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第八百八十七章 三尸(求訂閱)

……………………先發後改·一小時內更替……………………

“可若修行之人,皆秉承正道,又何懼這三魔?”

對於玉宸的擔憂,通天顯得比較無所謂。

那三道陰影,本質上是天帝將通天斬的三劍傷痕,以神仙道魔王法具現,混同太上之力,化作鬼神入駐一切生靈體內。

三者既是天帝化身,又是其三次脫離宇宙的傷痕,可謂因“死”而生。同時具有天、冥雙重屬性,加上源自於天帝的位格加持,能夠無視世間絕大多數的封禁之法。

又因誕生之初,摻雜了部分太上道祖的力量痕跡,能同眾生靈性相合,化入靈情之中,勾動人心慾念。

故而於凡人而言,三者分別位於頭、腹和足,分別同私慾、食慾和**相合。因此,於凡人而言,上者伐人上分,令人頭昏、眼暗、發落、口臭、面皺、齒落。中者,伐人五藏,少氣多忘,好作惡事,噉食物命,夢寐倒亂。下者,伐人精氣,令人下關搔擾,五情湧動,淫邪橫生,不能自禁。

期間,三魔又會將人作惡之事記錄下來,引動人心願力,消磨生機,減人祿命,壞人功果。

於修士而言,則隱匿入貪、嗔、痴中,勾動三念,讓人作惡,再同天地運轉之規律相合,擴大三災九難,甚至給天帝插手的理由。

雖然,天帝一直秉公執法,但他對於仙道,特別是突破道境一級的修士,顯然不是那麼喜歡。

以至於那三魔衍生之後,本能的對一切修行之人,有著牴觸。

玉宸嘆息道:“便是秉承正道,一心行善、積德、煉功、度人,也經不起這三魔頻頻影響。再說了,人心鬼蜮,禁不起試探,特別是凡人,他們不同於凝聚陽神之輩,並沒有把握情緒的能力。很多時候,他們心中惡念,只是一閃即逝的虛幻而已。”

“可三魔卻放大了人們向惡的可能,抹去了部分向善的未來。”

玉宸身前浮現出一個個人影,他們都是玉宸從種種未來之中看到的個體,每一個都是心懷惡念,卻因某人、某事,一生行善。

“你說,這些人,算善算惡?”

“在三魔看來,心生惡念,便代表有為惡的可能,需要記上一筆。本就在苦苦堅持,何苦再添負擔?”

通天明白了玉宸的意思,笑道:“三魔雖惡處,但於仙道而言,也有益處。並且,那三魔雖然同我有關,但我能施加的影響卻不多,機會只有一次。此刻用了,日後再想影響三魔,可不容易。”

“我等若是同天帝交手,這三魔還能對我等產生影響不成?你且暫時歸來,看我手段。”

得到玉宸的回覆,通天化作上清道炁,化入其身軀之中,於玉宸瞳孔之中浮現,手持青色寶劍,隨意一劃。

玉宸輕笑出聲,眼中浮現出點點流光。

三魔借用了太上之力,短時間內還看不出來,但時間久了,三魔更傾向於誰,還真不好說。

既然是遲早要跌的許可權,為什麼不趁許可權最大的時候使用?

伴隨著玉宸和通天的合力,一股力量出現在新生的三魔身上。

這三魔本是無形之物,只是仗著自身特性和高位格,分散於萬千生靈體內,其本身並沒有任何強力的能力。

任何一個在心靈方面有所成就之人,都能將三者壓制。

更何況,此時動手的是玉宸和通天,二者力量驅使三魔同同人體更加密切的結合在一起。

而玉宸的切入點也非常的有意思,乃是人體內的造化元氣。

按照仙道理論,人體因三寶而活,具神和形,其中形乃身,借父精母血而成;神為性,即太上道祖所賦予的靈性。

而人誕生之後,種種後天行為,則是由各種氣推動。

這也是玉宸道炁玄妙之處,他的概念,便是這些氣推動的源頭,或者說推動這一概念本身。

並且,因為先前通天三次將天帝斬出宇宙,這一舉動,削弱了天帝在此方宇宙能夠調動的力量,提升了玉宸道炁涉及的範圍。

如今,除去類似坤元道人這等極少數道境修士的道場外,此方宇宙,再無玉宸道炁無法覆蓋的區域。

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因此,如今的玉宸能夠調動的力量,遠超乎常人的想象。他結合通天,自然能夠修改代表生靈衰敗的三魔,使其增加推動營衛二氣的概念。

