自己三個的話，不是單純的武將，好歹都是當主公中老大的人，如今更是王。當然了，在馬超看來，自己給馬雲的那些，過個一千八百多年，不用多，就能留下一個，只要能儲存好曹操那個，那麼基本上能傳下去的家族子孫，只要賣了，這輩子也就夠了。畢竟那可是曹操的真跡啊，得值多少錢？確實，你讓馬超能怎麼想，現在曹操的真跡，在這個時代，雖說
也是有市場，值點兒錢，可是能和一千八百多年後比嗎？確實是不能，那真是，馬超太瞭解了。反正在一千八百多年之後，他是真沒見過什麼曹操的真跡，所以說能不值錢？他唯一還流傳在世的，只有在陝西漢中市博物館收藏的那石碑，其他的，確實都沒有了。那都被稱
為是國寶，還不是曹操寫在紙上的，而是別人按照他寫紙上去印刻的碑，這個不得不說，要是曹操真跡的話，那也絕對是國寶了，這個馬超知道。所以要真說多少錢的話，是市儈，而且絕對是落了下乘。可說實話，這個要只是在普通老百姓手裡，他們手裡有曹操真跡，那
麼有幾個說是不賣錢的？確實，至少馬超覺得，當初自己要是有的話，那麼肯定是要賣啊，那沒錯，必須的啊，可不就是。而且錢的話，他肯定不會說自己多了什麼的就不好，真是不嫌多啊，那沒錯。所以說這個也是，能儲存好，能流傳下來曹操那麼一件真跡，其實就足夠了，那是。畢竟曹操能留下的，傳下的真跡，絕對不會多，甚至真就成孤品了，那也沒準啊。
其實馬超在大漢，感觸很深的一點，絕對是有說，這這個時代的人物，尤其是歷史上留下名兒的那些，他們的那些手書了，寫的字之類的，那絕對是寶貝。能留到一千八百多年之後，那多少東西，都能出個天價。當然了，這個前提是不能多，物以稀為貴，那還是沒錯的，就
是。曹操真跡，刻上的為什麼都叫國寶，還不就以為他那真跡就那一個，沒別的了，所以說是值了銀子了，一點兒不假。要曹操真跡來個幾萬個，那麼這個價格，絕對是影響了，就算是依舊能值錢，可幾萬個和孤品，那能比嗎？天底下就剩下那麼一個了，那是什麼價格？
都不用多說了，真的。確實，馬卿雲是不懂這些，可她還會按照自己父親所說那麼去做，那沒錯。畢竟在馬卿雲看來，自己父親所說都是對的，他不會害自己，讓自己那麼去做，就是有道理的，沒錯。這個也是，如果說他知道一千八百多年之後什麼樣兒，就清楚馬超為什麼讓他那麼做了，這個也是。說起來這個時候也不是說沒有古董什麼的，不過是少，而且收
藏的人更少，馬超所認識的，也就當年的糜太公，他是一個，其他人，都不是。至少他不認識，可絕對還有，但是沒幾個。而就因為糜太公，他是一個收藏古董的，所以說糜貞的話，她是能理解馬超不少。別看像曹操、孫策，甚至也包括馬超，他們的真跡在這個時代，確實
也只能說是換點兒錢，但是留時間越久，那個就越值錢，這個糜貞還是知道的，畢竟自己父親那些古董，就是那樣兒，所以說她都知道。不過那些東西，更多都在自己兄長那兒，自己也有一點兒，不過很少。因為有父親耳濡目染，自己兩個兄長也知道古董那些，所以說他們不會說什麼都不懂，反而還知道不少，這個也是。因此，糜家三人都知道，那些真跡的價
值，可是沒錯。不過馬煥和馬卿雲他們，確實還都不瞭解這些，那是。你看他們父母是都知道，那沒錯，但是他們的話，就不懂那些了，正常。這個也是，馬超和糜貞，從來沒有教過自己兒女這些，他們也是覺得沒大用。就憑自己兩個家族來說，至少自己兒女，就算是孫子，這輩子也絕對是衣食無憂，那沒錯。而那些不過是留給子孫後代的，他們這現在知道不
