所以，當黃河發大水，兩岸的百姓損傷無數的時候，慕金橙得到這個訊息之後，當時就覺得是不是自己終究觸犯了天意，這是神族，這是神諭對她的懲罰。
要以著無辜百姓的鮮血來告誡她。這神族大愛的世人。終究還是無辜的。
是的，他們哪裡知道會發生這樣的事情啊，慕語所說的神諭，只是並不是這個呀。他們已經聯絡到了孫青梅，他們要從什麼自上而下的清算，就如同在這朔風一樣，而不是自下而上，而不是讓百姓做些什麼樣的事情啊。
可是天意終歸還是天意，在他們還沒有動手的時候，黃河大水終究淹沒了兩岸的百姓。在他們還沒有來得及去查探這黃河兩岸究竟發生了什麼事情的時候，這些個朔風的官員們，被慕語所提點過的朔風的官員們，便以為這是神諭的顯示。
本來就已經足夠的敬服著神族，現在看來是他們敬畏的還不夠，原來只在千里之外，這樣的神諭就能夠顯示，便將一國禍害到如此。
所以終究還是他們小看了神族啊，所以更加的慶幸神族到最後以他們朔風為基點向外鋪就。
幸好是朔風，幸好他們都生再朔風，所以沒有被神族所輻射。所以便更加的敬畏，便更加的聽話。再也無二心。就怕神族有著通天徹地之能能看得出他們心中所想，能看得出他們心中的猶疑，到時候他們連性命便都不存在了。
於是百分之百的敬服，百分之百的臣服，再也沒有任何的疑義，整個朔風就像最新開始的神木一樣成了一言堂。
慕語說什麼就是什麼，聖主說什麼就是什麼，清河公主說什麼就是什麼，從來不曾有任何的疑義，從來不曾有任何的相問就像是提線的木偶一樣。指東不敢往西。打狗不敢攆雞。
可是這究竟是好還是壞，沒有任何人知道。
等到玉清朗到了那黃河兩岸的時候，已經是半個月以後了。倒不是說他從神木到朔風，僅僅用了十日。就顯得十分的誠心，而這黃河兩岸其實不過是短短的三五日便能到了，如今拖沓了十日主要是因為如今黃河發大水，這周邊的百姓們死的死，傷的傷，甚至可以說餓殍遍野。
這一路救死扶傷而來，才發現原來的事情想象得比他還嚴重，這黃河發大水，哪裡是一蹴而就的呀，今年也不是梅雨季節。而那些個百姓們如今面黃肌瘦的樣子，哪是半個月就能餓成的呀，這分明還有隱瞞，這分明還有他們所不知道的情形。
這神木究竟被蛀蟲蛀成了什麼樣子，他們高高的在廟堂之上，有沒有俯下身來看看他們身下的這些個百姓，究竟活成了什麼樣子。
還以為這帶著這些神木的臣民工攻了長羊山之後，神木終將會受到這九州四國的景仰，可是讓這九州四國敬仰什麼呢。
敬仰這些面黃肌瘦的子民們，敬仰這些求生不得的子民嗎。敬仰的這些易子而食的子民嗎。
神木的皇帝自得到了這樣的訊息之後，徵兵自然就被取消了，想要去攻打朔風的事情自然就被取消了。國內發生了這麼大的事情，首要的便是賑災，首要的便是救濟百姓，於是便播下了大量的錢款。更要壓住這日漸四起的口風。
都說是神喻，甚至連唐建元在半夜夢醒的時候都覺得這是神諭對他的懲罰，要不然為何偏偏是此刻黃河發了大水，傷了他的子民呢。
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所以日夜憂思，擔驚受怕。就連太子也在府內長於短嘆。對著旁邊的孫青梅說到“是不是這是神族對我們懲罰，神族真的好生厲害，人在那朔風千里之外，都能將咱們的黃河決口，叫兩岸的百姓不得好生。父皇在宮內日日夜夜的憂思。我們得罪了神族，這該如何是好啊”
這時候的孫青梅自然是好言相勸，因為在太子的身邊，輕聲的說道，“太子殿下，不必如此的憂思。神族向來是大愛世人的。雖然是神諭的顯現懲罰了這黃河兩岸的百姓們，可終究也沒有對皇帝陛下手，沒有對您做些什麼樣的事情啊。是不是對咱們還多有的包容，你想啊，如果咱們能夠像朔風那樣俯首稱臣的話，是不是就能夠放咱們一條生路，我可聽說那些朔風的皇室們並沒有受到任何的懲罰呀，他們雖然再也沒有了高官厚祿，可是也衣食無憂，同那些個世井上的普通人一樣，你想一想太子殿下，如果咱們衣食無憂，又有大筆的銀錢，誰還願意殫精竭慮呀，那些個責任自然是誰願意擔就去擔了吧。”
到如今才敢大膽的說出這樣的話，也不過是看著眼前的太子並無什麼責任之心，太子殿下恨不得日日都在這府中鶯歌燕舞，恨不得日日沉浸在這溫柔鄉中，讓他處理一點朝中之事便長於短嘆，幸虧了身邊的孫青梅給他出主意，所以才能夠不被皇帝陛下日的詰責。
這時候對於孫青梅的話自然是能夠聽得進去的，甚至覺得她說的甚對，但是你得說自己的朝堂不太好吧，於是便問著孫清梅，
“你確定朔風的那些個皇室的紫子嗣，那現在過得十分的悠然，”
“我就知道我這樣說太子殿下不會相信，太子殿下日後是要成為一國之君的，手底下還沒有兩個人呢，派人去打探一下自然就知道了，況且咱們神木現在這樣的得罪了神族，你認為神族還會放過我們嗎。陛下是主攻常羊山的首任罪人，太子殿下。請原諒我這樣說，可是這確實是事實，可是冤有頭，債有主，太子殿下從來也沒有登過長羊山一步啊，從來也沒有對陛下進過一次言，那些長山上的鮮血又幹太子殿下何事呢，神族自然是能夠分明的。我也不過是想讓太子殿下好生生的活在這世界之上，你我做一對鴛鴦。如此輕鬆自在的活著不好嗎。”
太子殿下沒有再說話，終歸是作為太子這麼多年，所接受的教導都是國君之教導，而不是不投降的君主的教導。