而這營衛二氣,營乃飲食中吸收的營養物質,又生化血液、營養周身的作用,衛則是指人體抗禦病邪侵入的機能。

平日,營衛二氣在人體之中,不斷運動,流行於全身各臟腑、經絡等組織器官,無處不有,時時推動和激發人體的各種生理功能。

可以說,此二氣同人之生存,息息相關。

當相對的,營衛二氣的運轉,也是在源源不斷消耗人體從母胎之中帶來的那一縷造化元氣。

從某種意義上來講,營衛二氣同三魔本就有重合的地方。

玉宸讓三魔同這營衛二氣相合,讓其成為了人體的一部分,能夠藉助五穀而生。同樣,成了人身一部分後,三魔自然也同靈情有了更深入的相融、相交,受限於靈情,無法離開肉身,穿梭虛空之能,算是被廢去大半。

加上玉宸和通天的影響,從此刻開始,除去庚申日這等於天干地支,都屬陽金之時,三魔能夠借天地運轉之妙,在人睡夢之中脫體而出。

其餘時刻,三魔都無法離開人身,同道則法理感知。其引動人心願力,消磨生機,減人祿命,壞人功果的能力,自然也被消減大半。

最後,玉宸還是在三魔運轉的規律之中,刻入一條新的規矩。

若是三魔記錄同個體後來的行為,有所偏差,那麼三魔也會受到反噬。

其表現為個體更加愉悅,心情和身體會更好一些。

自此,三魔徹底成為了人身一部分,不在作為獨立的鬼神,更近乎於身神的存在。因此,其名號也不適合稱之為三魔,而是三尸,或者三尸神。

做完這一切,通天並未再次分離而出,玉宸也不在意,回到蓬萊島。

道宮之中的群仙,早在三災成型之時,便有所感覺,玉宸將三魔化為三尸的時候,更是沒有隱瞞。

故而,群仙見到玉宸入內,紛紛詢問緣由。

“三災之劫,既災厄,也是機緣。你等之中,有不少人成就仙境之時,借了外力,後續修行又不得法,法力駁雜,後繼無力,哪怕藉助上清道炁洗滌自身,也無望上乘道果。”

“倒是這三災外力,卻能助你等重塑根基,完善道果。便是一次不成,也能如同今日一般,為日後成就道境,打下基礎。”

說著,玉宸又是想了想,道:“你等若是擔憂,我這亦有躲避三災之法,於三災之下求活之法。只是,你等需要記住,這兩個法門一經施展,等於知法犯法,罪加一等,日後三災必然更加嚴重。”

“敢問老師,那三屍又當如何?”

開口的乃是鮫人一族的上仙豐夷,說起來此人也是玉宸的老相識。

當年,玉宸初入東海的時候,這位豐夷上仙便已經凝聚了道果雛形,只是受限於法門,遲遲不得完善。

如今玉宸成就了道境,開道講法,他依舊在完善道果,直到剛才,從神通樹上摘取了一枚神通果,方才將自身道果雛形推演到圓滿的程度,隱約窺探到道境門檻。

故而,他對於三災並無太大的擔憂,更在乎可能引起意外的三尸神。

畢竟玉宸雖然施展手段,降低了三尸神的影響。

但那更多的事對於凡人而言,對於修士而言,感悟天地道則法理,本就是日常修行的一部分。

誰能肯定自身同天地交感的時候,三尸神會不會動手上天告狀,消減自身福壽,提升日後劫數。

“應對此三者也不麻煩,同三災一般,對於你等而言,同樣是一場磨礪。爾等修行之初,大多藉助自身神血、神性,在極短時間內成就仙境,甚至凝聚道果雛形。但同神道一般,你等走到後期,神性和神血反倒是成了你等身上的束縛。這三尸神恰恰能夠啟用你等心中雜念,輔佐你等修行。”

玉宸此話並不假,此方宇宙,現在這個時間點,諸神的力量,對仙道的影響,確實很嚴重。

像通明道人,藉著國運和神血,修行速度一度趕上玉宸。

但這種東西,有點類似於玉宸過去玩遊戲時的加速器,或者作業後面的參考答案。存在的時候,你沒什麼感覺,一旦失去了,正常的速度和思考,會讓人非常的不適。

這種現象,放在豐夷和通明身上一樣適用。

這也是許多上仙境修士,遲遲無法完善道果的原因。

習慣了看參考答案,再讓他們自己思考,自然會有一種無從下手的感覺。

這個時候,三尸神的存在,就成了一個很好的輔佐工具,能夠這些具有神血的修士,學會穩定心神,把控自身力量。

“可三尸神有意作惡,又該如何?”

