蕭七抬起頭來。
他的身軀隨時都是站得筆直的就算坐也坐得筆直他的白貝一般的牙齒在暮色間雖然不會顯現出來但他高寬的額峻峭的稜角在淡暮中依然令人一眼望去印象深刻。
他筆直地走過去。
他不想對方覺閒出手。
這倒不是因為他自知不是方覺閒的對手而是他真的不想對他的朋友出於——除非他自己有適當而充足的理由時不管這理由是不是一種必須的解釋他就會不顧一切地當他作敵人一般地消滅他的朋友。
可是他現在當然不想消滅方覺閒或讓方覺閒消滅。
那掌聲和說話的聲音正好使他可以走過方覺閒——而迎向那兩人。
那兩人正舒適閒但地拂袖站起來付了茶錢如所有趕城路客一般拍拍衣衫哎又要在晚上來臨前趕一座城了。
那兩人當然就是：
僧人和文士。
蕭七走到兩人的身前。
那文士青衫白襪臉帶微笑樣貌平和。
那僧人白眉低垂他的眼睛又一直往下看就像閉目走路一樣。
蕭七就攔在兩人面前。
唐甜也悄悄地掠過蕭七身後。
方覺閒問她她只答了部分實話儘管實話只有部分但這些話絕不能傳出去這兩人絕不能留活口。
那文士三絡長鬚隨風微動平靜地笑道：“你擋著我們的路了。”
蕭七冷冷地問道：“你為什麼要拍手呢？”
那文士回答了一句很奇怪的話：“因為我們都有手。”
然後他補充了一句：“聽了那小哥兒的話有手的人都應該拍手的。”
蕭七臉色一沉道：“我也有手可是我沒有拍掌。”
文士笑道：“隨你的便。”
蕭七卻徑自道：“因為我的手是用來殺人的而不是拍掌。”
那文士毫不動氣微笑那僧人卻說話了。
他雖是出家人但一說起話來火氣卻非那文士所能比：“你的手能殺得人嗎？”這句話已問得夠絕他居然還要加多一句：“我看它連只雞都捏不死。”
就在他講完那句話的剎那蕭七已出手。
他的手中本來無劍在瞬間已有劍在手。
他手中劍本來無招但剎那間已刺了七劍。
那老僧驀然出指——他的頭依然沒有抬——食指彎曲勾了七勾每一勾都勾佐一劍。
蕭七的七劍疾刺都讓他以指勾消去了。
蕭七大為錯愕那老僧這時才抬頭張目……
騰騰騰蕭七一接觸到那僧人的目光如受重擊連退三步。
但老僧也鬆開了手指任由他帶劍而退。
但就在這時唐甜出手了。
她決定不讓這兩人活著走出去。
她射出的是“子母離魂嫖”這是唐門非常有名的暗器其中一鏢還可迂迴攻擊敵人的背部一前一後兩面夾擊防不勝防——這“子母離魂鏢”在神州奇俠故事中的《劍氣長江》、《躍馬黃河》以及《兩廣豪傑》中都——再由唐門子弟施用過應付過幾番大戰。
唐甜是唐門子弟中女子是最出色的人之一她當然會使“子母離魂縹”。
而她的子母雙鏢是幾乎貼著蕭七雙脅下射出去的——只要不傷著蕭七無論敵人功力怎樣高覺時已遲早已躍過那短短的距離而命中目標了。
她本意是要先除去老僧——她的計劃絕不能被自命正道、多管閒事而又實力雄厚的少林派知曉——然後再集中人力去對付那個看來比較難對付的中年文士。
她的鏢貼蕭七身體而出使得她的出手了無痕跡。
可惜她也因此被蕭六那雄岸的偉軀掩住視線未能看見那老僧抬頭的目光。
要是她看見那雙眼睛……她就會想起武林中的一人就不至於這樣貿貿然地胡亂出手了。
那老僧以七指破七劍再以雙目一瞪嚇退蕭七三步可是他畢竟也是一個人唐甜的暗器當然還比不上當年唐宋、唐絕、唐君傷這等唐門翹楚但她借蕭七的身軀作為屏障待老僧覺有暗器時他雙指一拈夾住前面一枚鋼梭！
蕭七一面退一面大喝：“般若指！住手！是……”
話未說完另一枚“子鏢”已無聲無息地打向老僧背心。
就在這時那青衫文士的手忽然動了一動。
他的人平凡但就在那一剎那完全不同了就像一個高大無鑄的神！
刀光一閃！
刀光是談青色的。
“子鏢”就在一剎那碎被一刀斬為兩截嵌入岩石之中。
然後倏然間刀光又不見了。
文士還是文士。
他隨隨便便地、臉含笑地站在那裡。
唐門是武林第一暗器世家唐甜自曉得使“子母離魂鏢”以來從未見過甚至也向未聽過有今日這番事情！
“母鏢”似被人夾住一枚靖蜒般鉗住；“子鏢”則讓人一刀兩段就似兩隻被拍死的蚊子一般嵌入石上。
