萬靈城中並無禁空之陣，亦無城牆之隔，四方各族修士紛紛雲來，繁鬧非凡，頗有上古盛景之象。
“世恆你初來此地，覺得與我們遠霄城相比如何，哪一種存在會更合理？”渡羽把酒，緩聲問道。
“各有千秋，不能一慨而論。至於誰合理，重要嗎？”張世平緩聲說道。
聞言，渡羽不禁朗聲大笑了幾聲：“對你我而言確實不重要。”
“文久、天明你們兩個覺得呢？”渡羽問道。
“來之前，我特意檢視過專門記錄西漠各地風土人情的典籍，明著說是‘各族共存，眾生平等’，但實則‘宗教’兩字貫穿全篇。一家之言，倒成了鐵律，我還以為這不過是說笑而已，不想卻是真的。”文久感慨道。
“三境之中論人心把控的手段，白馬寺當屬第一，從古至今世間未有出其左右者。天明，你覺得為何西漠會成為今日這種局面？”張世平說道。
“我並未親自去看看西漠各地的情況，僅憑著典籍前人所記，得不出一個較為準確的結論。只有些許愚見，西漠又喚作佛土、佛國，白馬寺以佛經廣教世人，求得是來世，講的是歸宿，芸芸眾生多無力反抗今世苦，只能乞求來世福。可那些經文素來深奧難懂，莫說低階妖族神智未開，就算是大妖之輩，又有幾頭能懂得？說到底還不是人生太苦，億萬凡人需要一個信仰，於苦海沉淪中愚者自樂，”張天明思索後，嘆聲說道。
“雖不準確，但也算說出了個大概了。”渡羽含笑說道。
忽然間從樓梯方向傳來幾聲鼓掌，緊接著傳來一道讚歎：“好一個愚者自樂，世恆道友有如此後輩，當真讓老夫羨慕。”
一個身穿金鱗蟒袍的老者緩緩走了下來，在它身後則跟著一位人首蛇身的青衣修士。
“來者可是金鱗道友？”張世平問道。
“正是老夫，素聞玄遠宗世恆真君三百成嬰，放眼三境海內外，也算是一等一的人物，今日一見果不其然。不過三百載時間，修為又更上一層，可喜可賀！”金鱗妖君沉聲說道。
“請坐。我們兩個剛到不久，你就來了，可真是快。”渡羽邀道。
“我剛好就在附近，一接到小輩傳訊，便立馬騰雲而至。這是我族中後輩，喚作青蒼。”金鱗妖君笑聲說道。
“晚輩青蒼，拜見渡羽真君、世恆真君。”
這位老者已然化為人形，若不是眼中那對紫藍斑駁的異色豎童，僅憑著外表，可看不出它竟是一位妖君。
而文久與張天明，一見到金鱗妖君走來，當即起身，異口同聲行禮道了一聲：“晚輩文久、張天明，拜見金鱗真君。”
說完後，二人便各退到渡羽、張世平身後，肅色而立。
金鱗妖君入座之後，青蒼同樣站在它身後。
在元嬰修士面前，身為後輩的三位金丹可沒有入座的席位。
“西漠確實如此，白馬寺一家獨大，以經文教育世人。至上古之末以後七萬年，西漠與南州差不多，可在往後的兩三萬年間，在白馬寺前後幾代洞虛大能的靜心佈局之下，最終攘除各方，終成人間佛土。倒是南州，雖前有氏族，後有紅月，但到最後仍秉承上古遺風。唯獨遺憾得是，人族獨大，我等靈族只能遠赴各地，謀求生路。”金鱗妖君不急不緩地說道。
“這也是沒辦法的事情。上古時期，三境疆域何其廣袤，不到洞虛修為之輩，想往來各地只能乘坐傳送法陣。可到了如今，你看南州小的竟連我等元嬰之輩花上月許時間，便能飛個來回。此外這十餘萬年來蠻域蠻古氣息彌散，不斷侵蝕各境，水滴石穿，壘土成山，終有一日，三境危矣！”渡羽說著，翻取了桌上一個乾淨的酒杯，為金鱗妖君倒了杯酒。
“世事轉移，確非我等所能抗拒。”金鱗妖君舉杯敬道。
渡羽與張世平舉杯，三位元嬰修士同飲了杯清澹酒水。
“剛才聽到天明說到‘愚者自樂’，實乃精闢之言。你們五宗就沒有如白馬寺一般的想法，獨佔一境之地，以百萬修士，兆億生靈供養自身？老夫曾翻閱過南州這十餘萬年開的諸多的史籍，發現了一樁很有趣的事情。”金鱗妖君笑道。
“是何事能讓金鱗這般感興趣？”渡羽問道。
“史籍上所記載，在上古末期南州中最後一位離去的大乘，乃是你玄遠宗的幽屠尊者。而距今八萬六千年前，南州最後一位合體期大能，亦出自你玄遠宗。當時貴宗實力應是冠絕南州，然而你們有能力卻未如白馬寺這般施為，只驅趕了其他各族而已，又與其他四宗定下陰冥盟誓，互為牽制，這是為何？老夫實在不明白貴宗前輩們的打算，為什麼這般自縛手腳，此事我翻遍了上古典籍，仍得不出個合理的答桉，渡羽道友能為我解惑嗎？”金鱗妖君眼光灼灼，欲問出個究竟。
一聽此言，渡羽把玩著已然空空如也的酒杯，面露笑意。
他轉頭看向張世平，問道：“金鱗道友身在山中，自然是目不見山。世恆，你覺得呢？”
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“無為之道。”張世平思索了片刻，喟然嘆道。
而金鱗妖君聽後，默然了許久，最後舉杯向張世平敬去，開口說道：“無為而不為，多謝世恆道友，為老夫解去多年心中疑惑。若能早個三百年就好了，指不定老夫還能晉階後期，去試一試此生能否有化神的可能。”
“道友稱讚了。不過這無為之道，放在上古時期尚可，如今卻已不適用。”張世平說道。
“這又何解？”金鱗妖君急忙問道。
“你看自上古以來，氏族、部落與國家相雜迭代，整個社會愈發臃腫，兵戈不止，南州千朝百代，西漠佛土獨尊，雖看似都是一片興榮，實則背離了天道。至上古靈寰界盛世之象褪去，十餘萬來人族凡人眾生，歷經失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮，以至於禮法不復，當以法禁，諸般種種。至今我輩元嬰修士，也只能約束自身，不為惡少為惡，否則放任心猿馳騁，便入了邪道入了魔道。”張世平說道。
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