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第325章 外交風雲

加百列發現,華夏人的領袖,這個被叫做花楹的女子眼神平和,絲毫沒有其他華夏人看向自己時眼中的驚異與戒備。

她看向自己一行,就像看向華夏人一般自然。這種感覺,就像是對方好像早已習慣了自己的存在一般。

要知道由於長時間的隔離,廢土地球上各個人類勢力之間往往保持著某種穩定的封閉性。

因此,當不同人種初次見面時,總會有各種不適。

哪怕是見多識廣的加百列,在初次跟華夏人打交道時,也會覺得有些無所適從。

但是在花楹的眼中,他卻看不到這種不適感。

這讓加百列很是不解,難不成對方之前已經跟歐洲人打過交道了?

但是上次先遣隊還沒到達華夏便被華夏人攆了回去,又怎麼可能見到華夏人的最高領袖。

“歡迎您,加百列先生。希望您能在華夏感受到不一樣的東西。”聽完加百列的介紹後,花楹很大方地伸出手,跟加百列握了握。

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她說的是英語,這讓加百列一行很是驚訝。

先是孔孟,再是花楹,華夏人對歐洲的瞭解似乎遠勝於歐洲對於華夏的瞭解。

加百列對於華夏人的重視程度頓時提高了好幾個等級。

在震驚中,整個使團的成員依次向花楹問好並作了介紹。隨後,雙方依次進入長安堡,進行下一階段的重要任務——會談。

來自另外一個世界的花楹多少還懂一些外交的知識,比從未聽說過外交為何物的廢土華夏人來說總歸要更將熟悉一些。

按照華夏人的傳統,花楹安排了一場比較簡單的宴會,邊吃邊談應該可以迅速拉近雙方的關係。

對於加百列等人來說,密集的行程多少有些讓人眼花繚亂,尤其是那些簡單卻美味的食物擺上餐桌後,即便是佛朗西斯也不得不承認華夏的美食要遠勝於歐洲。

相比之下,哪怕在歐洲已經屬於上流階層的加百列等人,依然覺得自己之前吃的東西跟豬食無異。

不過,再是美味的食物終究只是點綴,雙方最終仍然要回到談判的正題。

“加百列先生,你們從西方歷經艱辛到達這裡,希望跟我們交流些什麼呢?”花楹微笑著看向加百列說道。

雖然花楹會英語,但此時已經是正式的外交場合,所以她用華夏語發問,再由孔孟翻譯成英語。

在場的余天不禁感到一陣愕然,他沒想到孔孟那小子居然也會英語,而且說得還不賴,至少,他要比自己的半吊子英語要強得多。

“尊敬的花楹殿下,感謝您的慷慨與好客。”加百列向花楹微微點了點頭,隨後說道,“我們從歐洲帶來最誠摯的問候,這是一個人類文明向另外一個人類文明的問候……”

和孔孟對應,加百列的話又由王琳翻譯成了華夏語。

王琳的身份同樣讓余天有些意外,他已經推測出,這個又叫凱瑟琳王的混血兒應當是個華裔。

對於這樣的香蕉人,余天心中是沒有多少好感的。

當王琳將加百列的話翻譯完以後,花楹笑而不語,這純粹是一些沒有營養的客套話。所以,她在繼續等待加百列的說明。

“我們希望能夠跟華夏攜手合作,共同應對來自天空的那些魔鬼的威脅。”加百列指了指天空的方向說道,“唯有團結,才有可能讓我們應對未來越來越嚴峻的形勢……”

花楹點點頭,這也是她預料中的歐洲人來到華夏的動機。

也只有應對外星文明這樣事關人類生死存亡的大事,才能讓歐洲的人類勢力不遠萬里來到華夏尋求合作的機會。

“那麼,歐洲方面有否關於我們合作的計劃或者說建議呢?”花楹進一步發問。

如果只是簡單地想要合作交流,歐洲人不會排出如此龐大的陣勢,所以他們必然還有別的想法。

“我們可以分享各自的技術和資源,互派人員交流……”加百列緩緩說道,“在西歐和東亞之間有大片無人區,我們也可以在這片區域構建一些中轉基地,方便彼此之間的聯絡與交通。”

“除此之外呢?”花楹進一步追問。她仍然不相信歐洲人的要求只是這麼簡單。

“我們希望能夠在華夏傳教,將廢土教會的光芒帶給我們在東亞的人類同胞。”加百列看向花楹,語氣平靜地說道。

當王琳把加百列的話翻譯成華夏語後,華夏江湖聯盟的長老會高層頓時臉色大變,不少人的臉色紛紛顯出了怒意,對著加百列怒目而視。

“加百列先生,您這是什麼意思?”花楹對於長老會的反應似乎沒有什麼感覺,依然神情不變地問道。

加百列顯然也發現了華夏人的異常,他想不通為何這些華夏人會對傳教這件事情如此敏感,反應如此激烈。

在歐洲,或許有些勢力不服從教會的強權,但在信仰的這個問題上,卻從未有人會提出質疑。

話雖如此,加百列還是嘗試著用更加友善的語氣說道:“我們希望能夠傳播教會的信仰,因為信仰是我們的力量的源泉。您要知道,我們歐洲正是因為有了教會,才讓人類獲得了遠超以往的力量,這是我們對抗天外來客的重要保障……”

“那麼,加百列先生覺得我們華夏的力量源泉又在哪裡呢?”花楹眯起眼睛說道。

似乎是為了印證花楹的話,她話音剛落,長老會的諸位長老身上便散發出了宛若實質的威壓,這自然是靈氣運轉的結果。

余天自顧自地酌酒,然後向著教會使團的方向看上一眼。

看得出來,這些妄自尊大的歐洲人很是震驚。

加百列所說的力量之源,或者說教會的信仰之力,在華夏的武者看來其實並沒有什麼新鮮之處。教宗獲得了鴻蒙文明的傳承,然後以信仰的方式將靈氣加以凝聚和運用。

靈氣的感知和運用比較微妙,但除了少數體質敏感的天才可以在短時間內獲得修行的大幅進步外,多數人完全可以透過集中心智和冥想來達到類似的目的。

哪怕效果要比那些天才差,終究還是可以學習武術。

所以,所謂的信仰之力其實便是透過信仰者的自我暗示與注意力的集中,增加對靈氣的感知。