知道，意義不大，只要能按照自己所說的那麼去做，那就足夠了，確實。有時候你就算是再小心，可未必事情就真像你所想那樣兒去發展，甚至相反的也不是不可能。所以馬超是覺得，其實不知道不懂也好，只要能按照自己所說那麼去做了，就行。而這點他是從來都不懷
疑，自己所說的，自己兒女都會好好去做，這個沒錯，那是。在馬卿雲和馬煥看來，自己父親所叮囑的，那肯定不是小事兒。而能給子孫後代留下點兒東西，那還是很有用的。雖說他們不覺得那些東西傳家，就真能有太大太多好處，不過自己父親的話，他們會好好去執行，
那是。畢竟馬超的話，他們當兒女的，那還是聽的，而且可以說是絕對能好好執行，那是沒錯。他們儘管不認為一堆紙是能有什麼太大用，可確實，自己父親的話，肯定是有他的道理，那沒錯。而在馬超那兒，他自然是想了，等到子孫後代，他們會理解的，現在自己兒女是不懂那麼多，自己和他們母親也是沒教他們什麼。而這個時代也是，哪怕就是先秦的東西，
哪怕就是原始時代的東西，其實也未必都是很值錢。這個主要是看市場，如果說都認這個東西，那麼價值自然就高了。可說實話，都沒人要的話，還能有什麼值錢的，確實。就像一千八百多年之後，那馬超所知道的，自己讓自己兒女留下的那些，只要能好好儲存，那麼不
用多，就三五個，就算是沒有曹操的，別人的，也值錢啊，只要是真跡，就沒大問題，最後不過是值多少錢的事兒，那是。馬超不認為自己的真跡，最後就不如曹操的了。沒準到了那個時候，自己的真跡，比曹操的還值錢，這個不好說。說起來自己的學識什麼的，是比如
他曹孟德的。自己不過是文抄公，但是人家曹操，那可是三曹啊，那真是，所以……馬超也知道，自己在文采這個上面，也一樣兒是不如曹操，那可不是。畢竟人家那都是真的，自己這個，那是假的，確實啊。人家那確實是真的，那沒錯。曹操寫的詩什麼的，都流傳後世，雖說馬超也知道，自己所寫那些，也一樣兒是能流傳下去，可自己卻是抄襲的，人家那卻是
自己原創的好吧。這個就是差距啊，他也不得不承認。說起來其他的東西，馬超就算是知道曹操超過了自己，那不假，可他未必都服，那也是沒錯。可確實，在這個文學上面，他確實，那是比較佩服曹操的，確實，那可沒錯。自己真和其人一比，那絕對是拍馬難極啊，可
不就是。那沒錯，在這個方面，馬超是服的，他佩服曹操，那不錯。其他先放下，那麼這個是不是超不過人家，文學上面，他自愧不如啊，那是。這就是區別啊，文學上面，那不如人家。就是，要說自己也來原創，那些都是自己原創的，而不是剽竊的，那倒是都好了。但是那最開始的時候，他是需要那麼做，沒辦法，現在的話，是徹底沒了，馬超也不會去做了，
也沒有誰，就說現在還能讓他那樣兒的，不去做了，自然也就沒什麼剽竊的事兒了，確實。他是不想，可當初那都沒辦法了，而現在的話，那是徹底也沒有了，真是。對馬超來說，以前剛開始的時候，沒什麼身份地位，要想出名兒，你不剽竊一下，那是真心不行。當個文抄公是為了利益好處不假，可自己歸根結底是為了名聲，而目的達到了，之後自己也不是總去
幹那樣兒的事兒，不過就那麼兩三次。而等自己有了名聲，確實也是再也沒做過那樣兒的事兒，說起來馬超真也是，第一次是不好意思去抄襲，可第二次第三次，最後真就什麼不好意思了真的。說實話，就以前看小說什麼的，穿越的前輩來講，他們第一次的話，去抄襲，
