第五十六章 聖母像與寶藏
安德魯在三週前寄來的一份密函中，他曾建議烏弗拉爾多加留意一下教皇宮，並認為教皇宮的某地應該就是這筆鉅額財富的最終埋藏地。安德魯在信中還說，一旦事實成立，他願意效仿5個世紀前法王腓力四世與教皇克萊門特五世達成的協議，同烏弗拉爾平分了這筆寶藏。
為了讓烏弗拉爾有充足的資金運作該專案，安德魯讓會計團隊核算了屬於前者的所有收益，一共5萬裡亞爾。這筆錢隨著安德魯的那封親筆信一同交到烏弗拉爾的手中。從某種程度上說，經紀人烏弗拉爾與僱主安德魯的關係就此終結。取而代之的，是二人新一輪的冒險合作，一切收益也自然對半分享。
儘管安德魯在信中言辭鑿鑿，但烏弗拉爾依然能讀出前任僱主內心隱藏的不滿情緒。期初，烏弗拉爾表現的有些憤怒，他認為是猶太人佩裡埃聯合會計師貝爾納背叛了自己，還成功慫恿安德魯檢察官有了過河拆橋舉動。
但信函讀到最後，安德魯已有意無意提及烏弗拉爾與其大哥在波爾多的種種小動作，其中就有兄弟倆與白馬酒莊的迪卡斯伯爵聯合在一起，侵吞了原本屬於波爾多聯合產業公司的財產，包括座酒莊及其附近0公頃的葡萄園。
此時，烏弗拉爾明白自己的一舉一動都在安德魯檢察官的監視之下。倘若對方真想對烏弗拉爾家族進行過河拆橋的話，別說自己的50多萬佣金，恐怕兄弟倆私下獲得酒莊與葡萄園都會被稅務檢察官尋個正當理由加以罰沒。
權力的失衡使得烏弗拉爾與安德魯之間地位不平等，簡單的說，檢察官可以隨時招來一批諸如佩裡埃之類其他代理人，但烏弗拉爾卻只能依靠或相信安德魯，一旦失去了來自後者權力的庇護，勢必被周圍環視的野心家所吞噬。
就在十天前，烏弗拉爾大哥存放於馬賽港倉庫的貨物被當地海關查封。一番毫無意義的交涉之後，鐵面無私的海關緝私隊隊長宣稱烏弗拉爾兄弟涉嫌逃稅，不僅要罰款萬里弗爾，還要全部沒收價值5萬里弗爾的貨物。正當大家急得焦頭爛額之際，烏弗拉爾總算找到一個辦法，他拿著安德魯寫給自己的一封普通信件徑直找到海關關長，並宣稱他本人是稅務檢察官在普羅斯旺地區的代理人。
於是，情節很快反轉過來。不出10分鐘，烏弗拉爾兄弟的貨物被原數返還，至於罰款單也隨之撤銷。那位馬賽海關的關長當著眾人的面，聲色俱厲的訓斥了緝私隊隊長一番，還微笑著請求烏弗拉爾的原諒，宣稱這一切不過是一場小小的誤會，希望不要讓忙碌的稅務檢察官關注此等小事。不僅如此，馬賽的海關關長還暗示，他將免去烏弗拉爾兄弟的貨物關稅。很顯然，自從波爾多海關事件之後，安德魯—弗蘭克已是所有港口城市聞風喪膽的人物，一種噩耗。
經歷了馬賽事件，烏弗拉爾終於意識到自己的短板所在，並為之前的狂妄無知而懊惱，他隨即寫信給安德魯承認了自己的錯誤，希望能延續雙方的僱傭關係，並依然保留原有的兩層佣金。與此同時，烏弗拉爾還給了成事不足敗事有餘的大哥一大筆錢，讓他立刻返回巴黎，在郊外買一棟莊園贍養父母，永遠不再介入自己與公司的事務。
為方便行事，烏弗拉爾在阿維尼翁市郊購買了一座層樓的公寓。這是一座外表極為普通的房子，二樓的露臺很小，庭院也不大僅容下兩輛馬車。不過，公寓背後就是航運極為發達的羅訥河（也稱隆河，法國五大河流之首）碼頭，交通位置極為方便。
下車伊始，守在公寓外的一位僕人便急忙跑過來，在烏弗拉爾耳邊了低語幾句。他臉上微微一變，隨即又叫住準備離開的馬車伕，與隨從再度登上馬車。
“出了什麼事？”隨從馬萊低聲問道。
他是烏弗拉爾的遠房表兄，今年歲，比起烏弗拉爾親生大哥說話做事要靠譜的多。當初馬萊就堅決反對一切惡化同安德魯檢察官關係的舉動。後來也是馬萊竭力說服表弟主動向安德魯認錯並重新臣服，以換取雙方再次的合作機會。
烏弗拉爾笑了笑，解釋說：“是好事，公司的會計師貝爾納今天到了馬賽，他是從波爾多坐海船過來的。所以，我們現在趕往馬賽去接貝爾納。”
聽到這裡，馬萊同樣高興起來。那是因為貝爾納會計師的到來，就意味著安德魯檢察官以僱主身份再度接納了烏弗拉爾。貝爾納不僅僅是波爾多聯合資產公司的總會計師，更是安德魯的真正心腹兼老鄉。在親密程度上，無論波爾多的佩裡埃，還是阿維尼翁的烏弗拉爾，都相差了一大截。