她面對那青衫文士只覺那文士有一種說不出的親切和藹她忽然覺得全身被琳了一盆冷水似的幾乎被冷汗溼透。
因為她驀然想起這人是誰了。
這時蕭七正在大呼下去：“……不能殺不能殺！他是地眼大師他就是南少林僅存的寺監地眼！”
那老僧目中的神光漸漸收斂起來目光從銳利轉向澹和微笑合十：“阿彌陀佛老袖是地眼那位檀越……”
他還未說完唐甜就拜伏下去道：“小女子唐家唐甜拜見地眼大師梁大俠……”
那文士微笑反問：“你怎知道我就是梁鬥？”
唐甜聲音微顫道：“就算有人像梁前輩一樣的刀法也不會有人像梁大俠的風度。”
那文士哈哈一笑道：“好一個前輩好一個大俠！”他笑笑又說：“可惜我只是一個平凡的人。”
大俠梁鬥的故事在神州奇俠故事的《江山如畫》、《英雄好漢》裡已有詳述。
自從“劍王”屈寒山在峨媚浴血後兩廣一帶的武林大俠梁鬥可說是翹楚。
但是他生性淡泊對名利一概不取行跡不定這些年來也很少人知他雲遊何處。
而今他又出現了。
大俠梁鬥。
地眼的目光已十分慈祥他看得出蕭七雖是一個好殺的青年但並不是無惡不作的人一個青年見著前輩會害怕至少他還畏天懼地不曾完全無法無天。
他道：“不完全是‘般若指’勾住你七劍的。是‘多羅葉指’。”
蕭七一時不知說什麼話是好也許地眼、梁鬥的武功不是高到了不得、無可敵的地步只是在初出江湖的俠義少年來說這些年傳說中的前輩人物不是武功可以去限量的。
這時鐵恨秋、唐三千、容肇祖以及方覺閒也上前來拜見這兩位欽慕已久的前輩名人。
梁鬥向方覺閒道：“你的身手已不在當年蕭易人、南宮無傷之下為何不在江湖上好好闖下一番基業作些有意義的事？”
方覺閒搖道：“晚輩對於站在別人屍上的名浸在別人血泊中的利都不感興趣。”
梁鬥點點了頭道：“也罷人各有志不能相強只可惜了太好身手……只是位又因何要殺了公子襄？難道……你跟他有什麼夙怨？”
方覺閒慘笑道：“無怨無仇。”
梁鬥揹負雙手背後一彎新月已上柳梢頭。
“哦？”
方覺閒道：“我殺公子襄只因我答應了我的一個恩人要為他做一件事。”他苦笑了一下：“而他要我做的就是這件事。”
梁鬥長嘆一聲道：“人在江湖身不由己這是一位武林前輩早已說過的這也怪不得你只不知你的恩人是誰何以要你這般做？”
方覺閒沒有回答他望向容肇祖。
容肇祖恨不得張開雨傘來遮往他這張挾恩以報的臉他只好苦著臉道：“我也是不想殺公子襄的只是欠了人的恩情答應人家的事自己做不來只得託以能人了。”
梁鬥頷道：“一言既出駟馬難追已諾必誠了無後悔是大丈夫所為本無可厚非……卻不知又是誰叫你這般作呢？”
這下輪到蕭七愧無自容恨不得打下洞把臉藏到地下去。
因為別的人可以說出主使者是誰來但他卻沒有理由說出是唐甜慫恿他作的為了唐甜他心甘情願。
梁鬥看了看蕭七的表情又看了看他身邊的唐甜眼裡露出瞭解的神情。
“唐姑娘年紀輕輕跟公子襄應了無過節又何苦如此勞師動眾使公子襄退無死地呢？”
從梁鬥詢及方覺閒因何要對付公了襄時唐甜已打從心裡擬好了一份說詞所以她稍微挺了一挺胸脯甜甜一笑道：“公子襄存心不良對蕭大俠的瑰寶意圖染指系對唐小姨的貌美——這些不只是小女子妄加猜測江湖中大半的人都這樣以為。”唐甜又很認真地反問回去：“梁大俠在武林中一向是好打抱不平濟世為懷而當日蕭大俠與前輩更是相交莫逆……”她的眼睛居然直視梁鬥問：“而今蕭大俠、唐小姨可能都落在公子襄手裡卻不知梁大俠因何坐視不理反而來問小女子何故要對公子襄不利呢？”
她的語音極其挫脆旖旎但語鋒迫人梁鬥卻笑了談談地道：“因為公子襄他不是這樣的人。”
唐甜倒抽了一口涼氣但她仍未氣餒晏晏一笑道：“人說畫虎畫皮難畫骨知人知面不知心；就算前輩跟公子襄有交誼也未必能看到他腸膽裡面去啊？”
粱鬥說：“不會的他不是這樣的人。”他笑笑又溫和他說：“我跟他不止是有交誼我是他父親他是我兒子。”他又說：“我兒子他不會做這種事的。”
這一下連詭計多端的唐甜從容鎮定的方覺閒全都愣住了。
