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第六十五章 聰明正直者,死而為之神

“道爺,這是你讓我雕的神像。我手藝有限,雕的不好,就不知道道爺能不能看中了!”

餘木匠有些不安的搓著手,對周圖南說道。

在他的面前,有著一座半人高的木雕神像。

雕刻的乃是一個女子,手中持劍,膝上放琴。看起來英姿颯爽,卻又顯得溫婉清麗。

這雕工雖然不說巧奪天工了,起碼真是不賴,有著幾分栩栩如生的的味道。

周圖南讚不絕口:“好手藝,好手藝!這手藝哪裡差了!多少錢,我現在給你!”

那餘木匠憨厚的笑道:“哪裡敢找道爺收錢,上次我家女娃娃要不是道爺救命,怕就是沒了!小翠,還不過來給道爺磕頭!”

這般說著,就招呼著一個七八歲的女童過來給周圖南磕頭。

原來這餘木匠就是附近張家村的人,她女兒小翠常年面黃肌瘦,體弱多病的。幾乎每個人都認為這小翠長不大,早晚夭折。

後來給周圖南看了以後,一碗三陽法水下去,拉出了無數的蛔蟲,從此這身體就漸漸好了起來。

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這也讓周圖南開始意識到,這般時代,許多小孩都有著被蛔蟲困擾的問題。

其實莫要說這個世界了,便是周圖南前世,也是五六十年代的時候才解決這問題的。

總之,這餘木匠自覺周圖南救了自家女兒的性命,說什麼也不肯收周圖南的工錢,還要讓女兒小翠過來給周圖南磕頭,感謝周圖南的救命之恩!

那小翠卻也乖巧聽話,直接過來給周圖南磕頭。

被周圖南一把拉起,摸摸她的小腦袋,卻對餘木匠道:“既是如此,那我就不給你錢了!你可莫要在背後說我小氣!”

餘木匠憨笑道:“咱們張家村的人給道爺幹活,誰敢收錢?道爺怕不是要讓我被人戳脊梁骨!

咱們張家村幾乎家家戶戶,都被道爺治過病,都感謝道爺的恩德!

是了,村長都說了,道爺既然雕這女神像,肯定是要建廟的。

到時候道爺要把廟建在哪裡,只要說一聲,咱們家家戶戶都會出人去給道爺幫忙!”

周圖南是準備建一座廟的!

天門教那種地下秘密教派需要弄那種神煞香壇。

但是周圖南這種正兒八經的道人,卻就不用那麼遮遮掩掩,直接建廟就是,只需要去官府報備一下就是。

其實就算是不去報備也沒有什麼關係了!

如今這天下靈氣消散,各路鬼神相繼消亡。建廟的事情再不會牽動官府的敏感神經,如今自然管理的不嚴格了。

若是換做靈氣充足的時代,任何道人想要建廟,都得經過官府嚴格稽核,供奉的神靈更有諸多講究,非是載入朝廷祀典的正神不能供奉云云!

周圖南也懶得跑去縣衙裡報備,打算先建一座小廟再說。

正愁銀錢不足,聞聽這餘木匠如此說,頓時大喜。

如此一來,事情可就不是解決了麼?

他感概的道:“那多不好意思!”

餘木匠認真的道:“道爺仁善,給我張家村百姓治了那麼多病,卻從未受過一文錢。

如今道爺要建廟,我等出一把子力氣算什麼!

至於材料之類的事情,道爺也不需要操心。

木頭等物這山裡多的是,我們出點力氣去砍便是了。倒是磚瓦這些,道爺還是需要掏錢買一些。

不過不需要多,我估計有著十兩銀子就夠了!”

周圖南聽得連連點頭,十兩銀子這就是一筆小錢了。

這般時代還真是民風淳樸啊!

周圖南對於功德,道德這些對於又有了一些新的認識。

雖然他是穿越者,在骨子裡更是認同法治。

但是在今生這世界生活久了,卻也開始深刻的認識到,法治雖然必要,道德也不可或缺!

如果說法治是一臺維持社會執行的機械的話,那麼道德就是其中的潤滑劑。

如果沒有道德的潤滑,那麼法治這臺冷冰冰的機器運轉下去,就會產生無數的問題。

比如老人跌倒了都沒有人敢扶……

和那餘木匠多說了幾句,等到周圖南要迴轉義莊。

那餘木匠才叫人幫忙,一起把那神像給周圖南抬了回去。

現在周圖南在張家村威望很高,一說給周圖南幫忙,立刻就有一大堆人自告奮勇的過來搭手,套了車子,將神像送回義莊。

由於用了上好的木料,這神像還是很沉的!

周圖南要留下諸人用飯,卻被這些人推辭了。

他也不好多說,畢竟義莊這種地方,很多人都覺著晦氣!

周圖南送著餘木匠等人離開,忽然一個人開口,問道:“對了,道爺。你這裡準備供奉的女神到底是哪位?”

“你說這個啊!”周圖南笑了起來:“這是林娘子!”

說著,把林娘子的故事給簡單的講了一遍。

不過卻是隱去了歷史背景。

話說,周圖南原版的《姽嫿傳》本就模糊了歷史背景。

不過天門教出版的《姽嫿傳》卻是有著兩種,一種公開流傳的是周圖南的原版。

另外一版《姽嫿傳》,卻是加上了真實歷史背景的,只是在私底下暗暗流傳。

如今這兩版《姽嫿傳》都已經流傳開來,雖然說這個時代資訊流通的速度太慢,還沒有達到傳揚於大江南北的效果。

但是卻也在小範圍之內快速的迅速擴散!

這當然和周圖南的原版故事,寫的足夠動人有關。

而且他是儘量用那口語寫作,類似於水滸傳,西遊記的那種,自然是易於傳播了!

不過張家村這種山村,現在沒看過,沒有聽說過也是正常!

此刻,餘木匠等人聽了林娘子這個故事,倒也嗟嘆連連,一個二個都向著這神像行禮,拜了幾拜道:“如此忠烈貞潔之女,當得立像供奉!”

在東方文明這種傳統之中,向來都有給忠臣烈士樹碑立傳,乃至於建廟祭祀的習慣。

所謂聰明正直死而為神是也!

因此對於周圖南供奉這林娘子為神,並無半點異議。

周圖南含笑看了,又道:“不僅如此,此神神異。你們日後便知道了!

貧道之所以施法給你們治病,便是因為借用了這女神神力!”

諸人聽了,更是肅然起敬:“那當得再拜!”

有的道:“日後廟宇建成,我們少不得前來燒香磕頭!”