明月當空如玉盤般圓滿，天如一片藍黑色的海平面。收藏*~~網可惜因為近年來嚴重的大氣汙染，天空夜幕下的星星大多暗淡無光再難為人肉眼所見。深沉的夜幕之下只有二三十顆星星閃動著微光懸在夜空中，但王勃毫不為其所動，楫剛才觀槍圖進入難得的定境他在沐浴換袍，焚香拜佛後。拿了一個去年在臥佛寺觀光領的紀念品草編蒲團,身披一件半年前親自動手用舊窗簾改做的道袍{很得意半天}在陽臺上打座結印，心神合一雙手結金剛拳印，靈臺觀想
本尊法與延壽咒，這是密宗的特殊修法。本尊修持法亦稱“人佛合一法”。“延壽咒”則是密宗“三密”之—的語密內容。密宗認為佛教的區分主要在於顯宗與密宗之上。顯宗為外門，密宗為內門。如從外門進入，抵達彼岸或解脫，需要走漫長的歷程，花費數代人的精力；而從內門進入，抵達彼岸或解脫，其速度十分快捷，只需花費一生時間，即可“即身成佛”。但走這種途徑僅靠修持者自身的力量是無法獲得成就的，還必須憑藉外部力量，如人佛合一法，即本尊修習法，即是藉助外部力量的一種重要方法。其具體修法與氣功界的觀師默像相似。密宗的無上瑜珈部有“彌陀長壽合修法’，即要想長壽，也可借用“人佛合一”的力量觀修無量壽佛，以此來“帶功”，達成目標。語密又稱之為聲密、咒語或真言等。其特是能幫助人產生心的造化物並導致他們的變化，還有特殊的辦法將心集中於—些難以理解的觀之上。密宗的大部分咒語是一連串的真言，沒有本義或至少是沒有大家可以根據咒語(真言)的安排而發現的意義。因此，唸誦咒語只須注重音聲，不必究其意義。也就是，用不著運用思維，只須堅定信念，專心致志地唸誦，即可達到目的。從氣功的角度來看，持誦真言，無疑是—種較好的入定法。真言之義，多以空、不生、成就誓願等為本，反覆唸誦時能起自我暗示的作用，使人漸漸入定。而對持咒有素者來，含有實現願望意義的真言，又成了他有效的發功訊號，若功力大，確有可能實現某些願望，如為人治病之類。另一方面，真言宗旨如最根本的唵啊吽等，持誦時能產生內震動，有打通身中經絡，激發內氣的特殊作用。甚至還有可能透過外震蕩波達到摧碎某些障礙物的目的。再加上密宗行者持誦時，還觀想咒字及一定的顏色，觀想字及其顏色按一定規則變化，並與調息、升降內氣相配合，則其所能產生的氣功效應，更是多方面的。密宗的咒語共包括一百零八種真言，一般都要以三、七或一百零八的倍數來唸誦。密宗持咒的方法主要有十種，即：①蓮花唸誦；②金剛唸誦；③唇吻唸誦；④光明唸誦；⑤隨息唸誦；⑥聲生唸誦；⑦真實唸誦；⑧心意唸誦；⑨計數唸誦；⑩三摩地唸誦。密宗的教徒在修長壽時，念的是“延壽咒”，使用時，要與觀無量壽佛相配合。㈢結手印身密為藏傳密宗“三密”之一。其主要特徵是“手印”，即手結印契。手印，簡單來就是雙手所做的各種姿勢。多數手印的含義，皆按固定的規則組成，一般左手表示禪定，以右手表示“方便”(辦事)。又以右手五指從指至大指依次表示菩薩道“十度”中的施、戒、忍、進、定五度，以左手指至大指依次表示智、力、願、方便、慧五度。又五指從指至大拇指，依次表示地、水、火、風、空“五大”。十指按十度、五大的關係組合，交叉、鉤曲、伸直，配合而為多種多樣的手印。密宗的手印數以千計，常見的有380餘種。每一種都有特別的涵意和作用。從氣功學的角度看，手印作為手勢語言，表示一定含義，可以輔助真言，起到自我暗示作用。