周秀英這麼個嫵媚豔麗的女子，姬慶文怎麼捨得開炮把她轟成爛肉？
然而秦祥珍同周秀英之間的積怨太大，姬慶文又不便直接拒絕秦祥珍，只能撒個謊，說道：“那可不行。秦姑娘，周秀英果然有些本事。你看她率領的‘娘子軍’全都是女人，女人屬‘陰’，而我這火炮卻是至‘陽’之物，遇到了全是女人的軍隊，可就打不響了……”
秦祥珍還真聽信了姬慶文這套胡說八道的藉口，頗有幾分失望地說道：“原來如此，看來一物降一物，火炮威力雖大，究竟還有東西能夠剋制於它……”
不過她又隨即轉悲為喜，說道：“不過這樣也好，正好給我一個當面將周秀英這妖女活捉的機會。”
因姬慶文已做好了不動用火炮的準備，因此便乘著對手對面白蓮教也暫時退卻的機會，命人將擺放在陣型最前沿的兩輛戰車人推馬拉地移動到了陣型之後，露出白桿兵攻守兼備的陣型正面。
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眼看同白蓮教的決戰便要一觸即發，此刻的姬慶文也想同對面的周秀英說說話，可無奈周秀英已率軍退到距離自己百十來步的地方，就連火槍的威力也未必能及，更何況是高聲疾呼了。
周秀英那邊，重新將隊伍陣型整頓了一番，便等來了白蓮教主徐鴻儒。
徐鴻儒一看這個陣勢，便知道是許道清首次攻擊不利，心中頗有幾分氣惱，然而現在還在作戰之時，卻也不能對許道清這位自己名下的“大弟子”多加申斥。
於是徐鴻儒只能強作歡顏道：“沒事，沒事，勝敗乃兵家常事，現在我軍元氣未傷，勝敗還在未知之數。來，我等商議一下，看看如何對付姬慶文這小賊。”
與其說是商議，不如說是直接作出決定——採取第二套攻擊的策略。
只見徐鴻儒和許道清，從已抵達戰場的萬餘白蓮教徒之中，專門選擇了三百多身強體壯的教徒，讓他們全都穿上厚厚的棉衣棉褲，又在衣褲的間隙裡塞上了木板、鐵片之物，讓原本就十分沉重的冬衣變得愈發笨重。
現在正是八月底、九月初的時節，地處江南的浙江地方正是秋老虎肆虐的時候，這樣一套棉衣穿在身上，讓這幾個身材魁梧的白蓮教徒惹得頓時汗流浹背，額頭上的汗水便如小溪一般流淌下來。
這還不算，徐鴻儒又命人從旁邊的池塘裡打了幾桶水，專往這幾個人身上澆。這幾桶涼水澆下去，讓這幾個白蓮教徒一下
子涼快了不少，然而棉衣吸收了冷水的分量卻變得愈發沉重，讓這幾個還算是精挑細選出來的傢伙走路都略有些困難了。
徐鴻儒那邊卻滿意地點了點頭，對這幾個一步未動卻已氣喘吁吁的“弟子”說道：“諸位乃是對抗朝廷鷹犬的先鋒，我等就在後頭掩護。諸位此去必然大功告成，到時明尊面前便是首功一件！”
說著，徐鴻儒便命人取來幾壇美酒，幾疊大碗，斟滿了酒便要同這幾百個弟子痛飲一碗。
然而這些人正熱得五內俱焚，哪裡還喝得進老酒？
因此這些人只能裝模作樣地半飲半灑地將碗裡的酒喝完，已然是累得氣喘吁吁。徐鴻儒滿意地點了點頭，便催動這些裹得好像枕頭似的白蓮教徒向前攻擊而去。
這是徐鴻儒回憶起自己京師辦事時候的見聞，才想出來的對抗火槍的辦法。
原來是他聽說滿洲韃子裡一個叫“鰲拜”的傢伙，曾經硬生生扛了姬慶文手下明武軍一槍，發箭狙殺其主將陳文昭，後來還能夠全身而退。而這個叫“鰲拜”的韃子所依靠的，便是一身厚重的裝甲，以至於火槍的子彈未能傷到他的皮肉。
