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那個人好像是覃老先生吧。
此時，俞飛白眼尖，指著對邊街道一個身影，隨口笑道：真是巧呀。清華，你不過去打個招呼
好像是在等車。王觀也看了過去，頓時點頭道：如果順路，也可以送他一程。
咦
就在這時，對邊的覃老先生好像也感應到眾人的目光，心有靈犀似的抬頭看來，與大家直接打了個照面，臉上多少也有幾分意外的表情。
本來在對方沒有發現之後，大家倒是可以裝做什麼也沒有看見，再悄悄地離開。但是已經打照面了，不打個招呼就走，就顯得很沒禮貌。所以不管雙方是什麼想法，此時此刻都露出笑容，親切友好的招呼起來。
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覃老先生，早上好。大家乾脆走了過去，笑容滿面的問候。
你們也好。覃老先生有些奇怪道：你們這是要去白馬寺遊玩嗎
也不怪覃老先生這樣猜測，因為從這條公路直去，就是大名鼎鼎的白馬寺了，那可是佛教東傳之後第一座寺院，有中國佛門祖庭釋源之稱。常人到了洛陽，尤其是佛教信徒來到這裡，肯定要到白馬寺參觀一下，順便燒幾炷香，抱一抱佛腳。
有空會去的，不過現在要到邙山。唐清華隨口解釋起來，又問道：覃老先生，你這是要去哪如果順路，我們可以送你。
不用不用，我自己搭車就行。覃老先生客氣拒絕起來。
也就是說順路囉。
俞飛白一聽，立即招呼道：覃老先生，不要跟我們客氣，快上車吧。
那就麻煩你們了。
在眾人的盛情邀請下。覃老先生不好再推託了，隨之彎腰鑽到了空間寬敞的車中。這是加長型豪車，七八個人坐在其間也不覺得拘狹。
至於隨行的保鏢，可以坐在另外一輛車上。
老先生這是要回家吧
車輛輕緩前行，王觀微笑道：這麼早出門，真是好興致。
哪是什麼興致覃老先生欲言又止，最終還是沒有多說。畢竟大家只是認識而已，關係也不算多好，不可能什麼話都往外拋。
這個道理王觀等人也明白，自然不會那麼不識趣地刨根問底。
覃老先生。你在洛陽居住多年，又是大行家。王觀轉移話題道：我們初來駕到，對於洛陽這邊的行情不太瞭解，你能給我們說說嗎
所謂的行情，肯定是古玩的情況。
關於這個問題，覃老先生也不隱瞞，有幾分感嘆道：這裡的情況，完全可以用一個成語來形容，那就是魚龍混雜。東西多是多了。但是真東西少，好東西更加稀少。我知道省外的人都以為這裡歷史底蘊深厚，肯定有許多寶貝，所以經常來這邊淘寶。
可惜。他們卻不知道這是虛假繁榮的假象。
說話之間，覃老先生搖頭道：實際上天下的烏鴉一般黑，整個行業的情況十分相似，洛陽又怎麼可能單獨例外呢如果抱著撿漏的心思前來淘寶。最終的結果肯定會讓他們大失所望，甚至血本無歸。
眾人紛紛點頭，知道覃老先生沒有撒謊。也不是說這裡沒有珍寶。而是百中無一，能不能找到真的要看運氣，以及高超的眼力。
當然
就在覃老先生準備來個轉折，談一談行業中的正能量之時，他的口袋中傳出了一段十分悠揚激昂的聲音，卻是手機震響了。
不好意思。覃老先生歉意一笑，摸出手機眯眼一看，臉上表情稍微有幾分古怪，是一種夾帶了欣喜和生氣的情緒。
遲疑了下，覃老先生接聽了，沉聲道：我已經到地方了，你們卻失約，現在還打電話過來做什麼是不是還要戲弄我一次
適時，王觀等人也有些恍然，難怪覃老先生大清早的出門，原來是與人有約啊。
不過看情形，這個約會進展不順，約好的人沒來，以至於覃老先生等得耐心盡失，直接打道回府。至於現在，應該是失約的人打電話過來賠禮道歉
當然，猜測歸猜測，人家在通電話，王觀等人也不可能湊近偷聽，反而紛紛避開視線，打量窗外的情況。只是目光可以移開，但是聲音卻不斷傳入他們的耳中。
改約在別的地方
可能是對方態度比較誠懇，覃老先生還是原諒了對方，勉強同意道：約在哪裡龍門石窟我知道了，馬上就去。