此次開口的乃是清琬真人,作為昔日玉宸的盟友,這位女仙對玉宸的性格也算瞭解,算是在場為數不多,敢直接開口詢問的存在。

“我知你顧慮,正好我這裡有一門秘術,能夠應對這種情況。此法名叫斬三屍,乃是我依託魔王法創造而出。”

玉宸說著,便是開口述所這斬三尸之法。

眾人聽聞玉宸所講,立刻發現,此法說是針對三尸神,本質上,也是一門輔佐修行的妙法,能夠從初入仙道,一直輔佐到道境位置。

對於初入仙道之人,可以透過斷絕五穀雜糧,休糧辟穀,減少三尸神力,而後再少思、念、欲、事、語、笑、愁、樂、喜、怒、好、惡,修生養性,不予三尸神挑撥機會。

等三尸神衰弱之後,於庚申日這等三尸神最活躍的時候,以秘法,將其視作雜氣斬出。

透過這種斬出自身體內的駁雜氣息,以及三尸神對應的慾念,讓自身陷入一種特殊的空靈境界,進而推動修行。

等成就仙境之後,魔王法開始作為主導,讓修士能夠在斬出三屍之後,以自身某種情緒,或者元氣為根基,使三尸神暫時寄託其上,作為化身存在,維持自身空靈,推動修行。

最後,玉宸則是講述了純化三尸神,將其收回的方法。

此法,則是增強本源,純化自身意志,對仙道修士成就道境,都有一定的幫助。

聽聞此法的慈航道人,對著邊上的幾位師兄弟,讚歎道:“天帝此舉反倒是成全了這位玉宸道人。此法一出,天下仙道,非上清門人,少之又少嘍。”

廣成道人卻冷笑道:“成全玉宸?我看未必,你們別忘了,我等作為崑崙嫡傳,於大羅天下,諸多宇宙,乃是仙道正統。若是天下仙道,都尊上清,那我崑崙成了什麼?”

“若是天下群仙,尊玉宸為道祖,我等還要稱呼他一句師叔不成?”

慈航道人聞言,愣了一下,輕聲道:“不至於此吧!”

“如何不至於?”

廣成道人看了看周圍越發濃郁的願力,以及不但蓬勃的仙道氣數,嘆息道:“我原以為,天帝動手會晚一些,卻不想他這麼早就開始挑撥我等同玉宸指尖的關係。”

“如此手段,難怪當年老師和師伯,都吃了不小的虧。”

聽聞此言,無論是赤精道人還是太乙道人,都是沉默了下來。

他們當中,或許又不願意鬧事的閒散人士。

但這種閒散更多的是針對自己,代表他們能夠容忍外人看低自己。不代表,他們能夠容忍外人看低崑崙。

若他們不在此方宇宙也就罷了,如今他們並非勢單力薄,也不是毫無機會,讓他們看著天下仙道,都入上清一系。

如此景象,便是慈悲為懷的慈航道人,同其他個體完全不同,懶得管事的太乙道人,也無法容忍。

廣成等人的沉默,並沒有影響到玉宸後續的舉動。

在講述完斬三屍妙法之後,玉宸又是指著虛空,一棵巨大的虛幻古樹一點點凝實,以半虛半實的姿態,出現在群仙面前。

“此物,也算得上是我同天帝鬥法的一大緣由,乃群仙氣數,聯合我手中部分天之主權,上清道炁而成。擁有穿梭宙光,往來諸天之能。你等修行若是遇到瓶頸,也可默默感知此物,神入諸天,感受不同道則法理之間,帶來的變化和感悟。”

說完,玉宸又是傳授群仙一套咒法,讓他們能夠於頌念之間,感知到上清道炁同此樹的聯絡。

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說著,玉宸又是想了想,道:“你等若是擔憂,我這亦有躲避三災之法,於三災之下求活之法。只是,你等需要記住,這兩個法門一經施展,等於知法犯法,罪加一等,日後三災必然更加嚴重。”

“敢問老師,那三屍又當如何?”

開口的乃是鮫人一族的上仙豐夷,說起來此人也是玉宸的老相識。

當年,玉宸初入東海的時候,這位豐夷上仙便已經凝聚了道果雛形,只是受限於法門,遲遲不得完善。

如今玉宸成就了道境,開道講法,他依舊在完善道果,直到剛才,從神通樹上摘取了一枚神通果,方才將自身道果雛形推演到圓滿的程度,隱約窺探到道境門檻。

故而,他對於三災並無太大的擔憂,更在乎可能引起意外的三尸神。

畢竟玉宸雖然施展手段,降低了三尸神的影響。

但那更多的事對於凡人而言,對於修士而言,感悟天地道則法理,本就是日常修行的一部分。

誰能肯定自身同天地交感的時候,三尸神會不會動手上天告狀,消減自身福壽,提升日後劫數。

“應對此三者也不麻煩,同三災一般,對於你等而言,同樣是一場磨礪。爾等修行之初,大多藉助自身神血、神性,在極短時間內成就仙境,甚至凝聚道果雛形。但同神道一般,你等走到後期,神性和神血反倒是成了你等身上的束縛。這三尸神恰恰能夠啟用你等心中雜念,輔佐你等修行。”

