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第十六章 多寶成佛

多寶身形一變,化作了胡人模樣然後朝著李耳躬身一拜之,隨後多寶化作一道流光朝著西方飛去,來到了一個名叫迦毗羅衛的小國,投胎到了一個貴婦人的體內。

這個貴婦人名叫摩耶夫人,她是釋迦族首領之一的淨飯王的妻子,而釋迦族世代統治著迦毗羅衛。

迦毗羅衛這等西域小國已經深受西方佛教的薰陶,西方佛教在這一方區域有著很大的影響力,一些國家甚至將西方佛教列為了國教,地位崇高無比。

多寶才一化胡投胎轉世到迦毗羅衛,於極樂天靜修的接引和準提就有所感應,皆是從入定中醒來。

接引那萬古不變的疾苦之容在醒來後,居然難得的露出了笑容,但是那樣子別提多古怪了。準提也掛著淡淡的笑意,雙目中精光一閃而過。

“師弟所料不差,這老子將多寶抓住後,一直未有動作,居然真是在想著如何算計我西方!”接引面容古怪的說道。

“老子不愧是六聖之首,我等的大師兄,這算計真是深不可測,防不勝防。”準提神情凝重的說道。“幸好我等及時發現,不然我西方的氣運還真要叫他分走大半,必然會導致我西方氣運不足,下一量劫大興之勢將會受到影響,留下無窮的隱患!”

封神之後,天道大勢已經漸漸明朗,西方大興之勢已經躍然到了紙上,六位聖人皆能從天機獲得明確的資訊。不過這等大勢,只有聖人能獲悉,其餘之人皆不能探得。

西方大興之勢乃天道註定,但是並不是不可改。天道此番所顯之大勢只是說西方大興,但是西方如何大興,大興到何等程度皆是未定,也就使得未來存在了變數。

謀事在人,成事在天。老子自然不能坐視西方大興,因此才遲遲沒有安排多寶,其實他在天道預示西方大興之後,就在想著如何算計西方。這才傳授多寶太清仙法,讓其心甘情願化胡為佛,分走西方氣運。

“還要勞煩師弟走上一遭,將這多寶道友渡進我門,大興我西方!”接引朝著準提微微欠身道。

“師兄說的是那裡話,我倆之間和分彼此,師兄太過著想了!”準提向旁邊閃去,沒有接受接引的輕輕一拜。

“哈哈!哈哈!哈哈!”接引大笑了三聲,足見接引此刻的心情有多麼好了。“讓師弟見笑了!”

“這還是我等第一次在與三清的交鋒上,佔得先機,真是難能可貴啊!”準提淡笑道。“由此可見,他們三清一旦分開,氣運也是江河日下,是到了我西方反擊的時候了!”

“善!”接引鄭重了點了點,表示同意。

這些年他們兩兄弟一直靜修於極樂天,進步不少,尤其是準提可謂進步神速,與幾百年前的誅仙劍陣一戰相比,可謂一個天上一個地下,讓接引都是刮目相看,倍感壓力。

“嗖!”一道人影從準提的身體中閃了出來,站在了準提和接引之前。

“拜見兩位道友!”這道人影長得與準提十分相似,就是在外貌上與準提大不相同,身穿道袍,手握拂塵,一副仙風道骨模樣。而這個道人就是準提的善屍分身,菩提道人了。

“有勞菩提道友去那凡塵走上一遭,為我西方渡上一人!”準提對著菩提道人說道。

“善!”菩提道人面色如常的應道,然後化作一道流光出了極樂天,返回了洪荒天地,進入了人間界。

老子以本我屍分身太上老君行走天地,準提也是有一學一,以自己的善屍分身菩提道人出入三界,大開方便之門。

菩提道人來到人間後,按照準提的指示找到了摩耶夫人所在的國度,化作了一棵參天菩提古樹。每當摩耶夫人來到樹下祈福時,菩提古樹會發出陣陣道音,為多寶洗禮。

元雷拂袖而去後,並沒有直接返回地仙界,而是隱於高空之上,看著多寶道人化胡而去,心中的滋味別提多難受了。

“你終究是我截教弟子,這份情義怎麼也無法割捨,希望到頭來你能及時醒悟,重新歸於我截教門下,不然為兄只能痛下殺手了!”元雷看著多寶沒入摩耶夫人體內,表情複雜的低語道。

