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這個時候，錢老把銅雀臺瓦硯拿了起來，反覆觀賞研究。
旁邊眾人也識趣，靜靜的旁觀，沒有出聲打擾。不久之後，錢老才把瓦硯放下來，微微感嘆道：果然是難得的珍寶呀。
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錢老也覺得這是真品囉俞飛白笑問起來。
是真是假，一驗便知。. .
說話之間，錢老抄起旁邊的小水壺傾斜一點，一滴清澈的水珠落下，jg確的墜落到瓦硯的硯池之中，然後滾動散開，就浮於池面上了。
一時之間，大家睜大眼睛仔細觀察，發現時間過了好久，硯池中的水漬還是保持半浮如突的狀態。而且好像是掛在嬌嫩花瓣上的水珠，看起來隨時可能順勢滾落出去，其實一直牢牢的依附在其中，怎麼也不會滴落出來。
滋水發墨，滴水數ri不幹，卻久不滲透。
此時，俞飛白咋舌驚歎道：質量果然非同一般啊。
王觀輕輕點頭，微笑道：我們研究半天，還不如錢老您這一滴水更加讓人信服。
也有滲水的，不過那不是好硯，價值肯定不如這個珍貴。錢老淡笑道：瓦片被掩埋了幾百年，所謂火力已絕，又受水氣，那是形容詞。主要是指瓦片被雨水澆溼浸泡，然後又曬乾透了，這樣反反覆覆卻是一種鍛鍊，也是一個淘汰的過程。. .
在經過優勝劣汰之後，某些瓦片就具備了防水與滋水的相容xg。錢老笑道：看似有違常理卻在道理之中，大自然就是這樣奇妙。
寶物天成嘛。
俞飛白笑著說道：能夠享負一千多年盛名的東西，肯定不會浪得虛名而已。
不錯，銅雀瓦硯成名之初，可不是由於它的奇古，而是實用xg。與此同時。錢老用軟布把硯池中的水滴吸去，不過硯池中卻依然留下了一抹微溼的水漬，久久不見乾透。
這其實是一個過程，先是好東西才受人追捧，進而賦予了更多的文化內涵。錢老笑了笑，抬頭看向王觀道：你打算用這個作為壓堂
對。
王觀笑道：這東西應該能夠鎮得住場子了吧。
夠了。錢老笑道：銅雀瓦硯加上金山勝蹟圖，還有其他零零碎碎的東西，弄成一個小型展覽會都不成問題。
行，等到店鋪開業的時候，就辦個展覽。王觀從善如流道：到時候還要請錢老過去捧場。幫我撐下門面。
呵呵，沒問題。錢老爽快點頭，然後笑道：你們昨天才出門，今天就回來，掌櫃的事情已經解決了
多虧皮大哥幫忙，事情非常順利。王觀笑道：人已經在京城了，現在他正忙著處理一些雜事，改天有空再帶他過來問候錢老。
嗯，這樣就好。錢老頜首。忽然笑道：你們不是說要去鏟地皮的嗎，就帶回來兩件東西而已
錢老，兩件還不夠啊。俞飛白指了指銅雀瓦硯：確切的說，這一件就足夠了。至於其他。都是附帶的，沒必要放在心上。
誰說的。王觀反駁起來，伸手在揹包中把那個玉片枕頭拿了出來，笑著說道：在我看來。這個玉枕也是很好的東西。
一般一般。俞飛白搖頭道：比上不足，比下有餘，稱不上多好吧。
邯鄲玉枕錢老看了眼。就輕笑起來。
是玉枕沒錯，有什麼不對嗎王觀感覺有些奇怪。
不是不對。錢老笑道：邯鄲的玉枕確實比較有名氣，不過常人提起玉枕，一般會理解成為瓷枕，沒有想到真冒出一個玉枕來。
玉枕是瓷枕，這個我倒是清楚。比如說南宋女詞人李清照就有玉枕紗廚，半夜涼初透的詞句。不過據人考證，這個玉枕其實就是青白瓷枕。俞飛白有些幾分迷惑：但是您老說邯鄲玉枕很有名氣，指的應該是磁州窯瓷枕吧。
差不多。
錢老輕笑道：只不過，我想說的是一個典故，一個發生在邯鄲城中關於枕頭的典故。經過歷代文人的渲染，這個典故應該廣為流傳了吧。
邯鄲，枕頭，典故王觀等人眨眼琢磨起來。
就在這時，皮求是笑道：錢老，您說的是不是枕中記。
對了，黃粱夢。俞飛白恍然大悟，拍腿叫道：一時之間，居然忘記這茬了，真是當局者迷呀。
