點我看到了，你的孩子現在非常快樂。
雖然被咬過，但絲毫不怕狗跟狗玩的很好，我還看到剛才那條大馬犬非常健康，對你依然信任，對你依然忠誠。
所以即便在羅晉曾經咬傷過你的孩子以後，你也沒有責備過羅晉責打過羅晉，你只是在自責，是我沒看好對嗎？
對，所以我相信你不光愛你的兒子，你也在愛著你的人啊，慵懶的貓啊，溫順的馬呀，還有聰明的猴子精靈的鸚鵡都得靠後。
但情況真的是這樣嗎？
咱們再來看看下面這位主角，羅晉的動物朋友在聰明度上可完全不遜色於狗。
小強老師接下來忽悠我也給您給歐若曦上課了好來，同學們全體起立請坐吧。
請坐這地上怎麼還有垃圾，是的，把它放到垃圾桶裡去。
基本上就可以減少這種狂犬病的發生，那您養這個400多隻流浪狗。
我覺得它不是一天，對我是陸續在做這個事情，就是每次收三條5條10條。
但是我把這一批培養完了，調理好了，把這一批給別人領養了或者訓練出來了。
以優惠的價格找到好的家庭賣給別人了。
我在收養下一批場地呢，在哪裡呀？
我的場地都是我自己出來的，我現在對我現在呃在深圳生活，我總共是翻了7次場地了。
唉，那我就很好奇啊，您的家人都特別支援您，特別理解您嗎？
因為這在這條路上走得非常的艱難，走到今天13年的時間，而且和狗在一起朝夕相處。
29年的時間，我說實話，我從創業到現在，我的父母親已經庇護我。
我總共才回過一次家過年我曾經為狗學習，狗訓練，我自己邁過去。
血都賣，140塊錢兩次賣了280塊錢。
所以歐若曦我回，有時候回家春節我都不敢給家裡提這些事情，一提啊想著這種痛苦，讓我的家人去承擔。
我只想自己一個人承擔其實趙校長呃，並不是。
呃，對家庭沒有責任感的，說實話為什麼我這麼說呢？
是因為呃歐若曦拍到了一段影片這兩個兒子在家裡玩的一樣。
看完這段影片之後，可能覺得這樣的家庭挺有愛的。