明法大師道：“難怪這個怪人能夠支撐這麼長的時間而且還穩穩的佔了上風，原來這水鬼果然就是河伯。阿彌陀佛，老納也從一個日本朋友那裡聽過這東西的故事。”諸人一聽明法談到日本朋友，都轉眼看明法。金其子更是笑道：“哈哈，日本朋友，他***，原來你大和尚居然是漢，不知道你打入天師會是安了什麼目的，也是為了林國餘子的陽符經而來嗎？”
明法大師道：“貧僧有日本朋友不假，可是何以道長便認定了我是漢了？當年鑑真法師東渡東瀛，難道也能算做是漢嗎？阿彌陀佛。”
許紹光道：“金道長不要懷疑明法大師，大師是不可能是漢的。大師，你繼續，這河伯是怎麼樣一種東西？是不是和歷史上西門豹河伯娶妻中的河伯是同一種東西？”
明法大師道：“正是此物。河伯是一種水中怪物，古時有被奉為河神的。但是其實是一種妖。此物便如我們眼前所見，身長不足四尺，體重最大也便在五六十斤左右，如同一個十歲以下的孩兒，你們再看他的後背……”明法大師指了指一個正擋在胡里胡塗面前的河伯：“他的背上生殼，卻又象是龜。他的頭上有一個凹陷，裡面可以裝水。面水的多少又決定了他的法力的大，在《幽明錄》上提到這種生物名叫‘水蟲’，又名‘蟲童’或‘水精’，書中寫道‘形人身，身長大不一，眼耳鼻舌唇皆具，頭上戴一盆，受水三五尺，只得水勇猛，失水則無勇力。’這種河伯一般會以河中的魚或者岸邊的馬羊甚至人為食，因為他力大無比，又是精通法術，一般人根本不是它的對手。但是這種東西在幾百年前便已經在中國消失。幾十年前日本大板寺的僧人來到中國，與我講經論道，後來向我講到他們寺中現了這種怪物，並拍下了一張相片讓我看。當時我也不認得此物，後來查閱了不少古書才知道原來此物便是河伯。而湖中的這兩個怪人與河伯相鬥穩佔上風是理所當然，河伯這種東西，只要頭的水不幹，法術就不會失去，但是它卻有一個最大的弱，便是懼怕牛，所以我國歷來有在水底埋銅牛的習慣，其原始含意便是為了鎮住此物，所以我想定然是這個怪人穿了牛皮引起了河伯的注意，然後在對抗中也因為他們著了一件牛皮，使得河伯不能傷他。只不過，張天師的滇池中會有這種妖怪，實在是出了貪僧的想象。阿彌陀佛。”
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明法向眾人講解了河伯的來歷，卻又明顯的表達了對張習鎮的不滿，以一個道家高人，居然暗地裡在池中養了妖怪，只“馴化”兩個字，是無論如何都解釋不了的。