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第四百九零章 握固練肝

雖然吳鋒劍宗老祖的身份,是以劍修為主,但是在這個修行的世界中,任何事物都離不開法術。

所以對於法術的研究,不管是出於對吳鋒他自己個人的提高,還是對於宗門實力的提高,都有非常重要的作用,所以吳鋒學習的時侯非常認真,瞭解到了許多的東西,同時也瞭解了許多,自己以前所不知道的知識。

修行界的東西很複雜,比如這個術數與法術,在一般修行者看來,可能並沒有什麼多大的區別,可是實際上卻是兩種不同東西。

術數與法術的最大區別,是能量利用的不一樣。

術數是以陰陽五行為根本,利用陰陽五行的能量來趨吉避凶。

陰陽五行,是認為宇宙萬物,其大無外,其小無內,都是由五種最基本的物質所組成,這五種物質的存在、發展轉化、相互制約,以及能量的大小比例對應變化,都會密切影響到世間萬物的執行,以及人的吉兇禍福。

同時這世間的萬事萬物,都不是恆定不變的,而這五種物質形態,是在不斷的運動變化,相生相剋,互相轉化,生中有克,克中有生,有時以克為生,有時以生為克。

所以五行生剋沒有絕對的吉凶,只有均衡穩定,相互制約,有序轉化發展。

而術數,全稱又叫作奇門遁甲術數,也叫奇門遁甲數理部分,其根本原理,是基於對於陰陽五行的把握認知與利用,透過式盤模型,來推演宇宙時空能量的分佈情況,將宇宙時空與人、物的能量作用聯絡細緻的展現出來。

從而根據這個初步的認知、考量,以確定下一步的趨吉避凶原則,並順勢利用這五種能量,使其有序變化,為己所用,獲得事物的最大成功,或者將不利減小到最低程度。

陰陽五行則是人們所在的客觀世界切身相關的能量,這些能量的發展變化不僅充斥與宇宙各個角落,同時人體自身,也同樣存在著陰陽五行的變化。

修行界中有一句俗語,“跳出三界外不在五行中”,只要還存在於三界之內,就無時不刻,時時處處都到陰陽五行的影響,一旦這種影響出現了失衡五行,就會出現輕則災咎,重則滅亡之危險。

法術就是一種對於和現時所在世界平行,或者相反的另一空間能量的利用。

其中符咒及相關的法式,就是溝通另一世界的一種媒介手段。

法術與術數的主要區別就是,術數是從人們所在的宇宙空間,呼叫時空能量來趨吉避凶。

而法術,是從與人們平行相反的空間,借用另一種能量來改變發展軌跡。

術數的途徑

是從陰陽五行入手,而法術的途徑,因為是屬於藉助其他世界的能量救急,有借自然有還,並且打破了當前世界事物的發展規律軌跡,導致很多不可控的因素發生。

這就是很多濫用術數法術的人,許多實力不夠的人,最終都沒有好結果的原因。

當然了,原本術數是術數,法術是法術,但是也有一些“聰明人”,將“術數”與“法術”結合到一起,將奇門遁甲揭示的時空能量分佈,與法術的切入方式密切糅合到了一起,為術數找到法術的介面,再經過試驗發展奇門法術,並且自成一種體系。

但是在吳鋒所得到的這些,關於法術知識之中,卻直接指出了這樣的一種融合,是完全錯誤的方向,必然會對修煉者帶來不好的結果。

無鋒老祖所留下的這些,關於法術的知識中,有這樣一種認為,修煉法術,除了這個一些最基本的書法之外,最重要的是固本培源,也就是先從身體內部修練起。

於是吳鋒現在就看到了“五臟導引術”,人身體內最重要的就是五臟,並且這五臟在平時,很難去保養和練習。

到可想而知,這個導引術所針對的,就是這個人的內臟。

肝者,將軍之官,號令出焉。

肝對於人類的生命而言,就像一個帶領千軍萬馬的將軍,指揮調配、發號施令,其稟東方太乙真木之氣,為五行生化之先。

在五行中屬木,為魂之居、血之藏、筋之宗,其形如懸掛的葫蘆,色如青紅色,氣脈主升,擬效飛龍之用,性喜風搖善動而又能靜,肝體陰而用陽,在卦為震,在方向為東,在人身則居於右而出於左,故經雲“左肝”。

肝在志為怒,在液為淚,在體合筋,其華在爪,在竅為目,其主要生理功能是調暢氣機、調暢情志、貯藏血液、調節血量。

“哥!”