有的可能不好意思，可一習慣了，時間一長了，真就沒誰還說不好意思了，正常。馬超覺得自己就那樣兒，反正比起從頭抄到尾的那些前輩來講，自己和他們真心是比不了，那絕對的“小巫見大巫”啊，可不就是。自己這個小巫如何去和人家那些大巫比，這個也真是，不
好使啊。所以這麼一對比的話，馬超倒是反而覺得自己還算是不錯，那是。至少自己還沒所從頭兒抄到尾，那真沒有。出了名兒了，確實也是不用了，他也不想要什麼士林的名聲，以如今自己的身份和地位來說，確實也是，不那麼需要，就是。馬超對自己女兒很放心，她不懂那些東西，可卻會好好按照自己所說那麼做，其實就夠了。這個至少比嘴上答應挺好，
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可實際上卻不聽父母話的孩子強太多了，真是。馬卿雲的話，儘管說這個孩子並不是每時每刻都聽父母話，這個馬超知道。可確實，在關鍵時候，她是能分清楚輕重的，那也是。至少他就知道，自己女兒的話，在自己那麼叮囑之下，絕對會把那些東西儲存好，而且很好傳
下去，就是如此。在這點上，馬超還是很放心的，那是不錯。而自己兒子的話，可能在這上面，他不如他姐姐，不如自己女兒，不過自己確實也是沒太好辦法。畢竟以後馬煥要繼承自己的大位，那麼基本上就是要做皇帝的，你和一個皇帝去講什麼錢財之類的，確實，他未
必就真能那麼看重。受苦受難的日子，和他基本上就是無緣了，所以這個……馬煥更不是一個貪財的人，要像劉宏那樣兒，那麼愛財，也許還有點兒可能重視那些，不過馬超知道，自己兒子是不會怎麼重視了。所以，雖然他也是，能按照自己所說那麼去做，但是和自己女兒的話，估計還要差點兒。馬超的意思，你就光看眼前的那些財物，可那些能留到一千八百
多年以後？不過自己收集的那些東西，未必就不能儲存到那個時候，畢竟這個時代，紙可絕對不是主流，還得說是竹簡。而竹簡的話，馬超是沒收集那麼多，可確實也有，這個沒錯。當然到了竹簡那兒，他也不可能說是來者不拒，那得收集多少？只有少數的，非常有名的人，
他們寫上字跡的竹簡，才讓馬超給收集到了。比如說曹操、劉協，再比如說孫策，還有鄭玄、蔡邕、孔融，這些人的竹簡，馬超都有，那是。收藏其他沒什麼大名兒的，不是那樣兒天下名士的人書寫的竹簡，那都不值錢，這個真沒錯。所以說馬超也是想了，哪怕最後紙是
儲存不了，儲存不好了，可竹簡確實，那基本上是沒有太大的問題，沒錯。對馬超來說，他確實是希望給自己兒女的那些歷史人物的真跡，都能好好儲存下來。這個不光說是錢的問題，也不能光說這個，儘管都儲存下來了，那麼這個確實，太值錢了。但馬超可不光說錢，還得說這個對歷史的考證什麼的，都是很有用的，可不就是。歷史人物的話，史書上那都是
有所記載，不過這個人的真跡什麼的，那確實，有的確實是沒有啊。其實不是沒有，而是沒儲存下來，那就沒辦法了，是吧。如果說儲存好了，那麼自然都是好，就像馬超所想那樣兒，這個時代人的真跡，那要都是儲存下來了，那多好，能有很大的用，真是。不過紙的話，
那麼多年，很難儲存好，就算是不成灰，也好不到哪兒去，看你怎麼儲存了。而竹簡的話，那自然是比紙強了，這個確實，都懂。