原本上海灘電影界的眾人，包括張善琨和卜萬蒼這些和餘生交好的人在內。都覺得餘大才子得罪了日本人，逃到香港後，總會安分一些，明哲保身。卻沒想到，餘大才子安靜了沒有兩個月，又惹出這麼大的事情來。
雖然說到底，不過是以娛樂為主的電影。但是餘生由於選擇了以日本人作為反派，自然而然的便被觀眾們歸為抗日愛國的一類。雖然，仍舊不過是影射。並沒有指出具體的時間和電影中反派具體代表的日本軍隊，但是，很多愛國人士仍舊看得過癮。
所以，當看到許文強帶著馮程程衝出日本人的包圍圈，並大展神威，擊殺許多日本浪人的時候。電影院裡，時常會響起山呼海嘯般的掌聲。熱血的年輕學生們就此多喊兩句口號也是有的。
這樣的事情讓日本人覺得被動。所以，松井石根數次發電報給宮本長川，希望其儘快的擊殺餘生。不管他是不是至誠之境的武者。此人對於日本人而言，都留不得了！
而宮本長川初次到中國，又明確的知道餘生就在香港。因此，離開上海後，一路上並不急切。他的功夫在日本少有敵手。而且，對日本的各種劍道套路宮本長川已經熟悉到瞭如指掌，這些熟悉的東西，已經不能讓他再有寸進了。所以，宮本長川這一路並不坐火車，而是步行。
每到一處，便會設法打聽當地功夫出眾之人。然後登門挑戰，並且不打不行。按照宮本長川的話來說，若是正正經經的和他打一場，雖然未必會贏，但是日本軍隊不會找麻煩。但是，若有人不給面子，那麼大日本皇軍自然會讓其知道厲害。
所以，這一路，宮本長川接連挑戰了數十個中國知名的習武之人。這幾十個習武之人中，除了一個老道也是至誠之境，見勢不妙，溜之大吉外。其餘的人，功夫最高的也不過就是武學宗師的境界而已，遇到宮本長川，自然討不到好處。或死或傷，不一而足，全憑宮本長川的心情來定。
宮本長川這一路打的很是過癮。在收到松井石根的催促後，便不再做停留，直奔香港而來。此時的餘生和青小藝，剛剛送走最後一批去往澳大利亞的少年。家中冷清至極，二人回家時，便見臥房中的桌臺上，放著一張紙。
紙上用中日兩種文字寫著挑戰書——三日之後，鄙人將登門與閣下一戰。請閣下務必赴約，以免牽連他人。落款是，二刀流，宮本長川！
這幾句話說的狂妄自大至極，餘生看的怒髮衝冠——什麼叫做“務必赴約”？什麼叫做“以免牽連他人”？餘生如今在世的至親之人，也不過只有青小藝一個而已！這個宮本長川，居然當著餘生的面威脅青小藝！這一下便掀了餘生的逆鱗！
且不說從後世穿越而來的餘生本身的就對日本人沒有好感，就是這一世餘生臨死前，因為無法護佑自己心愛女子葉輕語而產生的巨大怨念，也不由得餘生不動怒！匹夫一怒，血流五步！這個宮本長川死定了！
不過，餘生在怒火稍稍平息後，也知道，這個宮本長川怕是不好對付。
二刀流的始祖，是在日本歷史上極有傳奇色彩的人物宮本武藏。此人生活於日本的戰國末期和江戶時代早期。自幼跟隨父親新免無二之助一提真學習當理流兵法。而此時，日本人所謂的兵法，就是指的刀法。
十三歲時，第一次決鬥，便擊殺了“新當流”的名家有馬喜兵衛！從十三歲，到二十九歲，共有決鬥六十餘次，竟然沒有一次失敗。同時，這個宮本武藏，因為對於拔刀術研究的透徹，知道一刀之後，便破綻百出。為了彌補，便打破一刀的陳規，又給自己配上一把小刀肋差。由此，一刀變成兩刀，成為“二刀流”。然而，據記載宮本武藏並非只會用刀。其拳法也是一代宗師。對武學的理解，可謂是深澈廣泛。
後來，宮本武藏在巖流島與當時的劍術名家佐佐木小次郎交手。這個佐佐木小次郎，在日本劍道的歷史上，是可以和伊藤一刀齋起名的人物，出身於中卷流。擅用三尺長刀，在飛燕掠過時，刀光一卷，飛燕便會一分為二。此絕技被人稱為燕返。
這些都是當年霍元甲在和日本的劍道高手交手時打探到的，傳承給了陳天，陳天有告訴了餘生。而餘生在後世看日本動漫的時候，也對這些掌故有所瞭解。
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此時，自己有了極高的武功，再回想起來。才發現，無論是佐佐木小次郎還是宮本武藏都並不簡單。兩個人，都是至誠之境的高手。
燕子貼近地面飛掠時，速度是最快的，否則就會從天上掉下來。這種飛掠的姿態和速度，遠遠超過人肉眼所見。如果想要把握燕子具體的飛翔姿態，那必然要達到至誠之境，才有可能。而只有以至誠之境的靈覺預知燕子在一定時間段內的動作細節，才有可能將貼地而飛的燕子一劈兩半！
燕返之術，乃是日本劍道拔刀術中極為高深的一種。自古至今，也只有佐佐木小次郎一人領悟。而佐佐木小次郎因為並無傳人，所以，在於宮本武藏一戰身死後，燕返之術，也就失傳。
可是，便是這麼一個劍術的高手，卻被宮本武藏一招擊敗！
雖然據史料記載，宮本武藏是亂了佐佐木小次郎的心神，佐佐木小次郎才會一招落敗的。可是在餘生看來，這些記載大都是扯淡。無非是給勝者以光環而已。可惜勝者的境界遠超過這些拍馬屁的人，所以馬屁拍到了馬腿上。
至誠之境的武者，心神又豈是三言兩語可以困擾的？宮本武藏能擊敗佐佐木小次郎，只有一種可能，那就是宮本武藏對於至誠之道的理解，遠比佐佐木小次郎要深！