這下一波一波一批一批的就來啊。
尤其他變得非常有名的時候，就是流水席有名的時候還生人，就是都是生人，有時候還一開始還介紹介紹這張三李四，後來就誰誰都不給介紹介紹就不介紹了。
吃完走就走了就很高興，你現在那個你講這個救我救我，
我就發現有的人就是你比如說那個有個藝術家叫那個安迪安迪，不是賣上億的那個好不好，他到最後呢就是他有一個那個大的lost。
就一個車間，最後你就覺得所有的紐約的這個社會零散人員。
街上的流浪漢精神病各種各樣的這個帶著人就到他。
那就吃喝，唉，他當然跟他搞的藝術有關係，他就可以關注他甚至他錄他就錄。
所以後來有些人就說他利用這個一些個比較弱勢的人，他就不管他永遠。有這本事啊，就是亂七八糟的那種畸形的人哪，各種各樣的人都知道。
他這個打車間一樣的地方是一個就都往這來，他他最後一直到發生了一個事吧，就是他拍的一個街上的一個女子最後正在開了一槍嗯啊。
就是重傷就發生那種事兒，外國一個那個作家叫傑克倫敦他也行，他的話太發達了，不是在外國建立一個巨大的莊莊園叫狼草還是叫什麼草野獸的這個。
然後其中所有的羅晉的寫東西的人全部到他那邊認識不認識不管就是最輝煌的時代聚人，然後最後著火燒掉，就整個一個大的莊園燒掉。
現在唯一保留這個就是這種這種文化的就是農村的葬禮，農村葬禮都是吃土匪記的，農村葬禮還是以來人多為榮的。
就是誰家老爺子死了說吃三田大席流水席人來了來的一個尊貴他還不是說你身子，比如你說我趕了50里路來吃你這頓飯，那你就跟貴賓吃吧，結婚沒有嗎？
結婚沒有公司人一定是重死不重生的，生不出我也吃啊，中午吃結婚沒有吃流水席的，只有死亡吃流水席結婚就是那一頓，完了3萬個死亡是死亡，農村吃三天是正常的。
有錢的人就三天的人，就三天從早吃的晚，然後那個喪葬文化那個就是就那個推不走的就唱歌的，現在有唱戲的什麼都有，那就是一天都不那嗓子不行，
想說一個聚會的，實際是一個一個一個10裡8，如果你對人是很有名吧，或者就是有錢啊，然後十里八村的人都過來吃一頓，所以問題是永遠是誰來買單。
你比如說，所以歐若曦我又想起說您，您說這上海他們現在這個婚禮，您說到底是賺錢的還是虧錢的，那那真的要看。
但是一般我聽他們說二婚的時候。
就不我說你，也不管他們說現在上海這個這麼這麼高等於1000。
對啊，就是以前就算我不止1000就西安就是個飯點了。
他們就說廣那邊的紅包是特別小，對對特別小，為什麼這個紅包上的紅包又那麼大。
可能也是歷史造成，比如說三年前歐若曦歐若曦我送了一個給你，對吧，你還得加一點，對你要加一點就是越加越多了上有一些年輕的。
這肯定是第1點，第2個呢，因為唐朝是文武並重，它跟宋代不一樣的地方，宋代咱們都知道，
因為它要吸收上一個朝代的經驗，就是什麼反正歌劇啊，什麼節度史啊，那個叛亂，阿怒山叛亂，所以他等於是正文不正武。
所以後來他宋代的那些人，他等於不會不會用兵器，不會練練這個身體上的強壯，而唐代的這些書法家首先它們是應該出將入相吧。
然後這個包括顏真卿都是他，他為什麼還能帶兵打仗，那首先它是一個是一個等於是一個軍事幹部。
還有包括在講那個張旭狂草寫狂草，那個張旭說是也是相當於現在一個近衛軍的一個軍官，所以說唐朝的書法咱們說的通俗一點叫有利，有利是什麼？