容肇祖期期艾艾他說了半天：“您……您老……您老就是梁思王……”
梁鬥很好笑地反問道：“我並不太老是不是？”
唐甜忽然覺得很荒謬。
她自度聰明絕頂見機行事卻不料今天居然在一父親面前說了他兒子老半天的壞話！
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人這是旁的還好卻剛好是名動江湖的大俠粱鬥！
——他是梁鬥也還罷了而梁鬥也正是梁思王！
原來梁思王是梁王一線嫡傳下來的世族至北宋時尚在朝握有兵權但到了南宋梁系子弟式微徒具名聲富貴在朝已無力量至梁思王時已十數代。
梁思王本身當然有期世侯的影響力但在武林中梁思王卻是一個名不見經傳的人甚至沒有人想到這一向行蹤無定的貴族世胃居然會武而且便是最廣交結友遊戲人間的大俠梁鬥！
而公子襄——梁襄——便是他的兒子！
唐甜這下可沒話說了。
梁鬥向她道：“你也不必難過你要害襄兒的原因我可以猜測一二唐姑娘……唐方的成就不是妒忌就可以換取的……唐女俠是人間絕色她在古城一戰不借棄家而赴結義神州不輟不捨尋覓蕭秋水……都不是普通人所能力的嫉妒只會害了你……”
唐甜聽著雙頰燒掛下兩行珠淚來。
梁鬥輕嘆了一聲沒有再說下去在旁的地眼卻忍不住合十“阿彌陀佛”了一聲學嘆道：“女施主你今番墜人煩惱妄心之劫中矣；還不快快回頭。”忽然睜目目中神光暴射喝道：“苦海無邊回頭是岸！”
唐甜被這一喝震得一震眼淚簌簌而下。
接著人也不由自主對地眼大師跪了下來。
地眼大師與天目神僧原為南少林寺兩大寺監之一他兩師兄弟的武功僅在掌教和尚大師之下兩人的指法指功更是一時無鑄。
只是在浣花溪畔跟“權力幫”第三號人物柳隨風一役中天目、地眼勇奮力戰雖與和尚大師等先後戮力擊倒柳五但天目也在是投捐軀該役中和尚、方丈、天目神僧懼歿南少林寺中便以地眼大師馬是瞻。
但是武林中在那一陣子的變動十分動盪地眼在當時雄心勃勃立志要復興少林派而且借自己在江湖上的威名來統領各大門派成為抗金及打擊黑道人物的主力所以墮入武林紛爭之中以致跟武當派大永老人祭無朋主辦當陽擂臺結果一死一受辱。
旋又因勘不破武林中的“武無第二”之心在燕狂徒、蕭秋水闖篙山時再度受挫。
惟那次燕狂徒、蕭秋水一老一少離篙山後地眼大師亦心灰意懶離開北少林既未返福建卻雲遊各處在苦行中悟佛道他在一路上端視人民疾苦頓生慈悲心跟以前尚武好殺的性情已大是不一。
恰好他在路上逢著“一生好與名山遊”的大俠梁鬥。梁鬥一生喜與市井豪傑相交放著個“梁思王爺”名位富貴不當而常存常心遊歷人間而又在這段時間內憑了他偉大的人格創悟出比“劍王”齊名時更神妙的刀法。
梁鬥本就是通懦學、悟佛道的人與大徹大悟的地眼一見如故兩人結伴而行一路上在武功上互相切磋在學問上互相潔摩相交莫逆這些日子來也不知為民間作了多少行俠濟世的善事。
而地眼大師原有的戾氣亦因佛光普照而除盡。
再加上大俠梁鬥那博大的寬宏溫和謙沖的胸懷更使地眼除了作為一個一個難得的武林高手外更是一個得道高僧。
所謂“一理通百理明”地眼心情遞變一心不亂反而能領悟了天目大師所學的指功以及少林派的幾種絕學。所以地眼大師竟成了少林現存高僧中唯一諳“多羅葉指”、“般若指”、“阿難陀指”、“金剛指”法的人。
當然一代奇僧天正大師的“拈花指”地眼尚不能同時妙悟。
地眼見唐甜跪下兩鬃秀卷垂神情悽傷楚楚動人心裡起慈悲念便柔聲道：“阿彌陀佛女施主你今日墮入苦海全國不曉戒字而生妄心而生嗔念只要能‘戒’必定可以恢復寧定之心；法性空寂法相如幻女施主一定要以金剛之志破除痴念。”
唐甜抬起淚眼惶然問：“我敢問大師我如何戒始？”
地眼道：“一切佛法無不是戒戒是學佛之根。要常思己過要心存誠厚然後要定。定是正定世人病根在終日動亂必須以定來對治故佛說一切法無不以慧為導。”說罷合十又道：“戒’如防賊‘定’如纏賊‘慧’如殺賊到未了不防不纏不殺阿彌陀佛始成正果。”
說完之後這老僧合起凌厲的雙目在暮色裡宛如一座森峭的大山。