玉宸此話並不假,此方宇宙,現在這個時間點,諸神的力量,對仙道的影響,確實很嚴重。

像通明道人,藉著國運和神血,修行速度一度趕上玉宸。

但這種東西,有點類似於玉宸過去玩遊戲時的加速器,或者作業後面的參考答案。存在的時候,你沒什麼感覺,一旦失去了,正常的速度和思考,會讓人非常的不適。

這種現象,放在豐夷和通明身上一樣適用。

這也是許多上仙境修士,遲遲無法完善道果的原因。

習慣了看參考答案,再讓他們自己思考,自然會有一種無從下手的感覺。

這個時候,三尸神的存在,就成了一個很好的輔佐工具,能夠這些具有神血的修士,學會穩定心神,把控自身力量。

“可三尸神有意作惡,又該如何?”

此次開口的乃是清琬真人,作為昔日玉宸的盟友,這位女仙對玉宸的性格也算瞭解,算是在場為數不多,敢直接開口詢問的存在。

“我知你顧慮,正好我這裡有一門秘術,能夠應對這種情況。此法名叫斬三屍,乃是我依託魔王法創造而出。”

玉宸說著,便是開口述所這斬三尸之法。

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對於初入仙道之人,可以透過斷絕五穀雜糧,休糧辟穀,減少三尸神力,而後再少思、念、欲、事、語、笑、愁、樂、喜、怒、好、惡,修生養性,不予三尸神挑撥機會。

等三尸神衰弱之後,於庚申日這等三尸神最活躍的時候,以秘法,將其視作雜氣斬出。

透過這種斬出自身體內的駁雜氣息,以及三尸神對應的慾念,讓自身陷入一種特殊的空靈境界,進而推動修行。

等成就仙境之後,魔王法開始作為主導,讓修士能夠在斬出三屍之後,以自身某種情緒,或者元氣為根基,使三尸神暫時寄託其上,作為化身存在,維持自身空靈,推動修行。

最後,玉宸則是講述了純化三尸神,將其收回的方法。

此法,則是增強本源,純化自身意志,對仙道修士成就道境,都有一定的幫助。

聽聞此法的慈航道人,對著邊上的幾位師兄弟,讚歎道:“天帝此舉反倒是成全了這位玉宸道人。此法一出,天下仙道,非上清門人,少之又少嘍。”

廣成道人卻冷笑道:“成全玉宸?我看未必,你們別忘了,我等作為崑崙嫡傳,於大羅天下,諸多宇宙,乃是仙道正統。若是天下仙道,都尊上清,那我崑崙成了什麼?”

“若是天下群仙,尊玉宸為道祖,我等還要稱呼他一句師叔不成?”

慈航道人聞言,愣了一下,輕聲道:“不至於此吧!”

“如何不至於?”

廣成道人看了看周圍越發濃郁的願力,以及不但蓬勃的仙道氣數,嘆息道:“我原以為,天帝動手會晚一些,卻不想他這麼早就開始挑撥我等同玉宸指尖的關係。”

“如此手段,難怪當年老師和師伯,都吃了不小的虧。”

聽聞此言,無論是赤精道人還是太乙道人,都是沉默了下來。

他們當中,或許又不願意鬧事的閒散人士。

但這種閒散更多的是針對自己,代表他們能夠容忍外人看低自己。不代表,他們能夠容忍外人看低崑崙。

若他們不在此方宇宙也就罷了,如今他們並非勢單力薄,也不是毫無機會,讓他們看著天下仙道,都入上清一系。

如此景象,便是慈悲為懷的慈航道人,同其他個體完全不同,懶得管事的太乙道人,也無法容忍。

廣成等人的沉默,並沒有影響到玉宸後續的舉動。

在講述完斬三屍妙法之後,玉宸又是指著虛空,一棵巨大的虛幻古樹一點點凝實,以半虛半實的姿態,出現在群仙面前。

“此物,也算得上是我同天帝鬥法的一大緣由,乃群仙氣數,聯合我手中部分天之主權,上清道炁而成。擁有穿梭宙光,往來諸天之能。你等修行若是遇到瓶頸,也可默默感知此物,神入諸天,感受不同道則法理之間,帶來的變化和感悟。”

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