所以，這便是徐鴻儒想出來的對付姬慶文明武軍的火槍的第二套方案——讓身強體壯的教徒穿著溼棉衣，當做肉盾替全軍開路，壓制住火槍的攻擊，待同對手殺成一片之時，再全軍出擊一舉殲滅對手。
此時的姬慶文還不知道徐鴻儒的打算，只覺得眼前這些被打扮得圓滾滾、慢吞吞的傢伙，一個個就好像移動的靶子一樣，讓別人不好意思不往他們身上射擊。
於是姬慶文也不再同他們客氣，立即下令火槍手開槍齊射。
卻不料一陣火槍掃過，雖然也撂倒了六七個對手，可大多數慢悠悠往這邊走來的白蓮教徒，挨了槍子只是倒退了幾步，卻似乎並沒有受什麼傷。
姬慶文的明武軍自成軍以來，雖然也在滿洲八旗精兵手下吃過一些虧，可火器之利卻從來沒有失靈過，因此他見到這樣一幕禁不住有些吃驚，趕忙又取來一臺新的望遠鏡，便向白蓮教人群之中望去——他用慣了的那臺望遠鏡，方才已經作為禮物送給了秦祥珍。
用望遠鏡仔細一看，姬慶文這才釋然了，原來是白蓮教徒身上都穿了厚重的溼棉衣，是專門用來阻擋火槍子彈的。
姬慶文正在思索應對方法，卻聽耳邊傳來黃得功的聲音：“東家，這些白蓮教
的傢伙怎麼不怕槍子兒呢？難不成是用上了什麼妖法？”
黃得功心直口快，又是姬慶文從西北帶來的老人，說話同姬慶文隨便許多，因此才將許多人心中懷疑，卻不敢說出口的話說出了口。
這種容易動搖軍心的荒誕不經之語，姬慶文自然是要當場反駁的，便高聲罵道：“黃得功你少跟我胡扯，這些白蓮教匪不過是衣服穿得厚了些，上面又灑了水，所以才能暫時抵擋火槍。跟妖法不妖法的沒有任何關係。他徐鴻儒要是真有可以抵禦火槍的妖法，當初在南京城裡，他又怎麼會被我用手槍打傷呢？”
說話之間，又是一陣火槍打過，依舊沒有對一步一挪向這裡走過來的白蓮教徒產生多少損失，而遠處其他白蓮教的精幹隊伍，卻不知何時開始緩緩移動，也跟著壓了上來。
黃得功撓撓頭，恍然大悟道：“原來如此！記得京師裡頭，那滿洲韃子鰲拜也曾捱過我們一槍，也同樣沒被打死……不過鰲拜似乎當場就受了傷，立即就站不穩了，莫非前頭這些白蓮教的，本事比鰲拜還厲害？一個鰲拜我還能對付，這麼多鰲拜……我可……”
黃得功呆頭呆腦的，不過這話卻給姬慶文提了個醒。
鰲拜號稱“滿洲第一巴圖魯”（巴圖魯，滿語“勇士”），論身強體健、論武功精湛、論靈機應變，都是一等一的人物，這普天之下單論“厲害”兩個字，鰲拜這廝無論如何也能排在前十名之內。而且當時鰲拜身穿兩重重甲，挨了一槍之後，仍不免骨斷筋折，立刻就被打得失去了戰鬥力。
而白蓮教中或許能有一兩個武林高手，可說是一下子冒出百八十個比鰲拜還厲害的人來，那無疑是天方夜譚。
那問題到底出在哪裡呢？
姬慶文沉思了半晌，終於找出了症結所在——問題就出在“紙子彈”上！
從山東巡撫孫元化那裡學來的紙子彈，雖然能夠將火槍的裝填速度提高三分之一，卻無可避免地導致了火槍威力的下降，而正是這種下降，造成了原本能夠重創鰲拜的火槍，威力聖旨不足以阻止白蓮教徒的衝擊。
想清楚了這一點，姬慶文立即下令：“立即停止使用‘紙子彈’，改用尋常的裝填方式！”
明武軍火槍隊的頭目孟洪聽了這話，也立即反應過來，催促手下弟兄道：“還愣著做什麼？還不趕緊取出火藥、彈丸，改用原先的方法裝填火槍！”