開春到底是下了幾場雨，江原道的旱情緩解了。
原本聚集在城內的鄉班們像是打了興奮劑一樣，全都從城內大包小包的裹著家當往鄉下跑，他們發財的機會又到了。
只要今年的天候看好，春雨及時，夏候不差，秋天就能打的下糧食，那這時候救助農民就是個一本萬利的事情。且不說借出去的糧食歸還有保障，還能在鄉下搏一個好名聲，老百姓會對老爺們感恩戴德，稱善活命。
用黃世仁的話說就是小鬥出大鬥進，九出十三歸，保你來一個子子孫孫無窮盡也，幾輩子都依附在老爺的名下，做老爺的打工仔。
用某種粉飾太平的話來說，這可能也算是封建秩序內的一種自我改良和救贖。就像電影《1942》裡的東家差不多，他兒子甚至想趁著災強佔人家花枝的身子，但是明碼標價願意給兩升小米加一把核桃。
看人家佃戶要賣女兒，雖然嘴上說著這是演給自己看的，可是還是掏出碗借小米給瞎鹿家。甚至某種程度上，這些地主的良心比現在的資本家還要好些，起碼人家只有道德約束，卻還是做了。而資本家有法律約束，他還不樂意做，想盡一切辦法規避。
但是說到底都是“吃人”剝削罷了，只不過嘴臉更好看一些！
洪景來暫時是無力改變這一切的，這些鄉班老爺願意回鄉去救助百姓，就算是給百姓一條活路了。這年頭能掙一個活路都如此艱難，也管不得那麼許多。
到是他們臨走前還給洪景來搭班送了好幾把萬民傘，算是慣例吧。口稱什麼活民無算，救民水火，青天萬里。
送完萬民傘，洪景來賑災結束自然也準備回去，除了李喜命這件命案之外，並沒有什麼好多加關注或者需要留心的地方。
好在案子被報到了小趙這裡，聽他的意思，應該是不準備在江原道辦案。畢竟事關境外宗教勢力，大概是有金祖淳和樸宗慶的吩咐，要把人帶回漢陽交給大佬們問詢之後再做下文。至於李喜命殺害兩班，以及強佔兩班婦女的罪，到還在其次。
這事情上達天聽了，洪景來插手不得也不想插手，況且等了幾天禹君則也沒有訊息來，那大概是也知道李喜命殺人償命天經地義。
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既然如此，江原一案便算圓滿。洪景來寫了呈文，稟明了行期，回返漢陽。地方上的官吏到是普遍對洪景來觀感不錯，湊了一筆極為豐厚的程儀。洪景來沒要，留在原州。交託給樸賢瑜，讓他僱上幾百個生活無著的百姓，疏通一下原州當地的溝渠，建立閘鬥水門，多少期望他將來能發揮出些作用吧。
小趙還要留在當地，等待春川的李喜命押送到，而且兩人本來任務也不同，自然不用同行。道了一聲告辭，自然分道揚鑣。
一路打馬迴轉漢陽，京畿道內的災情相對江原道要好些，畢竟地處王京所在，賑濟的更加得力有效。雖然也有京華士族吞併良民，但是總體上不太過分。
入城收了儀仗，進宮繳了王命旗牌，向兵曹核銷了文書，最後還要和戶曹打一打文書錢糧的官司，這一套下來，能把人累個半死。
末了，李玜又傳旨召見，大抵是要詢問一番江原道的民情如何，受災情狀。畢竟咱們這位純宗大王也談不上昏君，只能說被外戚們龐大的勢力所牽制，有些事情辦不得罷了，但是瞭解瞭解情況還是沒問題的。
索性要進宮，洪景來一道領了牌子，準備見完李玜，再去拜見一下洪妃。老太太吩咐自己不要輕動，肯定是有所謀劃的。
“小洪副承此去辛苦。”李玜跪坐在席上，剛有內侍從他這搬走一摞上書。
“為殿下分憂而已，不敢稱辛苦。”洪景來其實是很辛苦，今天跑了大半天，還要來伺候這位小爺，可是能咋辦呢。
“原州民情如何？”
“民情尚好，雖有些曲折，幸賴樸臺轉運不匱，市面糧米充盈，百姓稱善。”
“米價如何？可否官民兩便？”李玜點了點頭。
“鬥米百錢，官私皆善。”
“漢陽米價是？”像是想到了什麼，李玜翻開了一份上書，快速的掃看了起來。
“鬥米六十錢……尚可……”幸好他自問自答，不用洪景來難做人。
畢竟京畿道內和漢陽府的賑災乃是小趙的叔叔趙鎮宜主持的，這要是回答的不好，反倒不美。
“聽聞有逆教作亂？匪首喚做禹君則？”
“倒也未曾民變，殿下可曾聽說過‘吃大戶’？”洪景來感覺這個詞彙比較生動。
“吃大戶？哈哈哈哈哈，到是十分貼切。”
只是稍微一思量，李玜立刻明白了過來，畢竟這個詞真的是最淺顯易懂不過了。老百姓活不下去了，去大戶家吃飯，很現實的。
雖說李王家就是最大的京華士族，但是他到底是國家的君王，要維護自己的封建統治，不可能全都順著士族的意思來。良民自耕農百姓才是國家的根本，賦稅要從良民身上出，兵役要從良民身上徵，李玜就算不能一碗水端平，但是也分得清輕重。
“有些逆教徒混雜在百姓中，總也不過是為了吃口飯罷了，未曾有悖逆造亂之舉。”洪景來避重就輕的回答道。
“想來也是這般，父王在時總也說敦崇正學，邪逆自消，只需百姓豐足，一切都可安定。”
正宗李祘對於基督教的態度就是這樣的，在他看來只要推崇儒學朱子學，讓百姓都明白教化，就不會有什麼邪|教的滋生土壤。
“殿下說的是。”道理當然是這個道理，老百姓吃飽穿暖，那啥土壤能減少一大半。
“對了，小洪副承你受任多久了？”
“受任至今，九個月尚缺幾日。”前不久韓三石才問過，洪景來掰著手指頭算過的。
“才九月啊，難怪了。”李玜似乎想到了什麼。
“臣惶恐！”
“不必如此，只是看你未加知制教。”
（唐宋稱知制誥，朝鮮稱知制教。）