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第十二章:八戒拜師,葉辰涉險

兩人一合計才知道,原來這豬妖早早就受了觀音的戒行,在這裡持齋把素,只等著跟取經人去往西天取經,將功折罪,還得正果。

眼看著這豬妖和孫悟空一起去拜見唐僧去了,離得遠遠的葉辰嘆息道:“得,天蓬元帥果然也行不通。”

嘆了嘆氣,葉辰轉身離開了這個是非之地。

而離去的方向,遠處似有黃風飛沙席捲,不偏不倚,正是那黃風嶺。

待到葉辰穿過浮屠山,一路向西,本想著要在這山上露宿一晚,打點野味來著。

卻看到這深夜之下,居然還有一戶人家居住在這荒郊野外之地。

在這深夜時分,點燈熬油。

葉辰上前敲了敲門。

“誰呀。”

嘎吱一聲,木門發出了腐朽的聲音,只見一個老婆婆探出身來,手中提著一盞明亮的紅燈籠,搖搖晃晃的燭光穿過紅燈籠的外衣,映在老婆婆的臉上,顯得格外的滲人。

雖然來到這方天地之中,但是尊老愛幼的傳統美德,葉辰可沒忘記,微微施了一禮說道:“婆婆您好,翻山越嶺,行路不易,能否借宿一晚。”

老婆婆露出了自己十不存一的牙齒笑了笑:“好啊,歡迎歡迎。”

跟著婆婆進了院落的葉辰表情慢慢有些僵硬,走在前面的這個婆婆腳步虛浮,行走之間竟然無聲無息。

雖然說凡人中武藝高超者利用輕身之法也可以做到踏雪無痕,步履無聲,但是在這方神魔世界中,一個荒郊野外的老婆婆,顯然並非凡人。

天仙修為在身的葉辰倒不怕面前這個老婆婆翻臉,畢竟如果是西方教人,出現在此處必然是為了接引唐僧等人,犯不上為難一個小修士。

若說是妖怪。

不好意思,在西方教的設計裡,取經這條路上不允許有介於牛A和牛C之間的野生妖怪。

真正令葉辰心下一沉的,主要是因為自己過早的出現在了西方教的視野下了,這可不是什麼好事。

畢竟穩健發育才是王道。

“小施主這是往那裡去啊。”

老婆婆冷不丁地出聲詢問道。

聽到詢問的稱呼,葉辰知道這老婆婆是老西方人了,這是在詢問自己的目的了。

“聽聞附近有一黃風嶺,嶺上有一夥妖怪,正想前去除魔衛道。”

許多想法在心神中流轉而過,葉辰還是選擇了最危險的答法。

因為一旦有人這麼做,就等於讓唐僧的取經之路少了一難,這顯然違背了西方教的意願。

“哦,這黃風嶺上的黃風大王可不是誰都能輕易降服的,奉勸小施主還是找個地界施符治病吧。”

走在這彷彿永遠走不完的過道上,老婆婆雖然沒有回頭,但也將葉辰的小動作盡收眼底。

聽到老婆婆的回答,剛剛撕開符紙的葉辰也松了口氣,沒馬上翻臉這一切就結束了。

被撕開的書店轉移符緩緩在空中消散。

細想之後,葉辰還是認為不能這麼快被西方教盯上,否則極容易被如來佛祖困在書店範圍之內,甚至在展開書店之前就被如來磨滅。

而要抹去這一切的因果,令人無法推演便只有展開書店這一條路可以走了。

展開了書店的葉辰如釋重負,腳下那走不完的過道也消失不見,這一戶小小的院落直接消失不見,取而代之的是一座普普通通的簡易書店。

而前方一直面色不變的老婆婆也終於變色了,一身偽裝法術被破除,露出了原本的樣子。

只見熠熠生輝的月光亮起,一尊菩薩立於葉辰的身前,隨著葉辰的目光看過去,書店升級後的新功能也展現了神奇的能力。

一行描述出現在了這尊菩薩的身上。

【月淨菩薩】

佛教月神,如來佛主欽定的未來太陰星之主,只待佛教完成西天取經,傳播教義之後,可藉此功德成為太陰星之主。

“沒想到這一下還弄了個大魚,看來西方教這場西天取經果然不是求取真經那麼簡單,這是在竊取天地主角人族的氣運啊,藉由天地大勢,道衰佛漲,西方教合該大興的時機,一舉將整個天地翻轉過來。”

短短的一行資訊無不透露出了西方教在這場西天取經之中謀求的氣運之大,恐怕是整個大唐都不能承受之重。

“還別說,西方教還真幹成了,自西天取經之後,佛教一直都是大行其道,此舉有違天道,難怪後來會有摩羅佛祖無天的出現。”

見眼前這位書生打扮的少年既直接把佛主謀劃的大事給說了出來,還說此舉有違天道,甚至在他的口中佛祖世尊的名字居然都改變了。

心下不由得大駭,此人難不成能參透未來,莫非在那未來之中,未來佛-彌勒菩薩沒能成就無上佛主之位嗎?

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被禁錮的法身無法阻止月淨菩薩的念頭,細想之下,月淨菩薩那耀眼的菩薩法身似乎都開始黯淡了起來。

看著這月淨菩薩似乎有些不太對勁,葉辰也有些不知所措,雖然在書店之中的他,不在三界內,跳出五行六道,但是葉辰也不太敢滅殺了月淨菩薩。

聖人在上,西方教有準提和接引兩位聖人雖然被天道約束不再出世,但還有如來佛這位準聖在活躍,一旦一位菩薩莫名寂滅,天知道會發生什麼事。

眼看著月淨菩薩的法身似乎在逐漸龜裂,葉辰也急了。

“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,菩薩,你著相了。”

情急之下,葉辰將前世耳熟能詳的一句佛語念了出來,換句話說,就是你可別死,死了也別連累我。

葉辰的聲音在書店這一方面天地的規則的加持下,彷彿有著無窮無盡的佛道至理。

這一刻月淨菩薩原本龜裂的法身瞬間光芒大盛,月淨菩薩居然頓悟成佛了。

“阿彌陀佛,弟子悟了,照見五蘊皆空,世間的我是五蘊的暫時集合,我實際上並不存在,所以五蘊皆空就是無我,無我方能五蘊皆空,此為佛!”