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元雷靜靜的待了一會後,又回到了華夏大地,找到了無當、龜靈和烏雲仙,遠遠的看望了一會兒後,這才離開人間界回到地仙界。

無當、龜靈和烏雲仙的狀態還算不錯,已經快找到屬於的道了,要不了多久必然會出現在世人的面前,立下自己的學說和道統。

多寶化胡投胎轉世後,天道就降下了不少的功德,李耳見狀大手一揮,以金剛鐲為引,將這些功德全部收走,金剛鐲之後也被李耳煉製成了一件功德之寶,威力不凡。

李耳隨後也騎著青牛踏雲而去,離開了人間界,重新化為太上老君模樣回到了天庭兜率宮。

摩耶夫人懷胎十月後,在菩提樹下生下了一子。

此子剛一出生,就表現出了他異於凡人的舉止,他腳踏地,手指天,威臨天下的說道。

“天下地下,唯我獨尊!”

這等豪言自然是被壓了下來,世人知道淨飯王的兒子釋迦牟尼,生下來就有聖人之姿,月能說話走路,一歲就能舞動兵器,三歲就能舉起大殿,一日一個模樣。

釋迦牟尼出生後,表現出了驚豔的佛法天賦,年紀雖小就有了佛子的稱號,接著就被各種輿論所吹捧,成為了佛祖的轉世之身。

釋迦牟尼也是不負眾望,他驚人的佛法悟性,讓其舌戰四方之僧侶,無一敗績。當釋迦牟尼成年後,他更是潛心修煉佛法,不在過問俗世,出家為僧。

最終,釋迦牟尼於5歲在菩提樹下修成正果,證得佛陀之位。證道之日,天空降下接引金光,接引寶幢懸於天空之上,大放光明。菩提樹也是閃著七寶彩光,佛音嫋嫋,香氣逼人。

也就是在這時,釋迦牟尼覺醒了前世的記憶,莊嚴的神色中露出了一絲無奈。

“哎!”一聲哀嘆過後,一道人從釋迦牟尼的頭頂閃出,化作了多寶道人的模樣。釋迦牟尼藉此以聚寶盆斬出了善屍分身,多寶道人。

“見過道友!”多寶道人朝著釋迦牟尼微微一拜。

“嗯!!”釋迦牟尼朝著多寶道人輕輕點了點頭,接著就見多寶道人又沒入了釋迦牟尼的頭頂,消失不見了。

隨後,釋迦牟尼隨著接引金光,緩緩升空,離開了人間界,朝著混沌虛空中的極樂天飛來。

釋迦牟尼成佛之事很快就傳遍了西域諸國,人們將釋迦牟尼的生平和對於佛法的感悟整理成書,形成了新的佛教理論,有別於西方佛教。而這理念也漸漸成為了一種主流,開始在許多地方傳播,取代了西方佛教的地位。

這一變化自然也就使得西方的氣運快速的流失著,西方日漸衰弱。

無論是坐於離恨天八景宮的老子,還是坐鎮兜率宮的太上老君,在發現西方氣運流失的時候,臉上都是露出了淡淡的笑意,對於自己的謀劃深信不疑。

就在西方氣運流失之際,釋迦摩尼則在極樂天八寶功德池邊,聽聞接引和準提為其講道。這等殊榮即便是元雷都不曾得到過,這下釋迦摩尼身具上清、太清、寂滅、金身等道法,可謂得天獨厚。

但是貪多嚼不爛,這對於釋迦摩尼來說也不是什麼好事。元雷曾在多年前就和多寶說過,修道之途,屬於自己的才是最好的,別人的東西再好也不是自己的。

釋迦摩尼雖然藉助證道成佛之功,斬出了善屍,但是並不代表他就已經找到了屬於自己的大道。(未完待續)