由於爸爸薛德珠的七十大壽，去年爸爸生日的前兩天，薛拯也從美國趕了回來。
一家人三個兒子和爸爸媽媽歡聚在一起，籌備著薛德珠的七十大壽。
萬慧來再一次和薛德珠辦理了第四次離婚手續，為什麼又離了婚，一言難盡，後面會細細的說來。
在這次壽宴前，萬慧來想瞞住兩個人離婚的事情，本來一家人湊在一起就不容易，這次團團圓圓的為薛德珠過個七十大壽，再告訴兒子們也不遲。
可是，薛德珠不想隱瞞，在他那方面的想法，是想成全萬慧來。
這次離婚，兒子們已成為不了萬慧來的壓力。
但是離了婚，她也會把薛德珠當親人，親人過生日，特別是七十歲這樣生日，怎麼能讓他
愉快呢。
過去這些年裡，薛德珠從來不許家人為他過生日。
在他的觀念裡，在咱們國家，薛德珠最崇拜的偉人都從不過生日。
他也一樣不想過生日。
當薛德珠把這樣的理由跟人家說起時，當然不能服眾。
“你聽誰說人家那樣的偉人不過生日？”
薛德珠振振有詞：
“有詩為證：半百年華不知老，先生誕日人不曉；黃龍痛飲炮千鳴，好與先生祝壽考。”
而到了這個七十歲，在東北當地，這個生日到底過還是不過，是平常些好，還是隆重些，還是有些說法的。
當地，有很多人喜歡把到一個年齡階段的時候，就會被稱之為坎兒。
這也是生活中，大家都熟知的一種說法。
年輕的那會兒，有一種說法被叫做：
“男不過三，女不過四。”
這句話的大概意思就是說，如果是男人，最好不過三十歲的生日。
而這年輕的女人，最好不過四十歲的生日。
但人們會隨著年歲的增長，來到55歲了。
又有一種說法：
“人活五十五，閻王數一數；人活六十六，不死掉塊肉。”
這意思當然是說五十五和六十六，才是不好過的時候。
再到年齡大些，自然就是大家比較熟知的一句話：
“七十三、八十四......”
當然，這些說法，都是在當地農村廣泛流傳，年輕人也並不是很在意。
大家習慣性的稱上邊所講的這幾個年齡為”坎兒“年。
而處於這個年齡的本人，對於這樣的年份裡，又聽多了這樣的論調。
當然就把那年的生日過的，有一定的說法和講究。
有的人，會將自己的年齡刻意降低或者增長一歲，等過了這個“坎兒”年，歲數才恢復正常。
而對於所謂的“坎兒”年的由來，也有很多，自然也都是傳說。
這些傳說，是有人根據歷史一些人物的巧合，加上也有一些民間口口相傳的故事。
於是，有人便添油加醋的說，是老閻王，在這些年份之中，對於生死簿會進行仔細檢視。
當然，他也是抽查。
如果看到沒有超載的、過線的，於是，他就把大筆一揮，都放過去了，而這個年齡的人，也就啥說道也沒有了。
除了這些“坎兒”年之外，一些農村不沿用舊俗。
也可以說成是，還有一個習慣，那就是要給老人做壽。
60歲的老人和80歲的老人會越來越稀少。
而90歲的老人由於不多，所以做壽就很常見。
唯獨對於70歲的老人，大壽卻做的很少。
這70歲的老人過壽，為啥就沒有其他年齡階段多呢？
70又不是什麼“坎兒”年，按道理說也是屬於“大壽”的行列。
薛德珠的老同事跟他說，他家鄉那裡，老人都想得上高壽，於是，說法也就更多些。
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由於老人到了70歲，就非常自然的，希望能夠健康的在活下去。
所以到了70歲的老人，這個時候反而不做壽。
他（她）會在69的時候做壽，不會選擇整70歲來舉辦，為什麼會這樣操作呢？
按照那些農村的說法，這樣的做法有一種叫法：
“九不過十。”
諧音九就是久的意思，而在69的時候做壽，更是有寓意長長久久了。
而多數人知道，在數字裡面“九”被稱之為最大。
還有一層意思，9也是長久的含義，大家為了討個吉利，會在老人69的時候開始為其做壽。其實，還有一些地方，不止是70歲的時候，會選擇在69做壽。
有的地區到了49歲和59歲這樣的年齡，也是提前一年過下一年邁向整10歲的生日。
這樣的習慣多了起來，於是，就有人問起來，說的是整數大壽，其實往往會相差一歲倒沒什麼，卻可以討到吉利，所以才命得這樣的一種習俗得以沿襲下來。
而在舊社會裡，老人到了這樣的生日裡，還需要向自己的親人和朋友發一些請柬。
而發放的日期一般也都在作壽的前三日天，否則的話，就是對人失禮了。
不提前跟人打個招呼，就請人家一樣是不禮貌的。
有諺語說的很細：
“三日為請，二日為叫，當天為提來。”
也就是越早請，越有禮節。
而親友接到請柬，便準備壽禮屆時定要前往，也就是俗稱去“拜壽”。
“壽星佬”的家人是要大擺壽宴，讓賓客痛飲的。
舊社會的大戶人家，有的還請來堂會，增加喜慶氣氛。
當然過去的說法是拜壽，也稱“祝壽”。
而且為老人作壽時，親朋好友均要前來祝賀。
而禮物當時，也較多是壽桃、壽麵、布匹及帶壽字的糕點等。
這些禮物也是有說法的。
比如，“布匹”俗稱為“壽帳”，是可以掛在院中、天棚四周的，這樣向客人們展示，表示喜慶。而壽帳上，還會寫些吉祥語，還有壽星的名字、祝壽者姓名等。
舊時的那些吉祥話，比如，若是男子的壽辰，便常用的話語：
“仁者有壽”、“貴壽無極”等。
要是女子為壽星佬，則用的吉利話為：
“蓬島春藹”、“壽域開祥”等。
除此之外，還要佈置壽堂。
壽堂的地點，一般設在堂屋。
正面要掛壽簾，而兩旁則配有對聯。
上邊的字，比較常見，也與現在沒有太大的區別：
如：“福如東海”、“壽比南山”等。
家裡有八仙桌的，會擺有香爐、蠟千、壽蠟、黃錢、紙元寶、千張等。
擺放的方位也有講究：
條案上擺壽桃、壽麵等寓意長壽的食品。
八仙桌正前方地上放置一塊紅墊子，供拜壽者跪拜時用。
平輩以上的拱手便可，以下輩份的要叩頭。
送燈花用彩色燈花紙捻成花形，蘸上香油。
晚上，要讓壽星佬親自點上香，點燃燈。
知道了這些，薛德珠的腦袋都漲了。