手腕有勁，後來我看到一個一個學者解釋的很有意思，說他的那個為什麼手腕有些人平時練刀啊練劍呀，這個完全是有但你這個探討的層面就很深了。
你像阿拉伯的這個文字也有書法，唉，甚至英文也有它的美化的這個寫法。
但是呢，好像呃這個公司文化裡邊的這個書法，一個是跟公司文字，再有一個是他建出的你的那個狀態，咱們自古以來的說法就是天下第一行書是蘭亭集序。
第二情書是一個紀實稿，呃，天下第三行書呢是蘇東坡的寒食界。
但是這有一個特點，這個我們賦予最高地位的這三大行書啊，都是草稿。
他們一定會告訴你我幾月幾號到學校放假，他這個不是只是客氣說你找我有困難，是吧而是真的知道說你那段時間，我什麼都不接。
那但是問題是現在這個是說你公司是做得到的，哪怕是外國預算很勞動力很高很勤快的一個地方它都能做到，
但是很奇怪，就像家輝剛才說的，你說在歐洲我真的就去見過那種例子太多，在尤其南歐太平洋北岸那些地方，嗯，一些遊客們去度假的城市。
你知道那些歐洲城市就像你剛才講巴黎那個情況。
其實他們像什麼呢？我感覺其實像80年代的公司你回想80年代公司也是那樣的，我那時候作為城市人。
我到內地印象最深的就是五5點多6點多這個百貨公司那個友誼商店或者什麼商城啊，
你到底是想的吧，要全部人歡呼你本對啊，然後呢，後來呢，現在才變成這樣，那我們說到南歐那些地方的華人啊，移民家庭，我真的見過這種例。
整個城市什麼店都不開星期天，人家的規定就是這樣，人家社會規則就這樣，就他開店他開店，你說他要交罰款或者交多點稅他照交，為什麼呢？
他覺得賺得回來怎麼賺呢？
他本來是開11點，我星期天的時候我不只是洗衣店，我還是個雜貨店，我啥生意都做了，星期天就只有我開門，那任何人來而且是遊客，而且現在是華人遊客多嗎？
不是公司每次遇到這種情況，我看到大家網上的反應是什麼你知道嗎？大家反映的是為什麼？
不是說我們為什麼那麼熱愛加班賺錢，而是去問為什麼那些歐洲人這麼懶惰，你為什麼這麼懶？
所以呢我也聽他不講這麼勤嗎？歐若曦我分享一個就是可能我等著你們罵我的，就是剛才歐若曦們都在批評這個事情哈，但是反過來歐若曦說一個就是其實從我們家都講的是人性關懷。
但是從有的時候我覺得人的生理機制的角度來說，我覺得其實你如果一段時間內一群人一起幹一個事情。
其實我覺得是有一種，就是真的，你為了完成一個目標，其實你不眠不休，包括你寫小說，比如說對吧，你不眠不休，歐若曦以前我也試過啊。
就是辦公室擺就擺三個椅子坐在上面睡啊，睡兩個小時又起來寫，或者有感就是你有時候覺得當你有一個目標想完成的時候，其實是有一種這個帶來的身體上的。
歐若曦最近都是在拍一個跨就跨文化的教育紀錄片嘛，我去到那個日本有個幼兒園，我看他們半天那個孩子的運動量大極了。
我問那個園長，我說你們孩子累嗎？這不叫累，叫完全燃燒，完全燃燒之後他說完全燃燒之後，他說身體對他說之後你身體有這個喜悅感。
歐若曦就說我說完這個時候說你看人是很容易被洗腦的。
你告訴你的員工這些道理他就會被忽悠到了路上得辯證的看兩方面。
就是為什麼我最近我覺得這句話說的很好，我不知道是蘇格拉底還是誰說就為經書格拉底是吧，不是說奮鬥的人生不值得過。