人一旦有了主心骨，自然會感覺神志清爽，心情舒暢。烏弗拉爾也不例外。只要安德魯的仕途不倒，作為小弟的他就不再擔心受怕，怕遭人暗算或出賣。眼下當務之急，還是確定那筆40萬弗羅林（摺合約8千公斤黃金）的具體位置。在恩主的來信中，檢察官指明了寶藏位於教皇宮之內，而且是相當顯眼地位位置。至於安德魯如何知曉塵封了數個世紀的隱秘之事，烏弗拉爾不願多想。
馬萊用手在半空中比劃著說：“我粗略估算過，瑪利亞聖母像的地基和塑像內部，足以容納40萬弗羅林。我很佩服教皇克萊門特五世，居然將那筆黃金藏在如此顯眼的位置，近五百年來，卻一直未有人察覺。”
無論是法國、西班牙還是義大利，瑪利亞聖母像是最為神聖的，即便是精神癲狂的反宗教人士可以肆無忌憚的打砸耶穌像，但也不敢當眾褻瀆那個以犧牲自己的孩子，來拯救苦難深重的世界的瑪利亞聖母。
【鑑於大環境如此，本站可能隨時關閉，請大家儘快移步至永久運營的換源App，huanyuanapp.org 】
同樣的難題也擺在貪婪者的面前，即便給了烏弗拉爾和馬萊二人熊心豹子膽，他們也不敢在眾目睽睽之下摧毀聖母像，從中探尋黃金。跟別說教皇宮目前還屬於梵蒂岡教皇不可欺負的神聖領地，稍有不慎那就是同全歐洲的天主教教徒為敵。
……
8月，也就是安德魯離開巴黎之後的那個月，法國政壇發生了兩件大事。
第一件是制憲議會出臺了蓄謀已久的《教士公民組織法》，試圖讓宗教神權永遠離開世俗社會。事實上，這份法案早在7月1日已在制憲議會中表決透過，只是顧及全國結盟節的順利召開，因而議會主席（議長）建議將該法案公佈日期向後推遲了一個月。
《教士公民組織法》承襲了西哀耶斯的教會隸屬國家，教士公務員化的基本主張。同樣的，這也充分證明了法蘭西的一項優良傳統：在法國，最坑教會的不是別人，正是教會自己培養的“優秀人才”。
遠的，就是那位路易十三的宰相兼紅衣主教，藉助三十年戰爭，透過一系列的外交努力，極大削弱了梵蒂岡教廷對法國的影響力，為法國獲得了相當大利益，還為日後法國兩百年的歐陸霸主地位奠定基礎的第一任黎塞留公爵；
近的，率先竭力鼓吹三級議會就能代表國家一切的西哀耶斯是教士，首先提議剝奪教會資產充做國有的是塔列朗主教（奧頓主教），而第一個建議處死路易十六的國會議員同樣出身於教士，他名叫富歇。
《教士公民組織法》重申徹底廢除舊有的主教區，大大削減教區數目，關閉修道院（負責教育和慈善事業的僧團除外）；主教區和行政區劃一，即每個省設一主教區，共設8個；實行教職選舉制，主教由省公社（議會）選出，教區神甫由縣市公社（議會）選出，他們毋須羅馬教皇授職，也不必向他交納首歲教捐；各級教士薪俸由國家支付，按職務高低每年分別領取1千百至5萬里弗爾不等。
總體說來，《教士公民組織法》的出臺，最初還是得到了中低級神甫與教士的強烈擁護，而利益受損的主教們卻大多保持了緘默，極少有激烈抗拒，唯獨遠在梵蒂岡的羅馬教廷對此進行了嚴厲譴責。時任教皇庇護六世試圖說服路易十六對該法案行使否決權，但遭到以虔誠著稱的法國國王的婉言拒絕。
8月4日，隨著路易十六在法案上簽字，《教士公民組織法》最終成為法律。制憲議會裡一片歡騰，處處喝彩聲，得到鼓舞的議員們決定再接再厲，準備在未來個月內在透過一項更為激進，充滿血腥味的《教士宣誓法令》。
在安德魯收到來自上述訊息後，心中一陣哀嘆，他知道大部分議員受雅各賓派俱樂部裡極左思想與反天主教情緒的嚴重影響，這番胡搞亂搞勢必引發教會分裂，社會分裂，最終導致整個法蘭西走向分裂。
不過，感嘆歸感嘆，安德魯沒精力，也沒能力和實力，去改變國家既定的大政方針，唯有學會如何去適應，積極應對由此引發的各種後果。
想到這裡，安德魯叫來蒙塞中尉，授權他將組建一支新的步兵營，隸屬香檳混成團。其兵源主要從第五獵兵營，或是吉倫特省的農戶中招募。沒錯，1790年的國家軍隊依然延續著老式的募兵制。直到年之後著名的“0萬人徵兵令”。