華望學門前戒嚴了，這種事情在瓊州很少發生，立刻在瓊州城內引起了轟動。聞訊而來的百姓將校門外的道路圍得水洩不通，三名記者邊費力地往裡擠邊高喊：“讓讓，請鄉親們讓讓！我們是《瓊州新報》的記者！”
忽然人群中發出一片驚呼，“快看，快看！”
記者們順著百姓的門光看去，哇！一名健碩的年輕人站在華望學教學樓二樓樓道中，單臂舉著一名瘦弱的人，似是要將那人扔到樓下去，那人的辮子在半空中胡亂抖動，讓所有人的心絃緊緊繃住。二人似是在激烈爭吵，可惜距離太遠無法看清也無法聽清。忽又從教室衝出數人，不停勸那名暴怒的年輕人。記者們瞪大眼睛：“教育署理何子淵先生、黃進庭先生，教育總辦容閎先生都在那裡，一定是大新聞！兄弟們快！”
三名記者好不容易擠到前排，百餘名治安隊員面sè凝重地圍成一個半圈，緊緊守住學校大門，記者們滿臉堆笑送上證件道：“朋友，我們是《瓊州新報》記者，請行個方便！”
治安隊員面無表情地道：“現在是特殊事件，上面指示不得採訪！”
“這——大帥不是了嘛，瓊州沒有見不得的人和事，百姓有知情權，難道大帥的話不算數？”
“對不起，你的問題我無權回答！請不要打攪我的工作！”治安隊員完便閉上了嘴，一動不動地站在那裡，任爾東西南北風一般。
三名記者正在抓耳撓腮，如此爆炸xìng的新聞不能抓到手，那做這個記者真是太失敗了！遠處一聲高喊：“大帥到！”
圍觀的百姓急忙讓出一條路來，劉摩笑容滿面地帶著一群人走了過來，三名記者又是連連吃驚，鬥志軍三個旅四個部的頭頭全部到了，連一向很少在公眾面前出現的情報部部長陳鉅溶都出面了，這搞得到底是哪一出？眾記者腦筋飛快轉動，其中一名驀地低聲叫道：“難道是二帥？”
其餘二人拍掌大叫：“對啊！”邊上嚴肅的治安隊員喝道，“大帥到了，安靜！”
劉摩步入校園，聽得裡面張桂與另一個聲音高聲爭吵，想來便是辜鴻銘了，苦笑著搖搖頭，沒想到這對活寶才到瓊州就鬧出這麼大動靜。
“Shit！若不是大哥在瓊州興辦新學，哪裡來現在瓊州新的氣息？你居然敢罵大哥混賬，是不是不想活了？啊——”
“狗屁不通，我懶得和你廢話！新學——哈——新學，他劉摩辦的可真新，把中華文化完全擯棄，徹底西化，這是什麼？這是拋棄祖宗的文化，這是背叛！”
“祖宗文化？中國現在這麼破敗，難道不是這些腐朽的舊文化惹的禍？就是西化又如何？”
“滾一邊去，我懶得和你這個匹夫糾纏，除了拳頭沒有一腦子！”
“你——信不信老子把你扔出去！”
“好哇！你扔啊！我死了拉倒，反正中國現在破敗不堪，瓊州好容易有樣子卻又忘了文化之根，譭棄中華文明，讓我死吧——我死了還能上天堂，你們死了，活該全去十八層地獄！”
“你——”
劉摩讓其他眾人守在門外，人未到聲先到：“哈哈，看來辜兄還是沒有忘記巴黎的綠蔭大道啊！”
辜鴻銘梗著脖子，臉紅如血，聞言為之一懵，一人從門外進來，身形與張桂仿似，要比張桂稍高一些，面容柔和身形卻很板直，在陽光的折shè下竟有些盛氣凌人的架勢。張桂見到劉摩大喜，連忙上去擁抱：“大哥！”
劉摩拍拍張桂的肩膀，笑罵道：“我讓你招待好辜先生，為何鬧出這般，你個混子！”張桂嘿嘿傻笑，看著劉摩已經失去了所有的言語，其他人也紛紛上前招呼，只有辜鴻銘依舊面紅耳赤站在那裡，心底卻有些吃驚，自己從馬來亞到美國去找張桂，試圖透過張桂結識劉摩，在回瓊州之前一直叮囑張桂不要走漏風聲，若是劉摩不符自己心意，必將悄悄離開，沒想到張桂在美國便拍了電報給劉摩，可笑，一路上張桂對自己親近卻又保持距離，對自己的嘲諷只是笑容以對，還以為張桂欣賞自己，原來是受了劉摩的安排，這個劉摩！
劉摩對張桂道：“你出去，子儀永昌鉅溶他們都在外面，你們去外面聊，我在這裡陪陪辜先生。”張桂頭，挑釁地看了辜鴻銘一眼快步離去，走到外面囂張地叫道，“兄弟們，我來啦！”丁子儀蔡永昌等人哈哈大笑，不出的快活。
劉摩對發愣的辜鴻銘拱手道：“在下便是瓊州劉摩，剛才先生在學校裡撕碎課本，罵我誤了中華子弟，不知辜先生有何見教，劉摩洗耳恭聽！”
辜鴻銘哼哼冷笑一聲，找個板凳坐下翹起二郎腿道：“好，既然你這麼好學，我就教教你！”那一副儼然師長尊者的模樣，讓邊上容閎、黃進庭等人目瞪口呆，難怪二帥這傢伙是一介狂徒，比之禰衡不相上下嘛！