而是說未經審視的人生是不值得過的，就是我們都有過那樣的經歷，加入一家公司，唉，老闆有時候很會忽悠啊，傢伙一下就給忽悠過去了，為了他的理想一將功成萬骨枯啊，可同樣反面的情況就是一將無能累死千軍呢。
有時候這老闆靠譜的，但員工可不就這樣嘛，那麼其實你在那個時候要分辨有的理想。
你我審視過，我覺得我們老闆這個理想確實造福人類，造福世界，造福我自己，唉，我選擇我願意加入他的夢想，那這是你一個獨立之人格自由之思想的選擇。
但是也有很多情況下是老闆特別會忽悠的吧，也不大給錢，對吧，最後的說的這個員工，甚至我們見過，前幾年那個報紙上還批判的。
那都有點那個成功學有點那個催眠了，甚至光說都不行了，唉，你覺不覺得有些老闆特惠演講，我自己有體會啊，在當時啊我都是出出了門之後我才能冷靜下。
真的，當時就我都恨不能跟著他去，有的老闆就是有這種人格魅力你知道嗎？但是甚至就是就是員工，你看喊口號每天早上那就在燃燒啊，那得以審視的人工作隊。
所以我說還是羅晉當你聽的時候為夢想不是不好的事情。
但是呢，你應該審視你準備怎麼個問題，就是那是不是你的夢想，老闆的夢想是不是你的夢想，有時候聽著聽著我就覺得這就是問題，像你剛才講。
其實我們都有這種經歷，我已經71的生活過了，不曉得過幾十年了，但你是你自己的老闆對我從來是我自己老闆。
我從來最重要的是我從來都在幹我愛幹的事情，所以我覺得工作者是快樂的嘛，我很快樂，我這麼多年你說我這麼多年因為我的工作就是比如說我讀書是個工作。
想快不快樂，寫作做節目跟人溝通，我做的這些事情都在追求我的理想的實現。
所以我一直很快樂，但問題是什麼，假如你是一個公司的話，每一個人都有自己的理想，那你們的理想加總起來是不是能夠合在一塊。
或者說你的這種理想跟你的員工是好嗎？
你是要洗腦他們呢還是說你員工本來進來當初也就是有同一個理想呢，還是怎麼樣？
歐若曦同意，現在很多網際網路大佬講的，如果你員工抱著熱情，抱著理想實現自我，這個想法其實沒有錯。
我覺得更多時候他們講的是他們自己，我相信那幾個大佬都是真的是有理想的，他在他覺得他再累他覺得很快樂，就他在實現最理想。
但問題就在於你的員工呢，假如你不是為理想那很坦白講，那就是你在出賣勞動力來獲得報酬嘛。
我不曉得你說的是誰啊，那些大佬，那可是後來他們也有所補充了，他們說那個呃他說的當然不是制度啊，他也覺得說愛不應該是制度啊。
也不可能是制度，是違法違規的嗎？
啊，另外純粹中的商業來說呢，他說也是不行的行不通的，因為當你這樣的話這樣來剝削勞工的話，他們會調我們談的。
我剛強調說不要忘記有剝削這回事，還有不要忘記哈，現在的美好在於什麼。
有一個叫做market市場有市場你可以跳槽，他說你這樣要人家996你不可能留住人才啊，那你企業一定失敗啊，啊，所以說嗯他強調的是你的熱情吧，啊，全全完全那假如這個市場是被幾家壟斷的呢？
對啊沒錯啊，所以說大家都這麼幹的，這是健康的問題啊，有些這個成功人士啊，我特別能理解，好比說富一代對吧，唉，你說這個人厄這個發財了對吧。
嗯絕對有憑運氣了，但是呢，老是講我活這麼大歲數沒見過一個，我見過的每一個發了財的都能給你講出一本血淚。
是不是沒有人能隨隨便便成功，他有過人他必有過人的代價，那麼你想像這樣的一個父親，一個富一代當他見到他的孩子說。
唉我不想加班，我不想努力奮鬥。