又聊了幾句，覃老先生直接結束通話了電話，隨之有些尷尬道：那個幾位，能不能把車停一停，臨時有事，要改去龍門。
沒事，我們送你去。王觀笑道：方老闆，改去龍門沒問題嗎
可以。
對於這種小事，方明升向來表現十分大氣，直接吩咐司機改道。
不用這麼麻煩，我自己過去就行了，不能耽擱你們辦事。覃老先生連忙搖頭，要知道邙山在北邊，但是龍門卻在南郊，這一南一北，相隔整個洛陽城啊。
不要緊，也不差這點時間。王觀無所謂道：況且，早知道龍門的名聲，本來就打算過去看看，現在趕巧了，也算是一舉兩得。
沒錯。俞飛白點頭道：龍門山色，還有龍門石窟，那可是聞名中外的景觀。既然來到了，怎麼可能錯過。對了，這個龍門是不是鯉魚跳龍門的龍門
這個倒不是。
覃老先生笑道：許多人以為是，其實真的不是。鯉魚躍龍門的龍門，那是在晉省河津境內的黃河峽谷中，今稱禹門口。至於洛陽的龍門，古稱伊闕。
主要是龍門這個地方是洛陽南面的天然門戶，那裡兩岸香山龍門山對立，伊水中流。遠望就象天然的門闕一樣，所以才有了伊闕這個比較形象的稱呼。
覃老先生解釋起來：不過到了隋朝的時候，隋煬帝楊廣定洛陽為京都，因皇宮大門正對伊闕，古代帝王又以真龍天子自居，因此得名龍門，然後一直沿用至今。
在覃老先生的解釋中，車子也隨之調頭，一路賓士之後，逐漸來到了龍門附近。
到了。
此時。覃老先生連忙說道：在前面停下來就行了。
不是說要去龍門石窟嗎王觀笑道：反正我們也去那裡，到地方再停吧。
有了王觀這句話，司機自然開車直接穿過大橋，抵達了龍門山石窟旁邊。然後大家開門下車，送走了覃老先生，再仔細打量眼前的景觀。
乍看之下，只見這裡青山綠水，景緻清幽，不過最引人矚目的。還是河水兩岸的山崖峭壁之上，一個個窟龕星羅棋佈密如蜂房。
誰來過這裡，該從哪裡先入手這個時候，王觀笑道：隨便看看。走馬觀花似的遊覽一番就行，爭取在中午之前結束，然後返回邙山營地。
石窟雕像很多。方明升開口道：不過比較著名的，卻是摩崖三佛龕。那是武則天為稱帝制造輿論才命人鑿造的。不過隨著武周政權的垮臺，摩崖三佛龕也因此而停工
另外還有萬佛洞蓮花洞，肯定不能錯過。
方明升應該是常來。對於龍門石窟的情況瞭如指掌，一邊引領眾人前往參觀，一邊滔滔不絕地介紹起來：不過我覺得你們應該更加欣賞龍門二十品。
龍門二十品
俞飛白稍微思索，就恍然道：是魏碑代表作嗎
魏碑是南北朝時期北朝的碑碣摩崖造像墓誌銘等石刻文字的總稱，其中尤以北魏的書法水平為高，風格多樣，樸拙險峻，舒暢流麗。
在世人看來，魏碑上承漢隸傳統，下啟唐楷新風，兼有隸楷兩種字型的神韻，為現代漢字的結體筆法奠定了堅實的基礎。
所謂的龍門二十品，卻是指龍門石窟中北魏時期的二十方造像題記。這些碑文分佈在不同的地方，更是出自不同人之手，但是風格大致相似，稜角分明斬釘截鐵的筆畫，純為鐵刃大刀闊斧不加修飾地鑿刻出來，反映了當時的審美風尚。
後來經過書法大家的融合吸收之後，就形成了一門十分鮮明而又獨特的書法形式，給中國書法藝術帶來了無限的生機。
反正在參觀的過程中，王觀等人讚歎不已。儘管市面上有龍門二十品的拓本流傳，不過怎麼能夠比得上親眼目睹來得直觀震撼。
當然，由於時間有限，大家不可能把二十品都看完，只是選擇性地觀賞了幾塊比較典型的碑刻，又繼續走走看看，浮光掠影似的瀏覽了一些景觀，然後就準備離開了。
不是很盡興。
俞飛白搖頭道：下次有空再來細看才行，不僅是龍門山，還有對面的香山也不能忽略。聽說香山上有座香山寺，那是香山居士白居易白樂天修建的吧。
不是他修建。方明升知道底細，立即更正道：香山寺在北魏時期就有了，只不過是到了唐代大和年間，這座寺院有幾分破敗，當時白居易在這裡為官，主動捐資重修香山寺，並且親自寫了一篇修香山寺記，使得香山寺名聲大噪。
這篇文章開篇第一句我還記得，寫得非常好未完待續。。