劉摩也找個位置坐下，招呼其他人道：“容先生、老黃、子淵，大家都坐下，咱們共同探討一下。”
辜鴻銘快速地道：“你在瓊州辦理實業新學，倒也不是一無是處，那為何在學生課本中廢棄了所有文言文，除了幾首唐詩宋詞之外，全部是通俗白文，這不是誤人子弟是什麼？”
劉摩知道這傢伙辯才無雙，只得心應對：“在當初制定學課本時，子淵曾和我研究過這個問題，因為瓊州貧弊，百姓識字的不多，古文佶屈聱牙，隱晦艱澀，很難理解，所以我考慮在學教育階段主要以推廣通俗白文為主，到了中學階段再推廣文言文。容先生今年四月從海外歸來，也贊同此事，這是我們經過多次論證的事情，學生們學習的能力也得到很大提高，”
辜鴻銘手指眾人道：“你們都是中華文化之敗類、民族之罪人！想我華夏五千年文明史，史冊典籍繁盛浩蕩，你們偏偏推廣低階通俗的白話文，那先賢的文明如何繼承，這是中華文明史的災難！始皇帝焚書坑儒，斷送上古文明，朱元璋廣推八股，給中華文明再加上一層桎梏，你現在大肆推廣白文，造成傳統文化的斷層，徹底葬送先賢留下的文化，你比始皇帝朱元璋還要毒啊！學生到了中學還有誰願意再度學習文言文？樹已經長歪了你還指望它從新立正？你給我好好想想！爾等文化敗類將來若是死了，必然進阿鼻地獄！”
眾人猛然sè變，唯有容閎與劉摩心底震撼不息。
容閎仔細打量這個尖嘴猴腮惹人厭的混血兒，居然將中華文明看得如此透徹，想來當初劉賢侄此人對瓊州教育必有幫助不虛啊！劉摩的心底震撼的卻是自己倒還真沒有考慮到辜鴻銘所的那麼長遠，只顧著大力推廣新式教育，完全擯棄舊學，此事再看的遠一些，中華大地現在的文人主流仍是舊學，你總不能讓這些人全部窩在家裡老老實實呆著吧，給他事情做怕他酸，不給他事情做怕他鬧，原本打算走一步看一步，現在想來人家不來投奔自己，就是因為瓊州根本沒有給這些飽讀舊學之人一絲容身之地！
劉摩豁然開朗，撫掌大笑道：“先生得好，在下這就改，這就改，若是先生有意，可到我瓊州教育署中協助在下一二，如何？”
辜鴻銘憤憤地斜視劉摩，口中嗤笑道：“受不起，我可不想下地獄！”
劉摩擺手道：“非也非也，先生所有誤！縱觀中國五千年文明史，本沒有天堂地獄之分，但若是問天堂好還是地獄好，我還是認為地獄好！”
辜鴻銘心頭微微一動，卻也不做聲，其他人看向劉摩，想聽聽這個曾經的國辯手如何再現雄風。
劉摩接著道：“在中國的文明史上，是沒有天堂的，只有西天和九天凌霄。西天那是佛祖住的地方，只有和尚或者慈祥老者百年之後才能到達，所以現在有些人家老先生老太太去世之後有‘駕鶴西去’這一法。但這‘駕鶴西去’不是人人都能去得，也不是人人都願去得。你們想啊，若是老先生老太天一個人遠在西天，家中子女親朋好友在其他地方豈不寂寞？所以西天未必是個好去處。”
“西天不是好去處，那就講講九天凌霄了。俗話‘上有天堂，下有蘇杭’，在中國人的概念中有天堂嗎？有，但是很模糊，只有所謂的善人或是受人供奉的才會位列仙班，其實這又是假話。大家在想想看，無論東方西方的社會結構都是呈金字塔形，從最高層到最底層是幾何倍增的模式，總不可能所有人都去位列仙班吧！那誰還來供香火？還不是那些下了地獄的窮苦百姓！天堂未必是個好去處，吳承恩在西遊記中寫了那麼多妖怪，大多數都來自九霄雲外，這明什麼，天堂也是個藏汙納垢的地方！”
劉摩到這裡，讓辜鴻銘有些意動，他自然聽得出劉摩話裡對現實的批判和不滿，這很對他的口味，心頭的怒氣開始慢慢消散。
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劉摩微笑著繼續道：“那咱們就來地獄，西方關於地獄描寫最權威的是但丁的《神曲》，在咱們中國那就太多太多了，《西遊記》、《聊齋》、《封神演義》都有描寫，百姓也多為信服。此時在老百姓心中最相信的就是閻王爺，因為閻王爺在他們心底就是包拯的化身，他們渴望得到公正和公平的社會，總比到了天堂之後見一個神仙便要磕一次頭強吧！所以我認為我將來還是下地獄的好，見到包公一定要問一句，老包，你看看我做的還行不？”
劉摩完，眾人轟然大笑，辜鴻銘亦是輕聲發笑，黃進庭笑道：“難怪佛祖‘我不下地獄誰下地獄’，想來他不是去拯救百姓，而是羨慕地獄的生活吧！”;