說黃月英當時沒成年，還有一證。
迎娶黃月英的時候，是在諸葛亮隱居隆中期間。叔叔催婚嘛，能不快些解決問題嗎？
至於諸葛亮到底是哪一年結的婚，迄今為止尚無權威史料記載，只能根據史料中的隻言片語，約略說是在諸葛亮二十歲（公元200年）的時候。
諸葛亮是哪年生的兒子？據《三國志?諸葛亮傳》記載，諸葛亮娶了黃氏以後遲遲沒有生兒子。
到了建安九年（公元204年），諸葛亮的哥哥諸葛瑾生下了兒子諸葛喬，於是諸葛亮將諸葛喬過繼了過來。
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後來到了建興五年（公元227年），諸葛亮終於生下了自己的兒子諸葛亮瞻。
27年，結婚後的27年，才有了自己的孩子，為麼？
一是，名為迎娶了黃月英，實際上，諸葛亮看黃月英年齡小，阿彌陀佛，慈悲為懷，不肯摧殘幼苗，所以，婚而未同房。
二是，不久就隨劉備而去，隨他東征西討，沒有在家住過，那麼，即使是黃月英成年了，諸葛亮不在身邊，孩子從哪裡來？
諸葛亮和黃月英兩人的生理上都沒有問題——最後還是把自己的兒子生出來了，那為什麼27年後，在諸葛亮沒幾年就死的時候，才有了自己的兒子？不是上邊分析的原因，你給我說出來，是因為什麼？
說，說不出來了吧？
諸葛亮是三國時期的新銳青年，他的婚事，當然不能落入窠臼，整那些老俗套。但是，也不能是黃承彥把女兒送過來的。合理的推斷是，諸葛亮穿越到當代，親自前往沔陽黃府去相親。
對諸葛亮的到來，黃承彥是作了充分準備的。老早就吩咐家人：“只要諸葛相公一到，不用通報，請其徑行登堂入室。”
這是一項特殊的禮遇，諸葛亮興沖沖地昂首而入。
不料，堂屋兩廊間突然竄出兩條猛犬，直往客人身上撲來。
裡廂聞聲而出的丫環連忙朝兩隻猛犬的頭上拍了一下，霎時兩頭猛犬就停止了撲躍之勢，再把它們的耳朵擰一下，兩隻兇猛的獵犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下來，仔細一看，原來兩隻猛犬都是木頭制的機械狗，諸葛亮不禁啞然失笑。
黃承彥迎了出來，諸葛亮盛讚兩隻木犬製作精巧，瞞過他的眼睛。黃承彥哈哈大笑，說：“木犬是小英英沒事時，鬧著玩兒做的，不想真嚇了你一跳，真是抱歉得很啊！”
諸葛亮進了屋子裡，遊目回顧，見壁上一幅《曹大家宮苑授讀圖》，黃承彥立即解釋：“這畫是小女信筆塗鴉，不值行家一笑。”
我在網上查，還真有這麼一副畫。至於是不是黃月英畫的，一般不能是——還沒有聽說黃月英留下什麼詩詞畫作。
不過，“曹大家”實有其人，她是班昭（約49—約120），東漢史學家，名姬，字惠班，扶風安陵人。史學家班彪之女，班固、班超之妹。早寡，屢受召入宮，為皇后及諸貴人教師，號曰“大家”。
家，通“姑”。也就是“曹大姑”的意思。因為她的丈夫曹世叔的緣故，她從夫姓，被稱為曹大家。著有《東征賦》、《女誡》（七篇）等文。
有點兒扯遠了，再扯回來——話說黃承彥說壁上的一幅畫是“小女信筆塗鴉”，然後又指著窗外如錦繁花說：“這些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、護理。”
注意，黃月英還會園藝，而且是“一手栽培、灌溉、剪枝、護理”。
大家都知道，園藝工作是必在戶外的，黃承彥特別強調黃月英的園藝造詣，無外解釋說，我閨女為麼黑，就是她鼓搗這些花花草草的，鼓搗的，太陽曬的（這樣說來，黃月英是真有點兒黑）。
由木犬、繪畫、花草，黃承彥已經把自家的閨女塑造完成了，諸葛亮未見其人，就已經繪出了一幅輪廓鮮明的肖像畫，他知道這就是他追求的目標。
於是，諸葛亮一拍巴掌，一跺腳，說，“就這麼定了！就是英英了！”
在他們成婚之時，黃月英向新郎官提出來，迎娶自己，不需坐轎，不需騎馬，不需乘船，還必須把自己載回家去。
諸葛亮苦苦不得其解，終於在他們家的木製品上，發現了關竅，於是，他製作出木牛流馬，作為了交通工具，載著新媳婦，進了洞房。
關於木牛流馬的發明，還有一說：據范成大《桂海虞衡志》記載：“汝南人相傳，諸葛亮居隆中時，友人畢至，有喜食米者，有喜食面者。頃之，飯、面俱備，客怪其速，潛往廚間窺之，見數木人椿米，一木驢運磨如飛，孔明遂拜其妻，求傳是術，後變其制為木牛流馬。”
——這一段好懂：說是汝南人相傳，諸葛亮在隆中的時候，他的朋友都來了，這些人裡，有喜歡吃米飯的，有喜歡吃麵食的，喜好不一樣。（黃月英說，這好辦，你們等著就是了。）說完，不一會兒，米飯和麵食都做好了。
朋友們都稱奇，（說，米還是稻子，面還是麥子，怎麼這麼快就椿成米，磨成面了？）哥幾個偷偷到廚間裡一看，只見有好幾個木頭人在椿米，有一個木驢拉著磨行走如飛，（這米和面才能這麼快被加工出來！）諸葛亮也不知道會是這樣，就拜求黃月英，把木人和木驢的制作方法，告訴自己，後來就製出了木牛流馬。
總之，木牛流馬的製作，不可能是在運軍糧的時候，遇到了困難，諸葛亮說，莫慌，吾有辦法。轉身就製出了木牛流馬。一定是以前就製作過的，而核心的發明人，智慧財產權的所有者，一般是他的妻子黃月英。
其實，諸葛亮的許多發明都和他妻子有關。
“連弩”這種新式武器，出敵致勝，魏國大將張郃就死在這種武器之下，實際上這些都是他媳婦教的。此外，諸葛亮深入南中，七擒孟獲，為避瘴氣而發明的“諸葛行軍散”，“臥龍丹”也是他媳婦教給他的。
還有，不論在電視劇中還是在書裡，我們經常發現諸葛亮不管是春夏秋冬，他有這麼一個習慣，總是拿著把扇子，從不離手。
據說這把扇子是他妻子送給他的，是為了提醒他作為大丈夫要沉得住氣，不要輕易發怒，要用扇子來遮擋自己的表情，這樣就無法讓人看出你的表情變化。
關於這把鵝毛扇，還有一種說法，就是黃月英把師傅送給她的天書裡關於戰計和治國安邦的方略，都被黃月英像考試打小抄一樣，用蠅眼小楷寫在鵝毛翎上，緊急時刻，諸葛亮好能看上幾眼。這就是諸葛亮手不離那把鵝毛扇的原因。
有細心者說，諸葛亮手拿的那把扇子，有正反面，他從來拿不錯。沒有什麼秘密，他何必如此？肯定是一面有字，另一面無字！（未完待續）