手印配合五大的組合法則，符合中醫經絡、陰陽、五行相生克的原理，有助於氣血的交流、開合、抗衡，從而產生輔助入定或調動內氣的作用，對於有素者來，手印作為—種表示一定意願，與自身經絡相應的發功訊號，有助於內氣的發放及意念作用的成功。身密的修持以手印為主。手印配合想象的意念，形成某—修法。有人提出：手印像天線，人體像收音機。這明了人的手印可以溝通人體與大自然的關係。實際上，身密中的手印運用，涉及人體光學、電學、無線電學的奧秘，有待科學的進一步發展來加以研究解釋。（四）氣、脈、輪、明修持法密宗的身密還有氣、脈、輪、明等修持法，對養生修煉亦有顯著的效果。密宗認為人體內有七萬二千條脈，其中重要的有二千七百條，特別重要的有二十四條，最重要者三條，即中脈、左脈和右脈，以“三脈”著稱。三脈中又以中脈為人體“靈熱”透過的主要脈道，是最為關鍵的—脈。藏傳密宗還有“三脈七輪”之見解。“三脈”已述及過，而七輪為海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉間輪和輪。三脈七輪各有修法，如九節佛風這個功法主要就是修三脈的。三脈七輪修煉的結果不僅是健體強身，更重要的是可修成各類特異功能，在密宗看來，即是“即身成佛”的通道。藏傳密宗認為氣是人體各種潛能的總稱，在人體中無處不在，氣可表現為熱、電磁力、光、能量。藏傳密宗將氣分為五類：命根氣、上行氣、下行氣、平行氣和遍行氣。藏密中最著名的煉氣功法是“寶瓶氣”修煉法。明，是人體生命能量的凝聚，指精液、血液或內分泌物，其中有些明相當於道教內丹學所的“精”，在密宗經典中稱作真精、真火。明的種類甚多，但歸結起來，可分為三類，即：離戲明、錯亂明、物明。又有一種分法，是講宏觀宇宙中存在明，稱為外明；作為宇宙的人體中存在明，則叫作內明。密宗以明為氣與心識的精細物質基礎。在密宗無上瑜伽修煉中，以物明中的紅白二大為“道之根本”，十分講究固精、溶明，與道教內丹煉精化炁甚為相近。在人體中，明主要在中脈之中，修煉明是為進一步吸收外部宇宙的能量，以便開發人體的功能。脈、氣、明三者在人體中相互依存、不可分離。從藏傳密宗的角度看，修煉脈、氣、明，其主要目的是喚醒沉睡在海底輪的靈能之熱，從海底輪逐輪上升，最後在輪相會合，進入禪定狀態。至此，這種熱能就像甘露一般散佈全身各部，證得“心靈妙明”之大安樂境界。㈤坐姿修持法身密除了結手印、修氣、脈輪、明之外，還有各種坐勢。坐勢也如同手印似的種類繁多，功能齊全。站、坐、臥樣樣俱全。藏傳密宗特別重視坐式，即跏趺坐。跏跌坐大體上又可分為全跏趺坐和半跏趺坐兩種姿勢。全跏跌坐，俗稱大盤座、雙盤、金盤等。全跏趺坐又有所謂“吉祥坐”和“降魔坐”。半跏跌坐俗稱單盤、銀盤。結構決定效果。全跏趺坐底盤鞏固，上體虛靈，修煉全跏趺坐時，身體必須平直，脊柱不能彎曲，可使身體自然安穩地端正而坐。身正則氣正，氣正則心平。兩耳聽而不聞，輕閉口，微閉目，面帶笑容，這樣使全身筋骨舒展，健身效果好。㈥動功修煉密宗諸部修煉，皆以靜坐為主，但無上瑜伽部法中，不乏動功。《佛教禪學與東方文明》中記載“在修氣脈明時，還強調須打拳、行大禮拜(磕長頭)，以活動肢體，流通氣血，開啟脈結，散化明。大禮拜時，觀想三字總持咒在中脈內升降，有的禮拜者—拜就是幾個時，這種配合觀想升降氣、明的全身運動，無疑有體操及氣功動功強身之效。”