“喔!”

吳鋒口中輕吐兩聲音符,據說有強肝壯肝之效,然後他結出一個手印。

千金閘印是專門針對肝的修行的,結手印時吳鋒大拇指抵掐,無名指根節靠近中指一側,然後其餘四指屈攏,成拳握住大指。

中,大指屬肺,主氣,藏魄,無名指屬肝,主血,藏魂,所以這個手印具有肝肺並練、調和氣血、降龍伏虎、安魂固魄的功效。

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而無名指根節靠近中指一側,有一根極細的“筋”,用大拇指輕輕推、撥,即咕嚕作響,並有痠痛的感覺,舊說這是是肝臟的“風竅”所在,在十二地支中這個地方也屬於“子醜之交”之處,為肝膽主之。

另外“肝主握”,所以新生的小孩子往

往會本能地緊握拳頭,這是新生兒肝經經氣充足的表現。

而當人的生命結束的那一瞬間,卻是“肝魂盡失,撒手而去”。

吳鋒兩手結印成千金閘,兩拳右上左下、上下重疊,拳眼向上、拳心向內,輕輕貼靠在右腹部外側。

“嘶!”

他深吸一口氣,在吸氣時,兩手手印隨著腹部微微向內、向上,在呼氣時,兩手手印隨著腹部微微向外、向下。

然後在吸氣時,他兩手手印隨著腹部微微向內、向上,同時默唸哥聲, 呼氣時,兩手手印隨著腹部微微向外、向下,同時出聲吟唱喔的聲音。

在唸誦音符的時,吳鋒將意識集中,靜靜地體會音符在肝臟及整個身體內外的震動,觀察音符對身、心、氣、行、境等的影響。

他一心存想著所念的音符,一個音接著個一音,音音都在肝臟、全身乃至周圍的環境中波動著。

這人體的經絡系統非常復雜,歸納起來主要有十二正經,八條奇經,一共二十條經脈,每條經脈都有非常多的分支。

而帶脈則是全身二十條經脈中,唯一一條橫行的經脈,屬於奇經八脈之一,具有約束諸經的作用。

其他的經脈都是要麼從下往上,要麼從上往下,都屬於縱向經脈。

而只有帶脈是橫向,就像一條皮帶附在腰間,如腰束帶,所以叫帶脈。

每一條經脈的氣血,如果想要升降順利的話,除了它本身的氣血要順暢,很關鍵的是這條帶脈。

肝氣要升,必先將其鬆開,氣機才可以順利的升降,所以動作是圍繞身體的中軸線進行縱向旋轉,而且身體在旋轉的過程中要有上升的感覺。

吸氣。

吳鋒將兩拳向上緩緩推按至右乳下。

呼氣。

吳鋒將兩拳向下緩緩推按至右脅下。

吸氣。

吳鋒將兩拳隨腹部微微內收。

呼氣。

吳鋒將身軀左轉,同時兩拳隨之沿帶脈向左推按至左脅下。

吸氣。

吳鋒將兩拳向上緩緩推按至左乳下。

呼氣。

吳鋒將兩拳向下緩緩推按至左脅下。

吸氣。

吳鋒將兩拳隨腹部微微內收。

呼氣。

吳鋒身軀右轉,同時兩拳隨之沿帶脈向右推按至右脅下。

如此,全套練肝功法練完,然後再重複練習。

這肝臟導引術中的手印,也叫做握固,所謂拘魂門,制魄戶,名曰握固,與魂魄安門戶也。