大周/北周遂滅亡，歷五帝，共二十四年。
同月（581年二月）普六茹堅下令“已前賜姓，皆復其舊”，其自稱出自關中高門弘農楊氏，是東漢太尉楊震十四世孫，其四世祖楊元壽被北魏任命為武川鎮司馬，其父楊忠跟隨北周文帝宇文泰起義關西，因功賜姓普六茹氏，既然恢復舊姓，普六茹堅自然是恢復了楊姓——楊堅，這下知道普六茹堅是誰了吧。
至於楊堅的出生，為什麼狗熊用了“自稱”，因為除了《隋書》上所載，其他地方並不能證明楊堅出自弘農楊氏，有些學者也對楊堅是不是漢族，提出了質疑。中國歷史中……不不，不單中國歷史中，在世界歷史中，這樣給自己按一個顯貴身份的事情，比比皆是，有一個尊貴的身份，除了抬高自己身價外，也是為了便於統治，像明太祖朱元璋這樣不加修飾的，還真是鳳毛麟角，所以，狗熊用了“自稱”，到底是不是，只能等待專家、學者們日後對歷史的進一步考證。
每次遇到這樣的問題時，狗熊倒真的希望人類能實現穿越，不過，不是魂穿什麼的，而是像《重返中世紀》裡那樣的穿越，那麼，人類得解開多少謎題，或許還能帶回一些失傳的書籍、詩詞、字畫等等的東西，哎呀，想想就令人振奮啊！
咳咳，狗熊思維又發散了，咱們繼續正題啊。
至於對“皇上”的處置，楊堅降宇文闡為介國公，食邑一萬戶，車服禮樂仍按北周舊制，隋文帝開皇元年（581年）五月壬申日，“皇上”因病太重，醫治無效而病亡，楊堅假裝震驚，釋出死訊，隆重祭悼，諡為靜皇帝，葬在恭陵。
因為北周皇室宗族之人都已經逃去了焜昱國，楊堅讓宇文家族人宇文洛繼周祀，徹底將宇文泰這一支給抹除了。
還有一個人，那便是北齊後主高緯的寵妃，後被宇文邕賞賜給宇文達的馮小憐。
樂正熹等人去各王府裡救人之前，泫特意強調不要救馮小憐，至於原因，前面已經說過，這裡就不累述了，因此，偌大一個代王府裡，主子便只剩馮小憐一人。
普六茹堅查抄各王府後，當然抓捕了馮小憐，可是，現在的馮小憐已經算是半老徐娘了，雖然還有姿色，可是，普六茹堅對她沒有絲毫興趣，況且馮小憐還有在北齊時的那些“豐功偉績”加持，普六茹堅對她更沒興趣了。
馮小憐與代王王妃李氏之間的恩怨，已經不是什麼秘密了，於是，普六茹堅將她賜給了李氏的哥哥李詢。
宇文達雖然是李詢的妹夫，但，李詢並未偏向皇室，而是追隨普六茹堅，積極參加了平定尉遲迥之亂，進位上柱國，冊封隴西郡公，所以，普六茹堅並沒有因為宇文達而難為李詢。
馮小憐進入隴西郡公的府裡，史籍中並未記載其進入郡公府後的身份，不過，從李詢命令她穿著粗布衣裙、舂糧食可看出，很可能是為奴了，這個女人差點害自己妹妹喪命，李詢怎麼能給她好臉色！而李詢的母親當然也知道馮小憐曾迫害過自己的女兒，又見兒子對她也是十分痛恨，乘機進行打擊報復，令她自殺而死。
國內都平定了，楊堅心裡還是擔憂著在焜昱國的一眾。
宇文招等人在焜昱國也生活了一年，有宇文憲他們的幫助，漸漸熟悉了新的環境。
宇文闡與甯逸年紀相仿，從千陽回京城的路上，宇文招他們因為慣性，還是對宇文闡多有避諱，所以，宇文闡見到甯逸後，便覺得他也應該那樣敬重自己，可甯逸才不理會，別看這幫人是大周的皇室宗族，可是，離開大周後，他們便已失去了一切，宇文闡居然還如此臭屁，於是兩人，一個非要對方臣服，一個就是用拳頭說話，偏偏宇文闡打不過甯逸，讓甯逸揍了好幾次，現在兩人關係倒是好的很，真是穿一條褲子，一個鼻孔出氣了。
宇文招本想養著尉遲貞，可是，尉遲貞扯著泫的衣服下襬，哭的一把鼻涕一把淚的不放手，泫只好把她帶回家，說起來，圓圓要比他們大很多，甚至比宇文泰都大，可是，因為焜昱國時間緩慢，圓圓反倒與尉遲貞年紀相仿，尉遲貞一看奕王府裡這麼多孩子，當即便決定就這了！
宇文闡和司馬令姬並沒有住在奕王府或黑臉府，給他倆單獨準備了一個院子，找了幾個僕人照顧他們的生活，他們也與其他孩子一樣，去上學等等，司馬令姬已經及笄了，在焜昱國這樣的氛圍中，想的也比較多，想學門手藝，自食其力。
總之，眾人都在朝好的方向發展，除了泫，不，準確說應該是卓爺。
在長安城裡，泫在前方掄著棍子奮戰的身影，落入了宇文盛的女兒宇文皘眼裡。
580年時，宇文皘十五歲，剛及笄，已經許了人家，如果不是發生那樣的事情，參加完宮宴，就該忙著準備婚禮了，可是，發生那樣的事，一家人都逃到了焜昱國，婚約自然是作廢了。
當時那種情況下，她的那些堂兄、堂弟們，有幾個都嚇的沒了反應，如同提線木偶般，傻呆呆的跟著眾人跑東跑西，可是卓爺卻在前方為他們開路，與宇文招等人比起來，卓爺顯的瘦小，可就是這樣一個瘦小的人，那堅定的背影，給了宇文皘很多勇氣，這份勇氣支撐著她，哪怕跑到腿發抖，也毅然跟著那個背影跑。
出了城後，宇文皘故意在卓爺面前晃盪，可是，當時實在太混亂，卓爺根本沒注意到她的存在，火急火燎的將眾人塞進騾子車裡，便急匆匆上路了，這讓宇文皘很是失落，總在想怎麼才能引起卓爺的注意。
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正好車停下後，卓爺與各家家主商量他們的歸宿，於是，宇文皘腦子一熱，便說了那兩句招人恨的話，打她的正是她的母親。