值得一提的是，磕長頭在藏密修持中是所有儀軌的開始和結尾的組成部分。這種大禮拜法是藏密氣功的一種動功，它的禮拜的方式，反覆性地做五體投地的全身運動，給人們帶來身心安康，尤其是對慢性胃病有獨特的療效。㈦六成就法密宗六成就法又稱那洛六法。它是藏傳佛教噶舉派所傳密法中的精要，後來格魯派等又予以繼承發揚。其六法為：①拙火定；②幻身成就法；③夢觀成就法；④光明大手印成就法；⑤中陰身救度成就法；⑥破瓦成就法(又稱“轉識”或“神識遷移法”)。六成就法以解決生死問題為中心，是一互為聯絡的整體。與氣功頗多不同，但其中拙火定、夢觀、光明等法卻是以氣功為修煉核心。㈧灌藏密威儀是藏傳佛教禮儀中，較明顯區別於其他佛教禮儀而獨樹一幟的一種宗教禮儀。而藏密威儀中又以灌威儀最具特色。灌在藏密中發揮著特殊作用。密宗修持者在修煉過程中需要接受四次不同階段的灌。第一級灌叫瓶灌。是消除初入者堅固執著的凡夫心理。第—級開發佛性。瓶灌又包括五種灌，都完成後可進入修習的初期階段，觀想本尊。第二級灌叫密灌。經過密灌之後，修持者能夠掌握脈、氣、明的修習方法，可成就報身佛位。第三級灌叫智慧灌。開始修習“雙身法”，迅速獲得最高成就。第四級灌叫名詞灌。也是最後、最高一級灌。在這一灌階段，修持者距離藏密的極果，只有一塵之隔。因為處於這—階段的修持者已經是肉身的聖者，而不是待悟的凡夫。其修習途徑在密宗寧瑪派中稱為“大圓滿”，噶舉派中稱為“大手印”，而“名詞灌”則是格魯派命名的稱謂。除去灌的宗教意義而外，實際上，每一種特殊的灌，其主要作用都在於為不同階段的密宗修持者清除煩惱和傳授神通力，在氣功界稱之為過功。㈨數息、瓶息修持法修數息是在清晨煉修定，先自觀為本尊，然後念金剛誦1000遍。恆修無間斷，有延壽的效果。瓶息則是指修寶瓶氣，如每次從36彈指至108彈指，便能得到延壽的效果。王渤此時用的就是全跏趺坐之“降魔座”身直氣正心平，全身筋骨舒展，三字總持咒於中脈溶明氣熱升脈瓶息海底輪甘露流撒全身，靈能之溫逐輪上升，正與輪相合時突然眉心靈臺跳動，一道黑氣衝出，爾王勃混然不知，還以為這次功力大進“大安樂境界”心靈妙明，突然感到時光倒流先是回到學時第一次被女教師辱罵為臭蛋，結果被全校同學辱罵3年級留了一回，再又是第1次因為跑錯了地被一個胖子老師臭打還被罰站從此在學受盡老師批評，還有敢打他的書攤老闆，借腳踏車訛他的一個老頭老太，中學時老合夥欺負他的幾個男女生，逼著他罰跪燒掉愛書的媽媽，還有打傷他一隻眼辱罵他衝他頭上丟臭桔子班上賴皮，搶他帽子丟到臭水溝激他飛追害得他被腳踏車撞傷門牙的皮女生種種過去恥辱象山洪般傾謝，無名之火從他的中脈心輪爆發直衝吼輪，滾滾邪炎直透心肺更讓他心中惡念化成百萬魔頭，手持各種兵器刑具將他（她）們全打入地獄萬般折魔，“殺，殺，殺，殺，殺，殺，殺辱我者全要去死！”王渤心中怒嚎，無盡殺怨之氣直衝雲宵，王渤自覺身體已被無盡魔火所代化身滅世魔神，全力一掌擊出‘滅’無量魔火化成百萬裡的巨大逆向“萬”字，一擊之下竟把半個地球擊成粉碎“哈哈哈萬般神通盡在我手！無盡宇宙唯我獨尊！”