枕頭記，枕中記，黃粱夢，邯鄲記，或邯鄲夢。
錢老笑道：許多個版本，而且故事的人物情節也有所不同，但是地點卻是沒變，就發生在邯鄲。所以我才說邯鄲的枕頭很有名氣。
版本雖多，但是故事應該就是那個故事吧。俞飛白笑道：不是說在唐朝時候，有位叫做盧生的落魄少年，路過邯鄲時在旅館休息，遇到一位姓呂的老道士。兩人聊了天，聽到盧生感嘆懷才不遇，時運不濟，呂道士就拿了個枕頭讓他睡覺。
那個時候，呂道士在蒸著黃粱飯，盧生就伴隨著黃粱飯的香氣進入夢鄉。在夢中他娶清河崔氏女，舉進士，立大功，做大官，兒孫滿堂，出將入相。可謂是良田美宅，佳人名馬，風光得意之極。然後到了八十歲，壽終正寢。
俞飛白笑眯眯道：醒來之後，盧生才發現自己還在旅舍，呂道士就在旁邊，鍋裡蒸煮的黃粱飯還沒有熟呢。之後盧生就看破紅塵，大徹大悟，跟著呂道士入山修道去了。
當然，由於道士姓呂，所以大家都說呂道士就是呂洞賓，以至於後來又有漢鍾離以黃粱夢點醒呂洞賓的傳說。王觀在旁邊補充起來。
枕頭記是唐傳奇故事。
與此同時，皮求是也笑著說道：不過據我所知，在晉代幹寶的搜神記中，卻也有一則焦湖玉枕的傳說。故事傳說與枕中記類似，但是人物卻不同，說的是一個姓林的生意人寄宿在一個廟裡，廟祝給個枕頭讓他休息，之後當然是美夢連連
kao大名鼎鼎的枕中記居然是抄襲啊。俞飛白驚歎道：版權費怎麼算
談不上抄襲。錢老笑道：畢竟古代落魄文人的遭遇相同，同樣地感懷之下，創造出類似的故事也是情有可原的事情。
也對，這種黃粱夢很有代入感，估計歷代的讀書人也沒少做同樣的夢。俞飛白笑嘻嘻道：也難怪可以傳誦一千多年，經久不衰。
錢老輕輕一笑，繼續說道：拋開一些旁枝末節不提，從故事的脈絡就可以知道，黃粱夢的傳說發現在邯鄲，也是有一定的時代背景。可以說明在晚唐的時候，邯鄲的窯廠作坊已經開始燒造瓷枕，並且具有一定的影響力
王觀等人連連點頭，比較認可錢老的推測。
雖說邯鄲磁州窯是創燒於北宋，但是每一種獨特風格的瓷器品種，不可能是突然就成型，肯定需要長時間的技術積累，這才能夠完成由量變到質變的飛躍。
所以說在北宋之前，邯鄲的窯廠肯定已經頗具規模，可能沒有達到後來磁州窯的程度，但是燒個碗盤瓶罐枕頭什麼的，應該不成問題。
有些扯遠了。
這個時候，錢老笑道：其實不管是玉枕瓷枕，或者木枕竹枕，甚至石枕磚枕，都是我們文化的一部分。不要求大家研究透徹，只要有幾分瞭解就好。
說話之間，錢老把玉片枕頭拿了過來，稍微打量就笑道：比如說這個東西，這是唐宋年間的形制，枕頭比較高，也就是所謂的高枕無憂。
錢老，其實我有疑問。俞飛白皺眉道：這麼高的枕頭，我也嘗試擱在腦後睡覺，卻發現很難受，根本睡不著。古人怎麼就受得了
古人認為，玉為枕而腦聰，所以皇帝和貴族，都很喜歡玉製的枕頭。錢老輕笑道：不過誰告訴你玉枕就一定就是用來安寢的
難道不是俞飛白有些奇怪。
實用xg只是其一，另外也可以作為陪葬品，以及純粹的觀賞器。錢老解釋道：你們也知道在古代社會，許多東西都有一定的等級規劃。皇帝官員百姓的穿著打扮，甚至連使用什麼顏sè都有十分嚴格的規定。然而對於枕頭，卻沒有什麼限制。
這種情況下，各種形式的枕頭就出來了。金枕銀枕玉枕，包括鑲嵌珍珠寶石的枕頭，層出不窮，屢見不鮮。錢老笑道：當然，人的生理特點註定了我們不可能枕著太硬的東西睡覺，所以那些珍貴的枕頭，就成為了富豪貴族炫耀攀比的奢侈品。
當然，如果枕面比較低，那就是實用xg的枕頭。末了，錢老微笑補充道：但是睡覺的時候，肯定要鋪墊一層軟巾之類的，這才可以安然入眠。
明白了。
俞飛白恍然道：那麼說來，這個玉片枕頭，就是屬於觀賞器具了。問題在於，玉片就是簡單的貼上起來，連雕刻都懶得雕刻，這未免太寒酸了吧。未完待續。