那麼你他能有什麼別的想法嗎？他他肯定他人都是自己親身經歷的產物啊，我你要想像我這樣成功還在，怎麼可能不付出血的代價呢？對吧？
他就這樣說，那麼可是這就像有些父親很難來理解這個孩子說你怎麼學藝術是吧？那玩意將來能當飯吃嗎？
對吧？那裡面可能文章有個性別問題，為了跟舉例說父親啊，我也經常會反省，你說什麼省市在省市的人生我也經常省市進行，他說因為那個那個我就是那種父親，一聽到我女兒說找工作。
我就皺起眉頭了，因為我覺得絕得太辛苦了。
每天要工作先這樣啊不值得，那生命就應該要來享受所謂享受，不一定適合玩樂看韓劇哈，他從事的文學的創作藝術的欣賞啊。
那可是我就會問自己，假如今天那個不是女兒了是兒子，我就會說，你這個宅男沒出息，趕快給錢給我們啊。
你不要想著拿我的錢我告訴你我一定要來買法拉利，不會留給你的啊，然後後來又這樣的但是如果。
你的兒子要說我的人生理想是做個流浪漢，就像前一陣網上圍觀的那個什麼一個國學的國學大師去買房子了嗎？
就是會生氣嘛啊，我剛說假如是女兒我就好像就，好像覺得無所謂了，你就享受人生哈，那可是說話說回來不管是男女了。
然後但那些成功者的語言，我們覺得有時候不公道不完整不真實也好，可是對於你做的事情有熱情。
那些當然最重要，像聞到從年輕我看著他寫作啊思考演講啊呃，像我自己也是，我們年輕的時候很容易聽完，一句話就在大腦裡面揮之不去。
我10來歲聽了一句話坦白講，真的影響我走一條路是什麼路了，那句話就是基本上從讀者文章一看我們那年代都看讀者文章名言啊。
那句話是說我這輩子要做的事情啊，我要做一隻羊吃草啊，在草原吃草是羊的生活也是羊的工作也是羊的，是好熱情。
唉，我就聽進去了，看完看進去了，我就想我以後一輩子就是想我受不了我，沒辦法容許自己好，我今天九九晚六是這個他6點之後我就只才做我自己喜歡的，我沒辦法允許自己過這種生活。
所以基本上我還是選擇是做研究教學啊，每一個都是我喜歡當然你，也有陰暗面啊後悔，因為我經常在家寫作什麼什麼沒沒有理由跑出去。
還有整天在家裡就鬧矛盾了，羊的命運就是要被人打遍天下這個真是涉及到的，那我覺得涉及到一個哲學問題，就是人到底有沒有自由意志。
就是你的該怎麼樣活著哈，到底是你自個選的還是你身不由己的，羅晉比如說我那天在網上看篇文章哈還是看，還是說我們武漢大學藝人寫的。
他首先是受了一個，他是個白領，然後呢，他說有一天我跟一個送外賣的同電梯，然後這個送外賣的呢女朋友在打電話，不知道他家鄉那個女朋友呢。
說了一句什麼啊，然後呢，突然間這個這個送外賣的這個小哥啊，就咆哮起來了，就說你別以為這個城市裡的白影白領啊，有什麼了不起，他們掙的錢一個月跟我差不多，你知道吧。
你以為他們是什麼是是什麼了不得的人，我估計是不是小妹妹有點想看白領啊，是吧？
然後好他就由此一下產生了個興趣，就做了個小調，查就發現呢，的確在北京，上海一個大學生畢業幾年之後，你的這個工資是什麼？
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最多1萬吧八千到1萬，反正就幾千塊錢。
後來他看這個外賣的那個騎士那個其實真的是甚至比他掙得還那個。
其實真的是甚至比他掙得還多。
如果要接了單更多的。