王渤心神所化之魔神在虛空轉動日月，好不痛快全然沒發現全身已佈滿裂紋隨時裂開，而現實中王勃的肉身也不容樂觀全身好象巨蟒翻騰似的血官經脈暴出皮膚好象隨時會炸開似的，頭部更是五官扭曲血紅的好象鍊鐵爐，就在他馬上要走火入魔氣血爆裂而死之際，一道範圍極廣大的時空震蕩波傳來與王勃那走火入魔中狂亂的精神波動產生一種奇秒的共鳴，王勃那狂亂的精神與**突然穩定了下來，一種奇妙的頻律震動800秒，之後王勃的腦3寸發出一陣奇怪的破碎聲好象什麼東西漲破了似的，發出一圈藍黑光環，接著他心神所化的魔神也在一陣公鳴中縮成原爆出81種子符文又碎成粉末，化成一道紫白光珠直衝入輪梵**~~王勃一下入定中了
過了有4個多時王勃才從精神內守中‘醒’了過來，一時間頓感精神圓滿方圓千里無所不見，那幾大心魔中的仇人竟全中邪似出禍，要麼撞車，要麼跳樓或是發狂發瘋或是從高處摔下半身不遂~~~“這是我心魔所為嗎？！”王勃心中感嘆一下卻又毫驚亂反爾心神更加明淨——這大概就是書中所云：“因果不除道行難進！一切隨緣吧！”收拾心神王勃運轉神念果然舊患盡去心靈之力更感無窮無盡有股不吐不快的感覺！他試打了一拳竟發出一聲悶響的空爆聲，半米處窗臺上的一角也被衝擊波震凹一個坑，再打一拳隨有風聲卻沒什麼威力看來還是與靈能挈合不夠！他卻想也不想一拉窗戶直接從7樓上跳了下去，“嘭嘭嘭~~”三聲王勃如蝙符般輕飄飄的跳下20多米高的半空，又在落地瞬間猛一改變身型，借力一個豹跳連竄‘一秒內連跳三下竄出去三十多米，但他在撞上樹前猛一剎住才連連咳氣道“幸好是午夜沒人！”剛才那幾下看似瀟灑卻是有苦自己知，剛才一落地時要不是身體做出本能反應一個借勢縱跳，摔死不至於腿斷是肯定的，就是這樣兩腿後筋還在斷了似的巨疼，一股猛勁直穿脊椎弄得頭腦暈纏胸口氣血翻滾。這具身體還是鍛練不夠不能承受太大力量，想完王勃又是一竄蹦出13米遠八米高朝石景山跑去，一路上風馳電掣他也學會讓**與靈能同步，全身放鬆用意不用力，一步竄出8米多遠，五六米高毫無問題20，30分鐘王勃就竄到老山上，此時還是凌晨3：00山間無人正好一試能力，左拳灌滿靈能衝一塊冰櫃大的青石砸去，“啪嚓~”一聲青石如中炮彈般碎成裂塊。王勃也抱著有些變型的手臂疼哼不已，拳上也鮮血直流，還好只是關節錯位和皮下拉傷，沒傷到骨頭不然也只能上醫院打半個月石糕了。運用強大的新能力壓住劇痛止血並接回錯位關節後，冷汗直透袍服，狠狠對碎石一拍一枚拳頭大的黃白光球飛入地上轟出了一個3米多直徑，2米深的大坑。好威力，再試試別的，他暫時放棄了**暴力的嘗試，改用“魔法”般的異靈能，對著一棵10米多高的大樹右掌一旋抓，大書好像被塞入螺旋粉碎機裡被空間無型的旋刃磨碎！張手一吸一大堆碎木竟被掌中不知名的空間裝入~~~掌中空間，太好了！這下不用為裝東西發愁了，但沒等王勃高興會空間就泛起一陣黑白泡漠無聲泯滅了。該死還是太不穩定了~~~看看能不能飛吧！！想完王勃去除煩惱心復平靜神念帶動**一飛沖天如勁弩穿雲又不帶起半氣流波動，身處一個奇妙的亞空間內。太棒了！！！這才是最有用的飛行術——王勃縱天弛塍無比自在，有感到一股熟悉的波動“是那個嗎？”他以特有的靈能空間感覺力發現了剛才時空震盪的源頭一個位處30000米高空中不穩定節，“在那裡嗎！”王勃不由自主的飛過去，以他的空間能力當然不怕，；傳奇也從此爾誕生了
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