壞了！
當時呈戶牌給羅捕盜的時候是有好幾人圍觀的，離得近的幾個人聽得清清楚楚。
本以為這是為他們逃生也是為了自救才不得已而殺官的，那些放跑的行商人不會有人出頭把這件事捅出來。加上平山郡瑞興郡之間突然暴起了鄭神師這股亂軍，攻邑破縣。
以如今李朝官吏的尿性，這種事情肯定一股腦兒全部堆到鄭神師頭上。甚至以前轄境發生的搶盜拐騙事件，都可以算到他頭上。
鄭神師在他們嘴裡肯定是十惡不赦的大賊頭，無惡不作，欺壓良善弄錢。
那樣不僅刑獄大（遮蔽）清，甚至還有可能向上面報個功，稱自己治下，監獄大空，無有積案。
你說這人得有多賤？救他一條命，也不要他報恩。他不感激也就罷了，還出首反咬一口。這是做奴才做的太久了，以此為榮了？
香肉店的看門狗，終究逃不了那一刀！
“此事晚生實在不知啊！五日前在南川店晚生就被賊人裹挾至瑞興！”
這種時候洪大守哪裡還顧得上疼，第一個想法自然是推卸。要是承認了，那一個殺官造反肯定跑不了。 漢陽城南空地上一個凌遲處死是跑不了的，全家全族流放三千裡也肯定無疑。
閔大監並不聽洪大守的解釋，而是又眯起眼來，不再出聲。
很快一個中年男人被領了上來，洪大守對這人沒有什麼太大的印象。這人實在太普通了，根本沒有在意過。
“這人就是你出首所告的平安道鐵川郡洪大守？”閔大監擺出一副威嚴有力的鐵面，問訊那個男人。
那個男人被提溜著到洪大守面前，一個腳蹬革靴的官弁讓他仔細辨認。
“按律，良民出首告兩班大逆，誣告則斬。”那個男人還在看洪大守，他身後的官弁突然慢悠悠的說出這麼一句。
“啊！沒錯，沒錯，這就是洪大守！”那個男人趕忙答應。
“請大人明察！”洪大守哪裡有什麼分辯的話，只能喊冤。
閔大監看洪大守喊冤，而出首告發的中年男人其貌不揚，看著一點都不像正氣凜然憂國憂民的人。
沉吟了一會兒，閔大監睜開眼睛，盯著洪大守。洪大守以前大學考試作弊打小抄和監考老師對視的次數太多了，尤其是馬（遮蔽）哲、近代史、軍事理論這種。
洪大守深知這時候一定要目光澄澈，堅定對視，對視到對方都自己懷疑自己為止。
對視了足有半分多種，閔大監突然開口，用漢語中文開始說話。
“天地玄黃哈古，宇宙洪荒哈傑尼………”
“日月盈仄哈古，辰宿列張哈傑尼………”【注1】
兩個人一唱一和，洪大守明白這絕對是閔大監在考校他的文化水平，以判斷洪大守是不是真的兩班讀書人。
“孟子性善養氣之論，皆前聖所未發。”
“孟聖所發行善和養氣的學說，都是前世之諸聖所沒有闡發過的。”
“志動氣者什九，氣動志者什一。”
“心志使氣發動的情況十之有九，氣使心志動搖的十之有一。”
“天人一也，更不分別。”
“蒼天和聖人是同心一體的，相互之間沒有什麼分別。”
“語聖則不異，事功則有異。”
“評價往聖的本質沒有什麼差別，但是評價他們有為的事業功績就會有差別。”
（以上全部出自《四書章句集註》，朱熹對孟子章句的注。）
兩個人完全在用漢語對答，閔大監越問越滿意，對於洪大守兩班讀書人的身份至此深信不疑。而且哪有統治階級兩班戶起來殺死兩班官員和官兵來推翻自己的統治的？
他已經從心底裡完全相信洪大守是真的去應譯科的儒生了。
“你看清楚！誣告兩班，其罪論斬！”閔大監撇過洪大守，厲聲喝問那個中年男子。
【目前用下來，聽書聲音最全最好用的App，集成4大語音合成引擎，超100種音色，更是支持離線朗讀的換源神器，huanyuanapp.org 換源App】
那個跪在地上的中年男子渾身一哆嗦，差點就嚇尿了。他根本就沒聽懂閔大監和洪大守在說什麼，雖然他也知道那是漢語。
在場的除了那幾個官校之外，其他的人都是被統治階級，幾乎沒有一個人懂漢語，即使有兩個聽得懂單個字，卻完全不明白整句的意思。
這個年代的知識這麼寶貴，這幾乎等於是兩班貴族的特權。下層人認識諺文的當然很多，拼音嘛，沒那麼難。至於漢語漢字。那就不是下等人的身份等級，有資格有財力去學的。
幾個文武官校身為兩班，天然的站在確認為兩班的洪大守這邊。不由自主的敵視那個出首告發兩班的中年男人，好幾道威嚴的眼光直刺的那人精神崩潰。
“這這這，這個人確實像是洪大守，就是臉型有些不同………”
那個人哆哆嗦嗦的又看了一遍洪大守，有些不太確定的回答。
洪大守這才驚覺，由於剛剛被痛打三十仗，疼的臉都給縮到了一起。臉面也有些鼓脹，到現在都沒有恢復。
加上疼的鼻涕眼淚一把，又是泥巴又是灰土，又髒又臭，確實有一些不好辨認。
“有所不同！”閔大監拍凳而起，痛斥一聲。
瑞興郡守此刻正是拍閔大監馬屁的時候，他還指望藉由閔大監抱上金祖淳的大腿，然後扶搖直上，平步青雲呢。
“大膽狂徒，竟敢攀汙儒生！”瑞興郡守也幫著大喝，他當了三年郡守老爺，喝起人來更加威風，那個神采，威嚴中不失體面。
“哼！定是亂黨擄劫了這名儒生，冒用他的戶籍，出去招搖撞騙，被官兵識破，才暴起殺人！”罵完人的瑞興郡守，順著閔大監的心意，向他建言，給閔大監遞話茬。
就憑這個察言觀色的為官之道，這位瑞興郡守也是個妙人。
“有理！”
【注1】：千字文算是啟蒙讀物，李朝也用。閔廷爀和洪大守兩個可以稱得上“對唱”，也就是吟誦！
極大的區別於當今的朗誦，具有特殊的節律和聲調，不經過專門的文藝教育是不會的。這等於是讀書人的敲門磚，不會吟誦的肯定是野雞。
至於那個哈古、哈傑尼，則是李朝地區語言的一種幫助吟誦的音節，不是文字。不完全等於我國的乎、矣、也等助詞。